材料作文“新事物”素材运用指导

田小华　范玲玲

[2016高考作文备考试题]

阅读下面的材料，根据要求作文。

有人不习惯新事物对常规的突破，于是就问：“为什么会这样？

有人却梦想新事物的出现，于是反问：“为什么不能这样？”

读了上述材料，你有怎样的思考与感想？不要脱离材料内容及含义的范围作文，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

[名师题解]

这则材料核心是论述创新问题。“不要脱离材料内容及含义的范围作文”，因此要准确把握人、新事物、创新之间的关联立意。写作不要泛泛而谈浮于表面，而应有更深广的思维，写出人与创新的关系，新事物与创新的关系，创新的作用，什么样的人能够创新？固守思维如何影响创新？创新面临的现实情况是怎样？新事物与创新带来怎样的社会进步？

角度一：从不同人对新事物的态度谈人与创新的关系。新陈代谢是社会发展不可阻止的洪流，固守与创新是无法回避的现实。从古至今，总有人不习惯于新事物而保守，也总有人锐意改革而创新。打破固守思维，助力改革精神，才能迎接新事物，创新新局面。“创新人为先”“人是创新的决定因素”等立意都可以写出深度好文。

选材小贴士：一部人类发展史就是一部革故鼎新的历史。无论王侯将相，还是农夫贩卒，都会面对、迎接新与旧的更替，参与新与旧的博弈，这样的素材不胜枚举，谈原因，说结果，可以建构文章主体。比如，近代康有为、梁启超与清末遗老遗少间的新旧体制、帝制之争，甚至康有为自身问的新旧之争，都有利益、眼界、学识的因素在作用，也影响着当时时代的发展。

角度二：从梦想新事物的角度谈为什么创新、怎样创新。万物皆有关联，而材料中的转折句是重点，梦想新事物的出现，就有了“为什么不能这样？”的反省，从而促成改革创新的行动。可见，对新事物的梦想能促成反省和反省后的创新，可以抓住这一点，谈论“梦想”“新事物”与“创新”间的互动，最终引申到为什么要创新？怎样才能创新？从而将文章引入到“为什么”和“怎么办”的写作层面。

选材小贴士：创新要付出很多汗水，需要动力来推动。邓洛普的儿子老是抱怨三轮脚踏车在圆卵石路上持续弹跳时的痛苦，这使他一直梦想着能改变车轮的行进方式，通过浇花时手中橡胶水管的弹性启迪，他发明了充气轮胎。这些因为种种梦想与需求驱动带来的创新事例很多，深入分析可写出个人独到的感悟与见解。

角度三：从新事物出现的角度谈创新的作用。创新是推动时代前进的车轮，新事物、创新推动了怎样的社会翻天覆地的变化？一次次创新给我们怎样的启迪？我们该如何评价，又该怎样投身其中？深入地探讨新事物、创新对我们、对社会、对人类的未来所带来的影响与作用，也能写出思维深度。

选材小贴士：梦想新事物，并为之创新，看起来好像是满足个人的某种梦想，实际已超出了个人范畴，对我们人类从物质到精神，涵盖社会各个角落，都起到了巨大的作用。这需要感知和挖掘，剖析其各个层面的作用，领悟创新者的巨大贡献。从爱迪生的电灯发光到盖茨的电脑应用，再到马云的电商直销；从木简到竹简，从布帛到造纸，种种新事物与创新，都需要我们褒扬与认识。

[高分素材]

素材一：1995年，马云第一次在美国西雅图接触到互联网，眼睛为之一亮。他梦想有自己的网站。回国后，他立刻着手创办中国最早的互联网公司之一“中国黄页”。1999年，大众对陌生的电子商务皆持怀疑态度甚至非议时，马云果断行动，跟18个创始人共同凑出公司的创业资本，并立志“要建成世界上最大的电子商务公司。”马云的创业备受质疑，但2014年阿里巴巴在纽约证券交易所成功上市，并成为全球市值第二、中国第一大互联网公司。

素材点拨：马云已是当今中国创业创新的代名词。面对互联网这个“新事物”，当别人还在观望、质疑时，他已经把梦想插上行动的翅膀。为什么不能这样？从“中国黄页”、淘宝、天猫、支付宝、阿里巴巴、光棍节……马云推出令人眼花缭乱的“新事物”，不仅自己获得巨大的商业成功，还改变了中国的商业格局，推动了中国甚至世界的商业模式。梦想之魅，创新之力，可见一斑。

素材二：一家市级晚报招聘来两个大学生。第一个大学生按照晚报原有的栏目与风格，依样写稿，且数量多，填补大稿“缝隙”很合适。另一个每天都出门寻找新热点，每周只交两篇视角独特的稿子，后来获得全国新闻大奖。原来，他总是按照自己的独特目光去寻找新素材，没有循规蹈矩走旧栏目的老路，独特的稿件激发了读者的阅读兴趣，使晚报发行量一路飙升。10年后，第一个大学生还是晚报的一位编辑；第二个成了长江日报报业集团总编辑，他叫陈光。

素材点拨：独特是创新思维的急先锋，独有是创新结果的收获。循规蹈矩，看似坦途，往往路途遥远；另辟蹊径，看似离经叛道，往往是通衢捷径。陈光写稿，抓住晚报的新闻特质，寻找新事物，开辟新路子，打破常规，就得独特；创新之首，就是独有。

素材三：X射线的发现，无数世界级照片，诸多新闻热点……柯达提供的光影世界与人们的记忆瞬间紧密相连。截止1975年，柯达垄断美国90%的胶卷市场以及85%的相机市场份额，专利逾千。但在数码相机横空出世后，柯达依旧依赖相对落后的传统胶片部门，而对于数字科技给予传统影像部门的冲击偏于保守，缺乏对新事物前瞻性分析，错失创新良机，时至今日，柯达已成负债高达68亿美元的末路老人。

素材点拨：胶片巨人柯达的兴盛与衰落是一則需要经常咀嚼的经典素材。柯达专利逾千，应该具有非凡的创新力；但面对数码科技这个新事物所表现出来的保守与凝滞，却使之丧失了最好的创新机会。

[素材演练]

无知山谷的回音

浙江绍兴一中 王恬瑶

有个人问：“怎样才可以使葡萄放得时间长一点？”

有人说，放进冰箱；有人说，浸在水里；还有人说，葡萄毕竟是时鲜水果，放不长的。

然后，有个人说：“把它醉了，酿酒！”

也许很多人会笑，这真是个奇葩。我却沉默了，隐隐中，这个人在我面前幻化成了另一个人的影子——那个无知山谷中的游子。

人们总是笑称一个突破常理、做出和所谓“常人”不同举动的人为“奇葩”，然而词典中，奇葩的原意为：异常瑰丽的花卉。我想，它必有寻常花儿没有的光泽或馨香。当“奇葩”这个褒义词成为如今人们口中的“黑词汇”时，我仿佛隐约听到了无知山谷的回音，折射在了当今，凄凄而冷冷……

无知山谷的情节一如卡带的电影胶片一样在我眼前浮动：那些日日夜夜坐在树荫下，听智慧老人研读古老法典的村中男女，眼神呆滞而陈旧；那个游子游历回来后疲倦带着血丝的眼球，却绽放着奇异的清澈的光芒；还有，那条日趋干涸的无知山谷中的溪流，在日光下，犹如一条贫血的蛇……

故事发生在很久以前，然而我觉得，房龙在他的《无知山谷》中想要表达的是，历史总是惊人的相似。纵使如今的人类，已经在所谓的“21世纪高度文明的社会”中，有着文明的谈吐、优良的修养，但他们的本质并无多大的变化，人类社会的缺点在几千年以后依然传承着：守旧，不敢突破，排除异己。

纵观人类的历史，许许多多负有盛名的人，都是在年轻的时候或所谓“无知”的时候造就了自己。王希孟十八岁，完成了《千里江山图》，他不遵循当时的主流，讲究留白，一笔一笔地将极细小的事物勾勒得很精致，渲染了另一种别开生面的画虾米像。王希孟、牛顿、沃森和克里克……这个时候、这个状态的他们，思维最活跃，个性最倔强，情感最激荡，意气最张扬，想突破，去创造，他们成功了。

我们这个年龄，应该是最能跳脱出一个个固有的模子的吧，但就像中国的学习与考试本身并不是件古板的事，只是在这条路上，有许多人走上了“应试”的歧途。人们总是一个劲儿的批判中国教育制度的不合理，向往着西方国家自由的创造性的教育理念。然而我觉得，并不能这样一概而论。许许多多的人一面向往着西方的教育，一面却照本宣科地在学习上做着机械的劳动，当遇到考纲上不要求的便吁一口长气，一概不听；当遇到一个新的问题时，总是用老旧的思维去解答；有的还奉行所谓的“题海战术”，自己将自己套入了明清八股取仕的路子里。

有时候仔细想想，我们是不是那些一字一句谨听智慧老人“教导”的无知男女？小时候，听灰姑娘的故事时，我们提到灰姑娘便是赞美，提到她的继母便是一副嫉恶如仇的面孔，殊不知，她的继母也有闪光点；长大了，我们对于课文里权威人士说的话诚惶诚恐地点头，不敢有丝毫违反，殊不知，他也可能是错的。当今社会，敢于突破、勇于质疑的人有几个呢？“奇葩”扭曲含义的盛行不就是可悲现状的映射？我仿佛又看到很久以前那无知山谷的样貌，仿佛又听到无知山谷的叹息……

那个关于葡萄的笑话并没有完结：

人们都惊讶地问那个人：“为什么可以这样？”

那个人也惊讶地大叫：“为什么不可以这样？”

[教师点评]如果我们仔细盘点文章的用例，就会发现很多是我们已知素材的妥帖而浑然的运用。房龙的《无知山谷》是老教材中的经典文章，灰姑娘的故事是小时候就知道的童话，王希孟的《千里江山图》算是作者个人经验内的例子，而我们对于课文的膜拜和陈旧思维的沿袭，是每个接受中国式教育的学生都在切身感受的。作者的聰明在于将这些事例有机地融合起来，或正或反，或详或略，或描写或议论，或排偶或散句，尤其是无知山谷的例子成为全文的背景，把历史的本质和人心的顽固凸现出来，唤醒我们沉睡的头脑，期待我们的生命新鲜而辽阔。

编辑/李跃