《狼图腾》的生态意识浅析

2015-05-30 12:38罗钰湘
华夏地理中文版 2015年8期
关键词:狼图腾生态意识草原

罗钰湘

摘 要:《狼图腾》作为生态文学中具有代表性的作品,以狼为中心,描绘了一系列惊心动批的场面,揭示了其中的生态意识。文章从《狼图腾》的人物形象及动物形象入手,逐步剖析文中表现出的生态现象及生态意识。

关键词:狼图腾;草原;生态意识;生态责任

随着人类社会的不断发展,人类的自然的认知在不断深化,生命是平等的意识被越来越多的人接受,人们开始思考,人与自然该如何和谐相处,这一种变化也体现在文学作品中,生态文学越来越热,越来越多的动物形象被塑造出来。尤其是那些过去被认为是凶猛,残暴的动物形象被重新塑造,文学作者开始通过动物用不同的视角来描写生态的变化,从理性的角度思考这种现象。《狼图腾》也是属于这一类型的优秀作品,它不仅仅为狼塑造了坚毅、勇敢的伟岸形象,同时它所反映出的生态意识对人类有警醒作用。

一、《狼图腾》的人物形象

(一)毕利格老人代表的牧民形象。毕利格老人在文中说了一句这样的话,“在蒙古草原,草和草原是大命,剩下的都是小命,小命要靠大命才能活命,连狼和人都是小命。”这句话很朴素,但是却表现了草原的规律。毕利格老人对狼有着崇拜的心态,但是他并不是盲目的,为了维持草原的生态环境,他也打狼,可从不多打。当唯利是图的猎人们进入草原时,我们看到的是毕利格老人的悲哀,他明明知道,不能以人类的利益为中心去考虑问题,但是他却没有办法组织打猎的人们,透过文字我们也能读懂他心中的悲凉。

(二)陈阵代表的知青形象。在《狼图腾》中,陈阵对草原有着浓厚的兴趣,在他的实地考察和研究中,他似乎也了解到了草原的规律,但他的这种认识是不坚定的,有一种爱草原的不彻底性。比如说,他自己养狼,在牧民的眼中就是一种大不敬,是一种对图腾的不尊重以及对生命的蔑视。

(三)包顺贵代表的外来者形象。在《狼图腾》中,是包顺贵带领着人们进入草原打猎,坚持着他自己的“掏狼政策”,肆意的打狼杀狼,破坏草原。小说中的另外两批草原破坏者是以老王头为代表的民工们以及被派到牧区打前战的巴参谋和徐参谋,前者随意划地建房,翻沟挖地,后者则想方设法把狼打死,甚至杀狼取皮。这么的一群人唯利是图,不尊重生态规律,酿成了草原的悲剧。

二、《狼图腾》的动物形象

(一)野性的群狼形象。《狼图腾》中描写得最回肠荡气的就是草原上的群狼形象,尤其对狼群围剿有着极为生动的描写。《狼图腾》中选取了两个场景详细的来描写。一是毕利格带陈阵观察狼群围猎黄羊群。二是狼群围捕军马群,最终使军马群全军覆没。围剿黄羊群的情景,突出表现了群狼善于把握时机,绝不贸贸然出击,综合考虑各种因素的优秀本领;而围剿军马群的情景,生动的表现了狼群顽强、勇猛的特点,体现出了一种复仇之美,气势磅礴。

(二)自由桀骜的小狼形象。看著小狼吃食时拒绝外人靠近的情景,知青陈阵说:“小狼在以死拼食的性格中,似乎有一种更为特立独行、桀骜不驯的精神在支撑着它。”作者借陈阵之口塑造了小狼的形象。另一个场景,小狼宁愿被铁链勒死,也不愿意被系在牛车后面被拖着走。这不禁令人感叹,即便是小狼也有一种追求自由和尊严的心,这是神圣不可侵犯的。在这样的一个生命面前,我们人类也不禁要低下了头,为它们的高贵与庄严而折服,难道我们还没能了解到生命之间的平等吗?

(三)其他动物形象。《狼图腾》中不乏对其他动物的描写,包括黄羊、旱獭、野兔、黄鼠、牛羊马等等,我认为,作者之所以要加入这些动物的描写,是为了构造出生态系统这一个整体。任何一个物种的存在都是生态环境的一个平衡,草原狼可以捕杀其他动物,但若没有草原狼对它们的数量控制,生态系统必然会崩溃。所以我们不能以人类为中心去看待大自然中的问题,不能凭着人类的意志想要去改造自然,我们应该以生态主义为中心去看待大自然,这样才能维护生态环境的稳定。

三、《狼图腾》揭示的生态意识

(一)揭示草原的生态危机。近代以来,中国的经济之所以能飞速发展,很大一部分是建立在牺牲生态环境的基础上的。《狼图腾》中表现出的人类对狼群赶尽杀绝,对草原疯狂掠夺的情景,实际上是影射了人类在追求经济发展的进程中所透露出的贪婪的本性。作者对不同的人进行了不同抨击,其目的就是为了警醒人类,这种盲目的牺牲生态环境的做法是错误的,如果人类长此以往这样下去,破坏的不仅仅是草原,终有一天会遭到大自然的报复。

(二)批判人类中心主义。人类中心主义是只总是将人类的利益作为行为的出发点和道德判断的依据,只有拥有意识的人类才是主体,自然只能是客体。虽然不可否认,人类中心主义有着其进步的作用,人类肯定自身,推动现代文明的实践。但是从生态角度来看,这是一种对大自然的不公平的解读。面对大自然,我们应该放下自身的优越感,我们应该认识到,人与自然是平等的,是相互依存,缺一不可的,我们应该尊重自然。

在小说中有一个这样的情景,陈阵掏了一个狼窝,打死了五只小狼。在这个过程中,陈阵虽然也曾经感到了自己的过分贪婪,但他的这种想法是稍纵即逝的,他马上认为掏狼窝意味着荣誉,他这样做也并没有什么。这就是一种典型的人类中心主义的想法,为了自己的利益,肆意的向大自然索取,仿佛其他生物为他牺牲都是理所当然的。

《狼图腾》批判了人类中心主义,提醒人们要和自然和谐相处,尊重自然的每一个物种,毕竟生命都是平等的。

(三)呼唤人类的生态责任。无论是对草原生态危机的揭示,还是对人类中心意识的批判,作者最大的一个目的都是想要人类承担起生态责任。希望这一部作品能给人类带来思想上的洗礼,引起人们对生态问题的重视,并为此贡献自己的一分力量。

参考文献

[1] 李光华,李金凤.神奇而沉重的注解——《狼图腾》及《与狼共舞》中的狼[J].电影评介,2009(09).

[2] 罗利琼.狼·草原·民族关怀——《狼图腾》评析[J].四川省政法管理干部学院学报,2005(01).

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