品德课培育社会主义核心价值观的“四有”良方

董一红

培育社会主义核心价值观，就要让教材贴近儿童生活，让真实的案例打动人心，让道德情感驱动德性的内化，这样才能为学生自觉行动打好基础。

培育和践行社会主义核心价值观是每一个教育工作者的神圣使命。品德课是育人的重要阵地，如何通过品德课培育社会主义核心价值观，是摆在我们面前的一项重要任务。如东县宾山小学顾新红老师执教的苏教版四年级品德与社会《想想他们的难处》一课，在2015年江苏省优质课评比中获得一等奖第一名。笔者曾和顾老师一起打磨该课，下面就以该课为例，谈谈品德课培育社会主义核心价值观的良方。

一、有魂：深挖教学目标，做到有的放矢

品德与社会有具体的教学目标，《想想他们的难处》这一课的《教参》对教学目标是这样表述的：知道残疾人在生活上、工作中会遇到很多困难，同情帮助残疾人是一个人的良好品德的体现，感受残疾人身残志坚的可贵品质，从而能尊重残疾人，设身处地为他们着想，并积极主动帮助他们。教材分四个板块，分别是“假如双目失明”“身残志不残的故事”“请尊重他们”“能为他们做些什么”。

仔细品读教材，这一课充满的是浓浓的关爱味儿。于是，我们把教学目标瞄准了核心价值观中个人层面的“友善”这个词。我们这样定位第一课时的教学目标：1.在多样的情境体验中，感受残疾人生活中的难处，体会残疾人内心的苦痛和成功的不易；指导学生学会理解他人、友善待人。2.在真实的故事和与人物对话中，感受残疾人身残志坚的品格，获得精神感召。3.亲近传统文化，初步了解中华民族助残的传统美德，激发关爱残疾人的情感。

确定了这样的教学目标，有助于在教学过程中有的放矢。在教学中，可以把体会残疾人生活之难、成功更难作为教学的一个重点，把体会残疾人内心渴望得到理解、尊重，学会友善对待残疾人作为教学难点来突破。

像《想想他们的难处》一样可以用来进行社会核心价值观教育的课还有很多。以苏教版四～六年级品德与社会为例，有的课和社会主义核心价值观有直接联系，有的则没有直接指向社会主义核心价值观，需要教师挖掘、引领。见表1。

二、有力：开发适切教材，促进

观念内化

我们知道，任何一种德性的形成，一般都要经历由外部规范要求到道德内化，进而内生为品德，后外化为行为习惯的过程。社会主义核心价值观的外部影响需要通过学生主体内部同化为德性。这就需要我们的教材适合学生实际和需要，能唤醒他们的情感体验，促进他们的实践感悟，以生成属于他们自己的价值观。

教学中，我们可以这样开发适切的教材：

1. 开发身边教材，以贴近学生生活

《想想他们的难处》一课中，“假如双目失明”板块介绍了无臂演员黄阳光的日常生活，展示了其开门、洗衣服、刷牙、打电话、写字等一组真实的图片，让学生从直观上认识到残疾人生活的艰难，进而进一步激发学生的同情心。然而在教学实践中，当执教者设计了让学生分组体验黄阳光打电话、写字、翻书等活动时，学生们边体验边嘻嘻哈哈，仿佛不是在体验黄阳光的生活之难，而是在快乐地游戏。究其原因，学生对黄阳光这个人一无所知，黄阳光的事迹难以激起他们感情的涟漪。为了帮助学生体会无臂残疾人的生活之难，顾老师开发了学生身边的教材，把教材中的黄阳光换成了和孩子们生活在同一个城市的、年龄相近的“感动南通教育人物”，全国游泳冠军，电脑达人，无臂学生张闫。当张闫娴熟地用脚写字、打电脑、飞跃入水等画面出现在屏幕上时，孩子们立刻被这个大不了几岁的同城哥哥吸引住了，敬佩之情油然而生。

2. 选择真实案例，以打动学生心灵

一开始，由于执教者没有真正接触到张闫本人，而是凭着想象以张闫自述的口吻编写了《张闫的心声》：

我是个不幸的孩子，5岁那年就失去了双臂，从此做什么事情都很艰难。经过几年的努力练习，我已经学会了用脚写字、打字以及刷牙、洗脸、吃饭，生活能够自理。

现在最难的不是生活自理，而是内心常常感到被歧视。走在大街上，我最怕听到：“快看，快看，那个孩子没有手臂！”“那个孩子真可怜！”妈妈带我去游泳馆，我最怕别人异样的目光和别人的嘀咕：“没有手臂还学游泳，真是异想天开！”哎，我不希望别人把我看成一个畸形人，我虽然残疾了，但我也有自己的梦想，我真渴望得到别人的尊重和理解啊！

这段录音在课堂上播放后，学生无动于衷。为什么会这样？因为这段话并非张闫所说，不真实，不生动，所以显得干涩和空洞。虚假的东西缺乏打动人心的力量。反思这段教学，我们真切地感受到了只有真实的案例才是有生命力的。怎么办？必须想方设法找到张闫，让学生听到张闫真实的声音，甚至和张闫真正对话。

再一次教学，是在镇江的比赛现场，顾老师在让学生体验单手系红领巾之难、想象张闫的生活之难之后，通过网络，让镇江学生在课堂上和南通的张闫对话：

（连线张闫，视频邀请）

小记者1：张闫哥哥你好！

张闫：你好！

小记者1：你没有双臂却取得了这么多成绩，我想你在成功的道路上一定遇到了许多困难，请你给大家简单地说一说，好吗？

张闫：好的。小时候，由于没有手臂，游泳的时候容易出危险，总需要人在旁边看着我。学会游泳以后，游泳时主要靠腿和腰用力，腿常常抽筋，腰呢容易受伤，常常很疼痛，我就咬咬牙坚持了下来。我想做个自食其力的人，就学习生存本领，用嘴咬笔杆写字，不一会儿口水就会溜下来把本子弄湿；学习电脑的时候用脚来操作鼠标和键盘，脚总是不听使唤，有时候脚也练肿了，还会磨出血泡，好在还有老师、家人和同学的帮助，我很感激他们的。

小记者2：张闫哥哥，请问你最怕面对的困难是什么？

张闫：我用脚学着生活自理，比如吃饭、刷牙、洗脸、写字，等等，生活上的困难现在大多解决了，感觉最难的是面对别人异样的目光，比如今年的儿童节，在游泳池边，有几个小朋友看到我就喊：“快看快看，这人没有手臂的样子好奇怪啊！没有手臂怎么学游泳啊？”每当听到这样的话，看到别人异样的目光，我心里就特别难受。不过，当我得到别人的帮助和尊重的时候，就觉得特别欣慰和开心。

…………

学生对远程采访张闫，现场进行心与心的交流，既感到意外，又感到惊喜。在真实的对话中，孩子们被残疾人的身残志坚打动，对残疾人渴望被理解、被尊重有了深深的感悟，在他们心里种下了尊重残疾人，设身处地地为他们着想，并积极主动帮助他们的友善的种子。

培育社会主义核心价值观，就要让教材贴近儿童生活，让真实的案例打动人心，让道德情感驱动德性的内化，这样才能为学生自觉行动打好基础。

三、有径：优化学习方式，引导自我建构

成尚荣先生指出：“要探索体现符合儿童身心发展规律、符合儿童认知规律的立德树人模式。”教学《想想他们的难处》一课，我们是这样尝试的：

1.倡导合作探究，促进观念内生

我们知道，德性和价值观的形成，关键在学生的自我建构。优化学习方式，关键是要落实以学为核心的理念，让学生成为学习的主人。

顾老师在执教《想想他们的难处》一课时，为了让学生感受友善对残疾人的影响，她提出问题：“他是怎么成为游泳冠军的？”“连我们这些健全人都不一定能获得这么多的成绩，他是怎么做到的呢？”引领学生深入探究张闫成功的秘籍。

师：我们来看一个短片，相信你们能发现他成功的秘诀。

（学生观看张闫学习、生活的一段视频，组内探究）

师：通过合作探究，你们找到了张闫获得成功的原因了吗？

生1：张闫哥哥有坚强的意志，每天都在练习，腰酸腿疼、溺水的危险都没有阻止他坚持锻炼，每天要游3 000多米呢。

生2：张闫哥哥有永不放弃的精神。

师：除了这种精神，他成功还有什么原因？

生3：还有身边的人给他鼓舞、给他鼓励。在视频中，我看到他的教练和同学陪伴着他，在为他加油鼓劲。

生4：老师的帮助。我看到了他的老师在教他用脚趾设计作品。

生5：全社会的关心。我看到视频中很多人在关心他。

生6：还有张闫对大家的信任。视频中张闫站在岸边练习往后倒，同学们在后面托住他，这样的一些训练没有对同学的信任、没有合作和帮助，是无法完成的。

…………

师：是啊，老师的关心，同伴的帮助，教练的付出，社会的关爱，还有他坚强的毅力，不懈的努力，对梦想的坚持，让他飞得更高！

这段教学，没有说教，没有灌输，而是引导学生自己去发现问题，让学生带着自己的问题，兴致勃勃地去探究、去判断、去发现、去感悟，既有感性的支撑又有理性的思辨，让学生在探究和解决问题的过程中，形成自己的价值观。优化学习方式，就要把学生的学放到重要的位置上来，倡导自主合作探究学习，让学生真正成为学习主体，学会学习，促成观念内生和价值观的自我建构。

2.精心设计活动，感悟行为智慧

友善不仅要内化、内生为学生的价值观，还要外化为行为，这需要一定行为方法的指导，再通过丰富的实践活动，才能实现道德自觉和道德自为。

为达成友善行为的外化，顾老师创设了这样的情境，让学生想一想、演一演。

情境：看到邻居家腿脚不好的王伯伯，拎着东西在前面走，我该怎么办呢？

（学生讨论、合作表演）

生1：我打算一只手帮王伯伯拎东西，一只手扶着王伯伯。

生2：我会对他说：“王伯伯，我来帮你拎东西吧，你的腿脚不方便。”

师：说“你的腿脚不方便”，同学们有不同意见吗？

（学生略一思考，纷纷举手）

生3：这样说不合适，因为他腿脚不好，听了会心里难过的。

师：看来，讲究尊重、友善，还要注意说话的方式。

如果王伯伯说 “孩子，我不用你帮忙，我能行的”，你们怎么说？

生4：没关系，老师教育我们要乐于助人。

师：看来，你还是准备坚持帮助他。如果王伯伯觉得自己能行，你怎么办呢？

生5：我就尊重他的想法，说：“好的。”

师：我们在帮助他人的时候，要设身处地为对方着想，要注意说话的方式，也要尊重对方的意愿，考虑对方的感受，这才是一种真正的平等相待。

顾老师创设的这个情境，让学生模拟实践活动，领悟到尊重有难处的人要考虑对方感受，要讲究方式方法，让他们感受到一种真正的平等相待，一种发自我们心底的尊重、关爱、友善。

3.丰富实践活动，促进行为外化

培育社会主义核心价值观仅靠课堂上活动是远远不够的，应该将它融入以课外实践为主的品德课第二课堂。这就需要老师精心设计和引导。顾老师在镇江比赛第一课时结束时设计了这样的课后实践活动：

（1）调查了解社会上有哪些关爱残疾人的举措。

（2）想一想，作为社会小公民该怎样关爱残疾人。

通过调查了解社会上有哪些关爱残疾人的举措，为第二课时“作为社会小公民该怎样关爱残疾人”生发自己的行为智慧做了铺垫。这样的课后实践活动简便易行，可操作性强，可以有效促进学生友善行为的外化。

四、有根：发掘传统文化资源，

充实价值认知

有学者认为：价值观形成的核心是价值认同。历史传承与价值认同有着密切的正相关性。中华民族有着悠久的历史，中华优秀传统文化是中华民族语言习惯、文化传统、思想观念、情感认同的集中体现，凝聚着中华民族普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格和价值取向，具有极为丰富的思想内涵，是社会主义核心价值观的源头。因此，中华优秀传统文化教育在核心价值观教育中具有重要的引领作用，它能够激发中小学生的民族自豪感、历史使命感，从而增强对社会主义核心价值观的认同。江苏省教研室鞠文灿主任在组织新一轮教材编写时，也曾反复强调，教材要有立足之根。他说：“品德教育的根是什么？是中华民族精神。”他指出：品德教材、教学，必须凸显三千年民族精神的继承，教材要“指向根，回应根，落地生根”。

怎样让《想想他们的难处》这课的关爱残疾人这一教学目标落在传统文化这一根基上？站在中华美德体系的传承这一落脚点上？顾老师独具匠心，首先引领孩子从古人造字法上去体会：

师：孩子们，了解了张闫以及这么多残疾人成功的事迹，你们有什么感受？

生1：残疾人在生活中遇到很多困难，他们需要我们的鼓励。

生2：他们身残志不残，他们有时候比我们健全人还顽强。

师：我们要学习他们、理解他们、尊重他们，还要关心他们，让他们更加接近成功。所有的这些凝聚成一个字，那就是“爱”。生命因爱而美丽！我们来再次欣赏米莱的这幅名画：主人公坐在草地上，什么也看不见，可从她平静的表情来看，她显得很安详，甚至很享受的样子，这是为什么呢？

生3：那是因为她有她的伙伴，带给她安慰，带给她希望，她的伙伴就是她的眼睛。

生4：她虽然没有眼睛，但是她可以用心去感受大自然，她是那么热爱生活，那么坚强、乐观。

师：多美的画面啊！我们仿佛嗅到了生命的芳香，听到了爱的旋律。

“爱”字在简化之前曾经这样写作“愛”，你们发现了什么？

生5：过去这个“愛”字比现在的“爱”字要多一颗“心”。

师：一个“爱”字就掀开了我国传统文化的一角，古人造字很用心，爱是要用“心”的！如今“爱”字虽简化了，但“心”可不能丢啊！

（教师画 ）

面对残疾人，我们要用心去——

生6：想想他们的难处。

生7：理解、尊重、关心、帮助他们。

师：这样他们的生活将不再那么艰难，他们的内心也会暖暖的，他们也将离成功越来越近。

关爱残疾人是中华民族的传统美德，《礼记》中记载春秋战国时期就有“养疾”的制度，《后汉书》中记载了汉代的“赐谷”制度。猜猜他们是什么意思。

生8：“养疾”应该就是无论残疾人是谁，国家都要养他。“赐谷”我觉得就是给残疾人发一些粮食。

师：收养残疾人，给他们粮食，保障他们的生活，关爱残疾人的美德从古代传承至今有几千年了。

这段教学，顾老师不仅让学生从造字法体会到“愛”需要用“心”， 还从历史角度感受中华民族助残传统。这一短短的教学片段虽然很短，却使得本课的价值观教育有了历史的厚重感，有了传统文化的根与源，它必将充实学生的价值认知，培养民族自豪感，给学生留下难忘的印象。

【作者单位：江苏省南通市教育科学研究中心】

责任编辑/刘 烨