图像文化背景下的高中语文经典阅读教学分析

2015-10-14 04:32刘惠
新课程·下旬 2015年6期
关键词:前景阅读

刘惠

摘 要:在新课程改革的背景下,教育部越来越重视和强调对经典的阅读教学,然而,当前的高中语文经典阅读教学正面临着很多危机:越来越多的经典文学名著被抛弃在教材之外,对经典名著的解读不太符合实际,以图像文化为主流的大众文化对经典阅读的冲击等。对于当今“读图”成长的一代,图像文化对学生经典阅读的影响很大,随之而来的教学方式方法也受到了极大挑战。

关键词:图像文化;语文经典;阅读;教学危机;前景

新课程标准对于高中语文教学中的阅读教学,特别是文学作品中的经典阅读教学尤为重视。在实际中,新生代“读图”成长的学生,他们的阅读视野与经典差距甚大。教师要挽救学生经典阅读的危机,就要引导和唤醒学生的想象力和创造力,培养和提高学生的审美能力,让他们对经典阅读感兴趣,重返经典阅读之乡,满足学生精神成长的需要,才能使经典代代传承,丰富学生的精神世界,强学生的精神力量,促进学生的全面发展。

一、图像文化背景下的经典阅读教学危机

随着手机和网络的普及,各种聊天软件代替了传统的写信,电视、网络代替了传统的纸质读书。以电视为主导的图像文化正在一步步改变着人们的语言习惯、阅读习惯、生活习惯。似乎,读文学作品,尤其是经典文学作品,越来越成为一件费时费力的事,“经典阅读危机”已经向我们走来,这势必会影响语文经典阅读教学。

高中语文经典阅读危机已经成为不争的事实,如果在教学上缺乏对解决这些危机的重视,那么,不仅学生的阅读能力会受到影响,教师的教学过程也会受到很大的挑战。作为新课改教学课程的实施者,如果把新课程标准的精神理解为順应时代的发展,跟上时代的潮流,那就偏离了新课标的精神,这样只会使教育越来越趋向媚俗,歪曲学生对经典文学名著的认识和了解。经典之所以是经典,就在于它无论在内容上还是在形式上,都具有与一般文学作品不同的广度和深度,具有打动人心的独特魅力。对于如何通过经典阅读教学发掘文学作品的文化内涵,使学生更好地掌握经典,并内化为自身精神世界的一部分,教师任重道远。

二、如何挽救图像文化背景下的经典阅读教学危机

1.提高教师自身素质

作为挽救经典阅读危机的主要人,教师自身必须具备对经典的全面了解和掌握,必须提高对经典阅读教学的能力。首先,教师必须热爱教学、热爱经典,只有热爱学生,才会尽其所能让学生对阅读经典产生兴趣;只有热爱经典,才能引导学生了解经典、爱上经典。其次,教师必须正确定位自己在教学中的角色,在课堂教学上发挥对学生的引导作用。最后,教师必须有自己独立的人格和审美情趣,教师对经典要有自己独特的见解,引导和启发学生对经典有自己的解读,用自身对经典的审美感情去唤醒学生的审美情趣,实现与经典文学作品的共鸣。

2.将读图教学与文本教学结合

针对学生偏好经常读图、偏好读图、擅长读图的特点,教师可以适当在课堂上引入读图教学,让与经典有关的插图和根据经典改编的电视剧电影走进课堂。当然,并不是所有与经典有关的图像资料都可以走进课堂,对这些图像资料的甄别和选择,教师应该谨慎为之,选择符合社会主义核心价值观的、有思想深度的图像资料,摒弃那些歪曲经典的、媚俗的图像资料,重视学生的视觉修养。逐步引导学生将读图水平的提高向读文水平的提高过渡,由“图感”向“语感”过渡,最后达到由图像文化向经典文本的过渡。这样循序渐进地激发学生对经典文本阅读的兴趣,才能达到更好的教学效果。

3.尊重学生学习经典的主体地位

新课标要求尊重学生在课堂上的主体地位,合理有效地解读经典文学作品是学生主体地位突显的方式之一。经典阅读教学的目的是引导学生向经典文学名著靠拢,在理解文本意义的同时,提高自身的修养,达到与经典文本内在情感的共鸣。由于学生的审美水平和审美情趣与经典原著作者不同,与教师也有很大差异,教师应该发挥自身的引导作用,帮助学生形成自身的情感体验,不能照本宣科或以自己对经典的见解压倒学生的声音。只有尊重学生的主体地位,才能激发学生探讨经典的兴趣和乐趣。

4.注重师生互动

在课堂上,师生互动主要依赖于教师。教师在阅读经典文本时的感情对于学生对经典文本的兴趣影响很大,阅读时,情感上的抑扬顿挫能够引导学生走进经典原著作者的内心世界,激发学生的想象力和创造力,使学生融入经典文本的意境之中,与文本产生强烈的情感共鸣。在课堂外,经典阅读应该融入师生生活。语文即生活,语文的外延与生活的外延高度吻合,经典阅读除了依靠传统的读写形式外,还可以利用学生喜好的网络媒介为教学服务,扩大学生的阅读场所。

海德格尔说:人类是“诗意地安居于大地之上”的,经典阅读教学也应该引导学生诗意地走进经典,构建自己的精神家园。在图像文化盛行的今天,组织好语文经典阅读教学对学生诗意地融入经典任重道远。

参考文献:

朱岳琴.浅谈经典阅读的现状与对策[J].科技资讯,2010(30).

编辑 王团兰

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