浅析初中历史教学中德育思想的渗透

2017-03-23 16:20罗茂堂
新课程·中学 2017年1期
关键词:德育思想初中历史策略

罗茂堂

摘 要:初中生是祖国的未来,担负着实现祖国伟大复兴的重任。21世纪的竞争是人才的竞争。学生的思想道德水平直接关系着国家的前途和民族的命运。因此,初中历史被提到一个全新的教学地位,初中历史教师应当利用历史学科得天独厚的条件,发挥其德育功能,利用多样化的教学手段,不断提升学生的道德水平,完善学生的品格。

关键词:初中历史;德育思想;策略

时代的发展需要德才兼备的人才,其中“德”包含思想与道德——“以德御行”“以德自省”是历史渗透德育的教学初衷,在德育思想的熏陶下,努力将学生培育成爱祖国、爱人民、爱家园的新时代人才,这也是实现祖国伟大复兴的关键。

一、立足史实,德育思想中的民族气节

正如晶莹的琥珀赋予渺小的昆虫新的“生命”。历史德育渗透同样也离不开史实,离开史实谈德育渗透,都是空谈。曾经有人说过:“评价一个人要在其死后”。生前的种种事迹如一个个缩影一般出现在历史天地,历史伟人光辉事迹的思想在历史天地闪耀,翻开崭新的书页,感受那穿透灵魂的震撼感。初中历史教师应当运用一双慧眼,巧妙剖析教材中的德育思想,并将其巧妙渗透到教学过程中,用那光辉的思想照耀学生前进的方向。

例如,在教学《鸦片战争》课时内容时,历史教师可以将网上搜集的一些视频资料在课堂上放映并且引导学生练习教材内容,让那段黑暗的岁月再次呈现在学生面前。乱世造英雄,林则徐的出现给黯淡的生活点燃了一盏明灯,三国有周郎“火烧赤壁”,近有林则徐“火烧鸦片”,周郎烧出了雄心壮志,林则徐则烧出了一片爱国赤诚。如果说政治以科学哲理折服于人,文学经典以人物、情节感染人,那么历史则是以珍贵的史实教导人、启迪人。“事实胜于雄辩”,纵然有诸葛亮舌战群儒的口齿,也不能抹杀林则徐的英雄气概,林则徐点燃了一把火,激发了学生的民族情感。课堂肃静的气氛,以及奋笔疾书的沙沙声,都是对林则徐的崇敬。鸦片战争的屈辱史实不可否认,林则徐的民族气节也必须承认,将学生带入黑暗岁月,感悟林则徐等民族英雄的爱国精神,提升了学生的民族气节。

二、净化学生的心灵,洗涤学生的灵魂

从深层次来看,历史并不是单纯的一堂教学课。历史伟人将深厚的人文底蕴蕴含在教材的字里行间,德育思想“润物细无声”弥漫于课堂之上,如果说历史课堂是肥沃的土壤,那么伟人的德育思想必定是那随风而入的“春雨”,用现代话来形容那便是“正能量”。精美的教材如一架“录影机”,将历史进行记录和剪辑,透过文字的表面置身其中,穿越到一个又一个的朝代,点滴心酸、点滴愤慨、点滴感动,都是人生的积淀。在历史天地中,有许多巨人站在历史的“山峰”上,用那撕心裂肺的呐喊,肃清了整个历史天地,如“雨后初晴”“雨后彩虹”满满都是正能量。初中历史教师切忌喧宾夺主,以学生为主、伟人为主。规避空洞的说教,循序渐进,以水滴石穿的耐心将正能量逐渐导入学生的内心,洗涤学生的

灵魂。

例如,女娲造人的“爱意绵绵”;昭君出塞的“情比金坚”;南昌起义的“静待时变”等等。一件件生动的历史事件如一幅幅唯美的画卷出现在学生面前,伟岸的身躯散发深厚的人文情怀,给学生以情感的熏陶,净化学生的心灵。学生有较强的效仿心理,结合这一心理特征,这些正能量会潜移默化地影响学生的德行,效仿古人,以古为训,对学生的学习成长也有积极的意义。

三、健全人格,塑造新时代人才

在浩瀚的历史长河中,历史伟人的光辉事迹如一朵朵绚丽的浪花散发着“永不停息”的斗志,可歌可泣,也给后辈展现了一个又一个的优秀人物。他们的名言发人深省、他们的呐喊声振奋人心、他们的目光视死如归,一个个鲜明的人物如旗帜一般飘荡在历史的天空。国家危难之时,大义凛然地扬起正义的船帆,不禁被他们的气节所折服。当然,在历史的长河中也有“暗礁”,也有大量的反面教材,正确对待历史人物,尊重史实,取其精华,去其糟粕,取他人之长补学生之短,不断完善学生的人格。

例如,英勇驱逐倭寇的戚继光,点燃愤怒之火的林则徐以及抛头颅,洒热血的关天培;忠贞的民族气节、视死如归的豪气,点綴了历史天空;然而清政府从“闭关锁国”,到软弱签订各种丧权辱国的条约,将祖国这位伟大的母亲伤害得千疮百孔,将清政府的软弱无能与英雄的民族气节同时展现在学生面前,引导学生迁移对比,进行深刻反省和思索,使学生知道今天的幸福生活来之不易,也让学生明白总结历史教训、与时俱进的历史意义。

总之,积极倡导初中历史教师立足教材,深度研读教材,深度挖掘史实中的德育思想,让黑暗的历史岁月以及光辉的人性展现在学生面前,引导学生进行思考和总结,让学生以史为鉴,以德御行,为将学生培育成综合素质过关的全面型人才出一份力。

参考文献:

[1]魏其武.中学历史教学中德育渗透的策略[J].吉林教育,2010(10).

[2]韩瑞玲.略谈中学历史教学的德育功能[J].成才之路,2009(21).

编辑 孙彦君

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