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“赐教”和“请教”有什么不同？

你会正确使用敬称和敬语吗？

对他人表示尊敬时，我们经常用“您”这个字，比如“您好”“您当心”“您慢走”等等。这个“您”字就是敬称。中国自古就崇尚礼仪，敬称对方这一礼节在古代十分流行。

敬称，也叫尊称，就是对对方表示尊敬的称呼。针对不同对象，敬称的名目繁多。敬称往往表达一种敬重、颂扬的感情色彩。比如孔子被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”（意思是仅次于圣人的人），王羲之被称为“书圣”，都是以“圣”来敬称那些品格高尚、智慧超群的人。

在称呼对方亲属时，一般会使用令、尊、贤等敬重之词。“令”有善良美好的意思，使用时不受辈分、年龄限制，如称呼对方父母为令尊、令堂，称呼对方子女为令郎、令爱等。“尊”“贤”则在用法上有所区别。“尊”通常用于敬称对方的长辈，如称对方父亲为尊父；相对地，“贤”用来称呼平辈或晚辈，如贤弟、贤

侄等。

晚辈对长辈的尊称也有不少，比如在“老”字前加姓，用来称呼德高望重的老人，如称一代名相狄仁杰为“狄老”，称我国著名文学家、历史学家郭沫若为“郭老”；或是直接称呼对方为老前辈、老先生、老人家。另外，对已故之人的尊称，则多用“先”字，如尊称已故的皇帝为先帝，已故的父亲为先考或先父，已故的母亲为先慈，已故的有才德之人为先贤，等等。

除了敬称对方，古时人们还经常使用敬语，比如对方送礼物给自己，常说“惠赠”；别人指教自己，则说“赐教”；对方询问自己，说“垂询”或“垂问”；希望别人指教，说“请教”；答谢客人来访，说“劳布”；别人的见解称“高见”，别人的生日称“华诞”，等等，这些用法一直沿用至今。

主人为何叫“东道主”？

“东道主”一词源于《左传》中“烛之武退秦师”的故事。

鲁僖公三十年（公元前630）九月的一天，晋国和秦国联合起来围攻郑国，晋国的军队驻扎在函陵，秦国的军队驻扎在氾南，情况危急。郑国的国君不知道该如何应对，有人向他推荐老臣烛之武。烛之武临危受命，半夜从城墙用绳子将自己吊下去，偷偷去见秦穆公。烛之武对秦穆公说：“如今秦国和晋国联合起来攻打郑国，郑国必定灭亡。如果灭亡郑国有利于您，我怎么敢来打扰您呢？秦、郑两国之间隔着晋国，即使灭了郑国，在地理位置上也不便于统治，反倒是让晋国占了便宜。秦国在西，郑国在东，倘若您不攻打郑国，而将郑国作为秦国东方道路上的主人，为出使东方的秦国使者沿途供给缺少的东西，这样也对秦国有利。现在，晋国想要把郑国作为东边的边境，又想要向西扩大国土，如果不使秦国的土地有所亏损，晋国又从哪里得到想要的土地呢？消弱秦国有利于晋国，您好好考虑一下这件事。”秦穆公听了，认为烛之武说得十分有道理，于是和郑国结盟。郑国的危机

解除。

郑国在秦国的东面，所以烛之武在游说秦穆公的过程中，将郑国称为“东道主”（“若舍郑以为东道主”），以接待秦国出使东方的使节。后来人们便将招待迎接客人的主人称为“东道主”。