好课如水

马志响

好课如水

马志响

好课一直是一线教师的追求。但什么是好课？大家众说纷纭，讨论不休！在火热的“好课”大讨论中，我对好课的理解渐渐明晰。由此我想起了孔子观东流之水，对其弟子子贡“君子所见大水，必观焉，何也”的精要阐释。

两千多年前，孔子观东流之水，弟子子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”孔子曰：“夫水者，启子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，似包；蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”

孔子通过对水“似乎德”“似义”“似道”“似勇”“似法”“似正”“似察”“似志”“似善化”的铺陈描述，展现了对水——“真君子”“真品”的慕求。若课堂似水般真、纯、澈，教学就是培养“真性情”“真品质”的“真人”，如陶行知先生提出并躬身实践的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”最好的课堂教学就是涵养一份“水”的情怀。

“上善若水”语出《老子》，天下最大的善性莫如水。课堂亦如此。课堂泽被和成就的是师生，托起的永远是师生，沉下的是自我。她使学生在课堂上不仅收获学识、能力，更获得习惯、品行、人格、思想等，播种并收获真善美；它使教师在和学生生命的相互辉映中获得心灵的自由成长，在思想的相互碰撞和德行的相互砥砺中获得精神的拔节生长，在成人达己中获得满足感、幸福感和成就感。

好的课堂像水一样洗净蒙昧，冲击心灵，涤荡灵魂；如水课堂的背后，沉淀的是平等与尊重，包容与睿智；如水的课堂表面波澜不兴，静默不语，实则学生的思维跃动，思路敞亮，孕育着头脑风暴；如水的课堂涵养的是人文素养，培育的是慧心仁性，播撒的是智慧的种子，静水流深，静能生慧。智者乐水，智者如水。

如水的课堂是本真澄澈的课堂。是洗尽铅华成素颜，回归课堂真本性；是摒弃浮华，追求本真；是清水出芙蓉、天然去雕饰的朴素；是摒弃热闹的外在形式和花样的外表留下来的本质内容；是摒弃思维的肤浅和浮躁，留下学生思维的自然疯长和知识的深度沉淀。

好课堂似一方池塘，好的课堂需要“容”的生态。容，是“池塘”的自然本能，也是课堂的原初生态，静如处子，动如脱兔，当静之处则静，当动之处则动，动静和谐，知情合一。大海需要吸纳涓涓细流，课堂需要容纳各种声音、各种观点、各种想法和各种诉求。课堂有容乃大，因容而博大，因容而厚重。

课堂如水，蕴藏着“滴水穿石”之力，这是其“柔德”之所在。无论多么顽劣的孩子，课堂“爱与智慧”的“柔德”之力也可滴水穿石，长年累月的“以柔克刚”“四两拨千斤”，终会化腐朽为神奇，变顽石为美玉！

课堂如水，随物赋形，遇方则方，遇圆则圆，大不可极，深不可测。如水课堂绝不阉割孩子的个性，孩子的个性丰富多样，课堂的风格灵活多样。课堂充满弹性的空间，柔韧开放，张弛有度，绝不如枷锁般套牢孩子，禁锢思想，不会如模具般雕刻孩子的“形体”。孩子的思维走到哪，课堂就如水一样流到哪！孩子的眼睛看到哪，课堂就包容到哪！孩子的心有多大，课堂就有多大！如水课堂是教学供给侧改革，是课堂适应孩子，顺天应人，而非是孩子适应课堂教学。

“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”如水课堂不断输入、输出，不断吐故纳新，奔流不息。只要用源源不断的学识活水“浇灌”学子，课堂便会如水般灵动、美妙、柔情。

（作者单位：江苏省徐州市贾汪区紫庄镇新吴窑小学）