《诗经》中的同义词小谈

张曦

摘要：《诗经》是我国第一部诗歌总集，又称《诗三百》。在篇章结构上多采用重章叠句的形式。各个章节反复去表现同一个主题，并且章节存在大量重复，只换一二个字或几个字，同义词便应运而生。通过具体的句例，可以体现出同义词的运用，进一步展现出同义词的特点。从音、形两个方面，来推进思想内容的发展、情感心理的变化，并增强环境的渲染、诗歌的韵味。

关键词：诗经;同义词;韵部;单音词;双音词

《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集，其中的同义词十分丰富。由于它常常采用一种特殊的修辞手法----章节复沓的形式，就为我们积累了大量的同义词。这种章节复沓形式是各章反复表现同一个主题，在章节复沓形式的影响下，在一篇或一个章节中，为了使思想内容或感情强化深化，《诗经》中常常需要用两个或更多的韵;这样，在不同的章节中，在同一韵脚的位置上，就必须运用韵不相同的同义词。

关于同义词，就像王力先生所说：“所谓同义，是说这个词的某一意义和那个词的某一意义相同，不是说这个词的所有意义和那个词的所有意义都相同。”而《诗经》当中的同义词同样展现出了独一无二的特色，对《诗经》中的形容词同义词进行归纳、辨析及其词义发展情况进行考察，一方面可以体会到《诗经》语言的丰富、优美、细腻。另一方面本研究以词语在原文中的用例为根本依据，结合前人丰富的研究成果，通过对事实材料的翔实分析，深入地从词义角度揭示同义词的内在差异，以期在丰富《诗经》研究资料方面有所贡献，对拟构上古汉语同义词群提供一些帮助。同时对古汉语同义词研究理论进行一些有益的探索。以王力先生的《古典汉语》中的诗经部分为例，来进一步探究其音韵与字形方面的奇妙之处。

一、韵部的安排

首先是同韵同义词，能够充分满足押韵的需要。如三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。庶曰式减，覆出为恶。（《小雅·雨无正》）此句属于隔句押韵中的偶句押韵，表达同样的内容，都表示早起晚睡，勤于国事，也同样用来表示动词词性。从音韵上看，这两对反义词在诗中是可以互换的，都押的是铎韵.;也就是说，“夙夜”可以换成“朝夕”，“朝夕”也可以换成“夙夜”。“夜”和“夕”是一对同韵同义词。

在学习中也可以看到异韵同义词，用以使作品的感情深化。如：月出皎兮。佼人僚兮，舒窈纠兮。劳心悄兮。月出皓兮。佼人懰兮，舒懮受兮。劳心慅兮。月出照兮。佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮。（《陈风·月出》）其中的两组同义词：僚、懰、燎与俏、慅、惨。以第一组为例，从音韵上看，“僚”韵属于上古宵部，“懰”韵属于上古幽部，“燎”韵属于上古宵部。这是一组异韵同义词，都有娇美的样子之意，形容女子的柔美多姿。从意义上看，三者笼统的使用，是可以成立的。但是由于第一章与之对应的“皎”、“悄”都属宵部，“纠”为宵幽合韵，因此如将第一章的“僚”换为“懰”或是“燎”，就会造成不协韵的情况发生，从而破坏了韵律的谐和。第二章幽部的“皓”、“受”、“慅”与第三章的“照”、“紹”、“惨”也是同样的道理。

二、语言形体的配合

诗歌为了悦耳动听、协调节奏、形成韵律，往往要求字句整齐，前后对称。而上古汉语同义词在形体上是以单字为主的，因此同义词为诗歌提供了方便。

（一）单音词与单音词的配合

1.同义词连用叠用，由相同的因素组合而成。它能增强语音或气势，使音节和谐。如彤管有炜，说（悦）择女美。（《邺风·静女》）之子于归，宜其室家。之子于归，宜其家室。（《周南·桃夭》）《静女》中“说（悦）”铎二字都表示喜欢的意思，“说（悦）铎”的叠用，就使诗中男主人公那种沉浸在对女主人公的爱慕之中又将这种喜爱情感展现而出的神态表现的淋漓尽致。“家”与“室”的位置互换均泛指夫妻，二者的连用，更加凸显出美好的女子出嫁后所带来的夫妻和谐家庭和美的氛围。

2.对用，使成对的同义词在各自的位置上相互呼应。如《大雅·公刘》中的“既庶既繁”，“庶”和“繁”都表示众多的意思，二者前呼后应，强调同一个信念。从而进一步加强语气，展现出随公刘来的人数众多，气势浩荡。

（二）单音词和双音词的配合

如《小雅·白华》中的“白华营兮，白茅束兮。之子之远，稗我独兮。” 诗中第一句两个同义名词“白华”和“管”连用，使诗句长短整齐，排列匀称，形成十六字的方块诗章。

总之，《诗经》中使用了大量的同义词来表意传情，把同义词在音、形方面的积极因素全都调动起来，显示了它在同义词运用方面独具的特色。在接下来的学习中，也要注重韵律的运用及格式，对于先秦古韵进行更加深入的钻研，以及双声叠韵与整体诗歌结构建造，诗歌的音乐性方面也要多加了解，以便能够更好地了解《诗经》自身的魅力与其背后的人民大众的思想精神，以及所展现出的强烈现实主义精神。

参考文献：

[1]周振甫.诗经译注[M].北京：中华书局，2007.

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