古诗词可以这样“活”教

张海鹰

古诗词包含着深沉细腻的感情，博大精深的思想，深邃幽远的意境，精致优美的语言，以无穷的魅力向人们展示了一个独特的审美空间。然而由于时代的变迁，古诗词在孩子们的视野里已经不复亲切。君不见，在古诗词的课堂教学中时常会遭遇这样的尴尬：教师激情有余，学生感悟不足；教师情有独钟，学生无动于衷……归根结底，孩子们对于古诗词觉得深涩，不感兴趣。怎样才能使现在的孩子爱上古诗词学习，同时取得学习的高效率呢？

一、吟之唱之，让诗歌绽放和谐音韵美

《诗·大序》云：“言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”诗与乐在艺术上有着很深的渊源。众所周知，在远古时代，《诗经》就是广为传唱的民歌。《楚辞》的产生也与楚国民歌、巫歌有着密切关系。宋词元曲，更是“依声填词”，是传唱不衰的“歌词”。格律诗虽不是专供演唱用的，但是由于汉字特有的四声特点，它靠音节的组合变化，组成极富音乐的诗章，也可配乐演唱。不少古诗词在配乐后被传唱得家喻户晓，如岳飞的《满江红》，苏轼的《明月几时有》，王维的《阳关三叠》……

根据古诗这一特点，我们可以在古诗诵读上做足文章。既可以配上音乐让学生反复诵诗，又可以引导学生将诗词配上音乐唱诗。通过诵读演唱，寓教于乐地使学生受到情感的熏陶，同时通过自己的音乐活动感染他人。实践证明：声情并茂的古诗朗诵配以格调一致的乐曲加以渲染，能很好地再现意境，且能相得益彰、相映成趣。如《早发白帝城》配以明快的钢琴曲，《江雪》配以幽怨的二胡曲，等等，这将为孩子打开通往古诗意境的门户，让他们乐在其中。

诵读吟唱，是古诗教学中最具生命力，最为精彩纷呈的因素。它以声情兼备的独特的方式，创造性地再现作品，让古诗绽放和谐的音韵美。既能拉近学生与古人的距离，与之气息相通；又能激发学生对古诗学习的浓厚兴趣，使教学事半功倍。

二、想象入境，让诗句转化成活动的画面

“意境才是诗意栖息的家。”王崧舟老师如是说。在古诗词教学中，意境体验显得尤为重要。诗中有画，读诗就是要想象重现诗歌的画面；画中有诗，读诗就要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。古诗词教学，就是要引领孩子在诗与画的世界里释放性灵，追求慧意玲珑的美好境界。

读诗的过程就是把无声的文字变成有声的语言，由有声的语言变成有形的画面——既入于眼，又出于口，闻于耳，记于心，形于画。在《游山西村》教学中，笔者是这样操作的：

师：读诗句，你看到了怎样的景象？

生：我从“丰年留客”中看到了村民们正在庆祝丰收，他们热情地招待诗人。

生：我同意她的看法，从“足鸡豚”知道山民很热情好客，他们的菜很丰盛，有腊酒，有鸡肉，还有猪肉。

师：是的，诗歌中写到的菜有鸡和猪，但是我们在解读的时候不能将它等同于全部。想一想在山村里，山民们还会用什么菜热情地款待这位远客？

生：……

师：这么多的菜，真是丰盛啊！诗歌中用哪个字眼表示了饭菜的丰盛？

生：“足”。

师：只是饭菜“足”吗？

生：还有山民们的盛情招待，他们的热情也很足！

生：诗人意外地得到了山民的盛情款待，吃着丰盛的饭菜，一定心满意足！

师：是啊，这里有足够丰盛的饭菜，有足够淳朴热情的山民……好一个世外桃源！

本环节的教学中，笔者就是依托“足鸡豚”这一关键语言点，引领孩子跨越时空去走进那“丰年留客”的画面，诗歌的意境便和盘托出。伴着悠扬的古乐，我为学生出示了诗歌后两句“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存……”，再配以生动的画面，让他们跨越时空与山村的民风民俗零距离接触。于是，孩子更加真切地看到了山民们简朴的衣冠、热情的笑脸；听到了丰收时节那箫鼓齐鸣，鞭炮声声……

三、推敲品悟，咬定“诗眼”不放松

古人写诗词很讲究语言文字的推敲，因此在教学中引导学生加强对诗的语言文字的探讨，本身也是一个寻求最佳最美境界的过程，即用最美的语言文字表达最美好的思想感情。让学生在品析字词中，潜移默化地感知语言美。不仅帮助学生体会了诗句中的韵味，引起他们学习古诗的兴趣；还能培养学生在语言表达上仔细推敲，选用最恰当的字词来表达自己的情感，潜移默化地提高了他们遣词造句的能力。

古诗中不乏点睛之笔，找到“诗眼”是不难的。执教《游山西村》，可以这样尝试。

案例：“疑”的推敲

师：读读想想，诗人在山西村看到了怎样的景象？当时发生了什么事？

生：“疑无路”就是说诗人不知道怎么走出来了。

师：有道理，我们不要放过诗歌中的关键字眼。在这一句中，哪个字写出了诗人当时的心情？

生：“疑”。

师：“疑”是什么意思？

生：怀疑、担心、着急、疑惑、迷茫……

师：“钻”进这个字眼，走近迷路的诗人，想一想当时的情形。

生：诗人迷路了，他一定很着急，也许会担心回不去了。

师：诗人真的迷路了嗎？我们想象中这个画面其实是说他在生活中哪些情形——

生：他可能遇到困难，一时无法克服……

生：他可能许多次受到挫折，很灰心……

生：他可能找不到出路，为前途担忧……

这一教学环节中，引领学生在“疑”字上“驻足流连”。透过诗眼，放飞想象，把诗人困惑的心境想象成一幅生动的画面。于是那样曲折回环的山路，那样茫然无措的诗人，都在孩子们的视野中鲜活地走来。至此，一个小小的诗眼已经成了一口“井”，汩汩诗意的甘泉在一度度的“开掘”中喷涌而出。

四、拓展整合，让古诗课堂充满文化张力

在浩渺的诗歌长河中，有许多诗词均以浅显含蓄的笔调，抒发了诗人内心的思想感情，或感慨人生，或思念家乡，或讴歌大好河山……同一主题的古诗比比皆是。在小学语文教材的编排中，也有意识地把同一主题的古诗，放在同一单元中教学，以开阔学生的认知视角，起到触类旁通，举一反三的功效。

诗中有诗，诗外有诗，以诗带诗，把相关的诗词优化整合——或是同一题材，不同诗人；或是同一作者，不同题材……既可加深对原有教材的感悟，又可丰富教学内容。这是当下比较流行的做法，实践证明，科学有度的拓展整合可以大大提高古诗教学的有效度，同时也让我们的课堂充满文化的张力。

构建一个情趣盎然的古诗课堂，让学生的脑海里有画面，有声音；心海里有情感，有共鸣——让言简意丰的古诗词句活生生地撑立在孩子的精神领域里。