水韵意趣　翰墨飘香

杨玉贵

水韵意趣翰墨飘香

杨玉贵

《邓石如长联》（右图）王家任/作

王家任的“守默居”，洁净清雅，墨香四溢，满墙墨宝陈列有序，综观其书法作品，字体遒劲、笔法跳跃、寓圆于方、寓柔于刚，带着浓厚的书卷气息，给人以儒雅、平和、纯净的审美享受。一如他的为人，纯朴、内敛、谦逊。无论是楷书还是行书、隶书，还是篆书，都流溢着较为扎实的临池功底。其小楷作品更富灵秀之气，取势俊秀，笔画精妙，且富于变化。

兴化是一个有两千多年历史的古邑，古时又称楚水、昭阳。地处苏中里下河腹地。境内河湖港汊纵横交错，密如蛛网，文化底蕴深厚，习字写书蔚然成风，早有水韵楚水、人文兴化之说。早在上学期间，王家任就喜爱书法，并显现出了超乎常人的天赋，从没有接受过专业训练的他，书法作品在学校频频拿奖。对王家任来说，毛笔是他的知己，生性好静的他总喜欢默默与纸笔对话。“我不喜欢太多吵闹的娱乐活动，没有什么特别的爱好，闲暇时，一个人看看书，写写字便是我最好的放松方式。”王家任笑着说。

高中毕业后，王家任考入兴化化肥厂，成为了一名电工，下岗后应聘到兴利达齿轮厂做电工。工作之余，他痴迷书法，每天晚上至少花4个小时练习书法。初习唐楷，尤喜褚遂良，继之二王及汉魏碑帖，行书尤对二王、颜真卿、米芾研习颇多。

王家任深知要想练好书法，除了不停练习还需要涉猎广泛，为了提高自己的书法水平，他熟读各类书籍——书法理论、文学、美术、篆刻等。他收集着书坛各处的信息，观察着书法家们的表现，分析着国内外书坛的现状。通过收集、观察、分析，试图把握住书法艺术发展的趋势，然后找出自己追求的方向。

“临帖临得好叫入，写出自己的风格叫出，书法就怕入得不深，又出不来。”王家任说。一开始王家任就在楷书上下了不少功夫，后来以练习行草为主，属于帖派，后来为了参展，方便于随时随地能练习书法，便选择小楷为主攻对象。

在经济大潮汹涌澎湃和观念发生巨变的当今社会，时间又显得如此紧迫，人们不愿花费过多的精力去书写楷书，专攻小楷的人更是凤毛麟角，但王家任能耐得住寂寞，在小楷这门书法艺术的“冷宫”中，辛勤耕耘，孜孜不辍，努力将颜真卿之雄浑，欧阳询之险峻，柳公权之刚劲，褚遂良之秀逸融为一体，在讲究线条的形质和洁净的同时，力求于平正中弥漫峻逸天真之态，劲秀妍高雅之气。

俗话说：一方水土养育一方人。兴化水的灵气养育了王家任体貌俊朗、器宇轩昂的躯体，也养育了王家任温文尔雅、心如止水的品德，更养育了他仁义敦厚、清雅精细，且雅俗共赏的书法艺术。

王家任深知书法贵在自然，但“自然”不是随意，而是经过长期练习，技法纯熟，学养丰厚，以至心无挂碍、心手两忘的过程。古人讲书法要由生到熟，再由熟到生，这不是简单的反复，而是一种质的变化。随心所欲而不逾矩，那是积累的结果。世人都知《兰亭序》自然流畅一气呵成，为天下第一行书，多有效法。问题是，今人不只境界与晋人的高迈、雅致相距甚远，仅对毛笔书写的熟练程度，就无法与王羲之相比。很多人对书法理论一知半解，又不想下功夫，连“熟”还达不到，就侈谈出新，结果只能以丑、怪为新，这才是“作”。学书要先把美、熟做到极致，再论其他。

“书本心画，可以观人。”王家任为人温文尔雅，心如止水，写的字也是一派温和雅正气象。他诸体皆能，尤擅行、楷。其行书源于右军（赵孟頫行书《右军四事》），兼参米芾、王铎，气韵生动，风流潇洒，又痛快淋漓。在书写小楷时，凝神静心，下笔匀净、果断、从容、闲适，笔到意到，潇洒自然，善用中锋，刚柔相济，线条圆润畅达，笔力饱满遒劲，结体沉厚端凝，自信率真，不装腔作势，更不故作高深。作为书法家，他精益求精，有朋友向他索字，一幅字他有时候会重复好几遍，直到自己满意为止。正是因为这样严格的要求，王家任很快成了兴化书法界中的佼佼者。

在全国第五届兰亭展上，王家任也正以其小楷折桂。有人云，好的小楷不外三种，其一，写得清新雅致，精到，结字匀称，不论专业还是普通百姓，俱能赏心悦目，是为雅俗共赏；其二，气息淳雅，气象古穆，体势伸缩有致，用笔朴拙古雅，熟中含生，格调冷峻，大朴大美；其三，灵动活泼，偶带行意，笔势腾挪，仪态奇美，既不失楷则，又融入个人情感，性情所致，趣味天成，风雅随意。细望王家任的小楷，很难归入其中的哪一类，却好像哪一类都是。他的小楷神清气朗，雅逸秀润，于萧散中寓整饬，严谨中呈旷达，亦温亦峻，兼沉兼逸。用笔干净爽利，清朗劲健，方圆兼施，结体欹侧生趣，别具风骨，不激不励而风规自远。

《听蜀僧浚弹琴》王家任/作

《诫子书》王家任/作

《九日龙沙寄刘大》王家任/作

对于一位已步入知天命之年的书法家来说应是一个非常关键的时期。清钱泳《书学》中说：“一人之身，情致孕于内，姿媚见于外，不可无也，作书亦然。”趣者，笔趣，墨趣，意趣，有意方能生趣，有趣才能生韵。知天命之年的意趣从何来？一本正经固然面目可憎，但挠首弄姿同样令人生厌，趣与法相对又相生，像水能载舟，亦能覆舟的道理一样，法度太拘谨则无趣，没有规矩则又难免流俗。正如梁巘所言“工追摹而饶性灵则趣生，持性灵而厌追摹则法疏”。趣超然于发之外，但又必须以法为基础。王家任不受古风影响，不受今人左右，埋头传统，潜心研习，故他的小楷严谨不失潇洒，清劲兼含流媚，沉着而又飘逸，奇而不怪，肆而不离，意趣合乎情理，神韵生于形质，颇得个中真趣！

王家任的楷书，用笔平稳有力，使转不激不励，粗细变化自然，流转自如，表现出舒适的形质情性和优美的韵律韵味。中国书法的清雅韵致，既有历史的渊源，又有现实的因由。晋代是“文的自觉”的时代，士族子弟以研究《周易》《老子》和《庄子》的黄老之学，开始追求一种超脱世俗、自由闲散、精神高度自由的生活，“竹林七贤”就是代表。特别是进入东晋后，朝廷偏安一隅，士人纷纷皈依佛教，佛学的“空无”和玄学的“虚无”具有相似性，佛教的“安般守意”和玄学的“清静无为”相结合，士人的生活从西晋的放荡纵欲中摆脱出来，开始追求宁静高雅的生活方式，流连于山水之间，风度翩翩，优哉游哉。在王羲之的《兰亭序》中就充分展现了当时文人雅集的情景，其内容玄学的思想也非常浓厚，很具代表性。王家任的书法作品清朗俊逸，其艺术与家乡的水文化是分不开的。

《宋书·谢灵运传论》王家任/作

水是生命之源，水也是文明之源。水含蓄而又奔放，浑厚而又轻巧。“一方水土养一方人，一方人创造一方文化”。一个地区的自然环境决定或影响着一个地区的经济、政治和文化。当然书法的魅力，有着太多的不确定因素，纸的变化，墨的变化，笔的变化，书写内容的变化，甚至于温度、湿度的变化，都会对创作有影响。至于环境和心情，更是创作的基调。而环境和心情往往又是与诸多变化相互作用的。

我感叹王家任有幸生于兴化。《兴化县志》载诗云：“我邑独少宛马来，大泽茫茫不通陆；外人羡着桃花园，万钱争租一间屋。”世外桃源的地理环境、尚文崇艺的历史传统造就了兴化学子们潜心书画、读书著说的城市文化特质。王家任沐古楚诗韵，浴阳山文化，勤学苦练，修成正果。2015年斩获的第五届中国书法“兰亭奖”，是对他多年来书法成果的一次全方位检阅。

中国书法有技术上的标准，有美学上的标准，有文化视野的标准，当然更有艺术与实用上的不同标准。王家任的楷字书法却能雅俗共赏，主要是他在抒怀遣兴时不尚极端，在严法与自由之意间力求一种平衡和谐，乃为理想境界，在书法与书意中，不即不离，入规矩出规矩，离规矩守规矩。中国第五届书法兰亭奖给他的颁奖词是这样写的：王家任楷书作品取法墓志，笔法精巧，骏朗雅静，饶有意趣。细读详观，笔势尤佳，帖学之法，贯注笔底，点画使转，形质情性，了然于胸。当代中青年书家对于北碑墓志、摩崖之认识，不仅在理论上突破前人樊篱，在实践上亦不囿前人，王家任作品中即可见一斑。

王家任斩获2015年第五届中国书法“兰亭奖”之后更加出名了，出名后的王家任更加淡定自若、气定神闲。他以书为师，以字为友，感悟着生命的真谛。闲暇时将突然闪现的灵感与感悟用文字的形式，充满激情地挥墨于宣纸，在墨香的氤氲中，用“小桥流水人家”的意境，写出自己的人格与风貌。

中国书法，博大精深，在王家任的“守默居”，我用心欣赏着水和墨最完美的组合。一张宣纸，一笔重墨，王家任用他的意境，用他的精神气息，传承着中国最灿烂的文化艺术。每一笔、每一画都是那么丰盈、沉稳、厚实，意趣盎然、峻逸天真之态，令我拆服投地。

水韵意趣，翰墨飘香。王家任，好样的！

王家任简介：

王家任，江苏兴化人，别名王嘉仁。中国书法家协会会员，中国书画研究院理事，中国“扬州八怪”书画院副院长。曾荣获第五届中国书法兰亭奖佳作奖、三等奖，郑州大观音寺首届全国《心经》手卷书法大赛获优秀奖等奖项。作品入展第十一届中国书法篆刻大展、第三届“四堂杯”全国书法大展、颜真卿“祭侄文稿杯”全国书法大展、“刘禹锡杯”全国书法大展入展中国（芮城）第二届永乐宫国际书画艺术展、第十一届中韩国际艺术交流展。