浅谈民间美术在当今时代发展中面临的困境

2017-03-03 12:04刘乐亚
新校园·中旬刊 2016年9期
关键词:生活方式民间美术局限性

刘乐亚

摘 要:在当今现代化建设的潮流中,以民俗为载体的民间美术处于一种边缘化甚至即将消失的状态,无论是从社会发展的角度,还是从人们生活观念的改变角度,我们都必须深刻分析其原因,并为其振兴做出最大的努力。

关键词:民俗;民间美术;生活方式;局限性

中华民族伟大的历史文化长河里有一颗璀璨的“明珠”,以它独特的魅力屹立于世界艺术文化之林,那就是“中国民间美术”。民间美术已有数千年的历史,随着中国民俗文化的传承发展,民间美术发挥着至关重要的作用。

笔者每当讲“美在民间永不朽——中国民间美术”这一课时,总是怀着一种复杂的心情,民间美术寄托了中华民族几千年的文化传统,但“90后”学生基本上在这一方面的认识是空白的。记得笔者第一次拿着一张年画提问:“同学们,你们知道这是什么画吗?你们见过吗?”只有寥寥几个学生举手说“以前在爷爷奶奶家里见过,觉得不好看,不感兴趣”。为什么会这样呢?下面笔者仅以自己的点滴体会,作简单阐述。

一、民间美术的特殊性

民间美术作为一种特殊的艺术形式,以其质朴和原生态存在于民间,特别是农村劳动人民之中。但是随着现代化进程的加快,特别是大工业经济的迅速崛起,城市规模不断扩大,这就导致了两个致命问题出现:第一,土地大量丧失,农民无地可耕;第二,大量的年轻劳动力涌向城市,农村的发展停滞。民间美术赖以生存的土壤——农耕经济主导的社会生活和传统手工业,受到致命冲击并迅速崩溃、流失。

二、民俗的重要性

“民俗”一词出现的时间比较晚,一开始用“风俗”来表达。民俗是发展于民间,并传承于民间的一种文化现象,是一个国家、一个民族历史文化的传承。民间美术与民俗密不可分、相辅相成,民间美术是民俗文化的视觉形象载体。中华民族拥有着深厚的文化传统底蕴,民俗更是丰富多彩,如大家比较熟悉的民俗节日春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳,还有一些重要礼仪,如结婚生子、吉祥长寿等等。

记得笔者小的时候,春节要放鞭炮、贴春联和年画、油炸圆子等等,家家户户、邻里之间充满了喜庆热闹的氛围,印象最深刻的是“送财神”,把一张小型的年画,类似课本中的《赐福生财灶王》贴在大门旁边的墙上,有时墙上会贴好几张。家里有老人的,会在客厅贴上一张老寿星的年画,寓意“福如东海,寿比南山”。过年聚餐结束后,厨房一定要留有一条鱼,寓意为“年年有余”。但现代生活节奏加快,人们已经无暇去一一庆祝,更不会用视觉形式去表达,像年画、剪纸、刺绣等也很少见到了,更多的只是亲朋好友聚在一起吃饭、聊天、打牌,甚至是打个电话问候一下。民俗的淡化造成了民间美术的遗失。

三、生活方式的变化

民间美术代表的是悠久的传统文化,与当今的时尚生活格格不入,逢年过节或家有喜事时,人们经常会相约出去旅游、购物、看一场3D电影、去KTV唱歌等等。这些现代的生活方式充斥在人们周围,人们享受着快速生活节奏下的快乐,还会去关注传统的文化生活吗?看一场皮影戏,没地儿看,有点像说笑。剪纸、刺绣、泥玩具、布玩具、泥人、面塑……用这些方式去庆祝或纪念,就算想买可能也不容易。假设一下,如果让小孩选择玩具,A:猴子翻杠、布老虎、泥叫叫、拨浪鼓等传统玩具,B:遥控汽车、变形金刚、芭比娃娃或电脑游戏,大部分孩子的选择是B。原因很简单,现代玩具抓住了孩子的心理,知道怎样引起孩子浓厚的兴趣。而传统民间美术品造型意象化、装饰古朴、形式单一、区域性特点强,但它是中华民族生活、历史和文化的活化石,是劳动人民精神生活的载体。

四、民间美术自身的局限性

民间美术的传承方式有很大的局限性,它多以家庭方式或师徒间传承,甚至有的地方有传男不传女的习俗,有很大的封闭性。传承形式为师傅言传身教,即师傅怎么做,徒弟就跟着一模一样地学。受这些因素的制约,很多地方的优秀传统技艺渐渐遗失或者受到不同程度的损害,甚至人死艺绝。所以,民间美术的生命力非常脆弱,外因加内因,使其渐渐凋零。大量的西方艺术文化的涌入,进一步压缩了民间美术的生存空间。全国各地的美术学校,小至画室,大至美院,热门专业都是油画、国画、设计、雕塑、摄影等等。当然,这里并不是说要排斥西方艺术文化,艺术应该百花齐放、百家争鸣,这样才能相互促进,相互进步,但民间美术应当获得更多的扶植和关注!

在此背景下,民间美术既面临着致命性的摧毁,又肩负着传统民俗文化的传承,步履艰难。所以,我们必须立刻采取行之有效的措施,从物质与精神上,结合现代社会的发展特点,在不改变本源的前提下,找准切入点,从民俗入手,让人们对其寄予更多的感情与怀念,挖掘更多的丰富内涵,以民间美术的形式表达,让民间美术与时代发展相适应,成为中华民族长盛不衰的一道藝术风景。

参考文献:

孙建君.中国民间美术[M].上海:上海画报出版社,2006.

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