社会核心价值体系的传播

廖旭东

四川文理学院，四川达州 635000

摘 要 任何社会都必须具有统领一切价值观念的核心思想体系，这就是核心价值体系。新闻信息传播既是社会核心价值体系建构的推动力量，也是其重要的组成部分。文章旨在探讨新闻传播在社会核心价值体系建构中的重要作用，以进一步探索构建符合我国国情和我国人民利益的核心价值体系的有效传播策略。

关键词 社会主义；核心价值观；新闻；传播

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2017）12-0142-02

1 新闻传播在社会核心价值体系建设中的

作用

关于新闻传播在社会中的功能、影响以及在形成社会意识方面的显著作用，影响和形成主流文化的关键性作用，人类学、社会学、心理学、传播学等各方面的学者都有过经典论述。如传播学研究早期（20世纪初至30年代末）提出的“子弹论”和“皮下注射论”的核心观点就是：新闻传媒对于受众的作用力量是有强大效果的，公众接收到大众传媒所传播的消息后会直接被这些信息所左右，从而引起思想和态度的转变并引发现实的行动，可以说公众的行为在某种程度上是受媒介所控制的，这种效果就好比子弹射入人的身体一样会引起迅速而强烈的反应[1]。新闻传播强效果理论他提出，正是因为当时的西方国家传统大众传媒发展迅猛，报刊和广播飞速普及，成为人们获取外界信息的主要渠道，深深地渗透到个人、家庭、社会生活的方方面面，人们在大众传媒的磅礴气势和普遍的渗透力面前，难免产生敬畏和依赖心理，可见大众传播在形成社会合意和趋同行为上有着巨大的作用。

随着传播新技术的日新月异，对于大众传播在社会核心价值体系建设中的地位和作用，弗里斯、布拉姆勒、古尔维奇以及内格斯和罗曼·维拉奎兹等学者也提出新技术娱乐生产、政治传播、文化身份认同对社会核心价值的建构会产生不可预知的影响。然而，毋庸置疑的是，大众传媒既是大众文化的最重要的载体，更担负着塑造大众文化的责任和义务[2]。毫无疑问，在长期的新闻传播过程中，大众传媒会引起人们生活方式和价值观念的改变。

2 中西方社会核心价值观传播比较

“思想观念是社会存在的反映”，在任何时候都是适用的，中西方社会皆然。从中西方社会核心价值体系的研究可以看出，中西方社会在具体的价值观体现上存在差异，不过从根本上看，其都是为社会的运行和发展服务的。

2.1 社会核心价值体系传播国内研究现状

关于社会主义核心价值传播的研究，在国内主要包括以下方面。

（1）研究大众传媒与文化建设的关系。借用国外的理论和研究成果，研究20世纪90年代以来社会主义市场经济兴起后中国的大众文化形成与传播尤其是网络传播的关系；认为中国的大众传媒也必须负起塑造大众文化的责任和义务；探讨和谐社会建设中大众传媒角色定位、重要作用和应对策略以及不同媒体特殊的着力点的发挥。

（2）从党的理论建设角度，通过梳理社会主义核心价值体系的基本理念，系统地探讨了社会主义核心价值体系这一重大命题和战略任务，对其提出的时代背景、发展历史及理论根据进行深入阐述；概述社会主义核心价值体系的结构，并专题论述社会主义核心价值体系的灵魂、主题、精髓、基础；阐述社会主义核心价值体系的建设途径等。

（3）从思想政治教育的角度研究社会主义核心价值体系的解读与建设、和谐文化与价值观教育以及社会主义核心价值体系视域中的思想政治教育理论创新与发展、大学生思想政治教育改革与实践等问题，目的是推动思想政治教育的学科建设。

（4）从公共管理的角度研究如何借鉴国外核心价值体系建设的经验和方法，主要观点是强势引领最大限度地形成社会思想共识；多管齐下丰富核心价值体系平台建设；建章立制持续推进核心价值体系建设进程等。

（5）研究党报在建立核心价值体系中的地位优势、资源优势，发挥党报的重要作用。主要观点是利用党报和主流媒体进行社会价值观念环境监测、价值观念信息沟通，价值观念议程设置，舆论监督、控制、引导等。

2.2 社会核心价值体系传播国外研究现状

20世纪90年代后，西方学界的研究普遍认为，大众传媒在推进主流价值观建设的过程中起着举足轻重的作用，其观点归纳起来主要表现在如下几个方面。

（1）高度发达的大众传播媒介是现代社会人们获取信息和知识的渠道，是体现价值观的重要工具。

（2）政府通过控制主流媒体的意识形态，掌握消息控制权，来实施控制权力。

（3）大众传播媒介是推进主流价值观建设的重要载体。政府借助新闻媒介这个强有力的传播平台，把主导阶层的政治思想、价值观渗透到媒介所传播的信息中，并进行长期地、广泛地报道，在不知不觉中实现民众对于社会的認同，可以说传媒是意识形态形成、扩张、改变的重要途径和工具。

一直以来西方发达资本主义国家始终如一地向世界宣扬资本主义社会是“人类最优秀的文明”，利用先进的大众传播工具向人类社会输出资本主义的价值观，不遗余力地巩固资产阶级意识形态，从而达到维持社会稳定和维护资本主义制度的目的[3]。在资本主义发展的过程中，在经济快速发展的同时，资本主义国家尤其是一些新兴工业化国家意识到如果一个国家只有先进的生产力以及以此积累起来的社会财富，但是社会中有凝聚力和感召力的价值体系是缺失的，那样对于国家的发展将是不利的甚至是危险的，“最后必将土崩瓦解”。新加坡领导人就曾经指出：在经济发展到一定规模后，制定并形成“国家意识”，是执政党面临的“下一个挑战”[4]。

可见，发达国家在致力于发展的同时，都在建立并传播符合自己国情的精神信仰和价值体系，并极力向社会传播以成为公众统一的价值取向和行动指针，从而在国家发展的大方向上减少社会摩擦，求得公众的认同。

3 善用新闻媒体传播社会主义核心价值体系

“培养理论”指出，经媒介传递的以符号方式呈现的“象征性现实”将潜移默化地影响着公众的判断并转化成人们对于现实世界的改造，这种媒介的影响是长期的、持续的[5]。“培养理论”的提出再次提示大众传媒对于现代社会的发展有着重大影响力。可见，社会核心价值观从“象征性现实”到根植于大众的心中的现实观，在社会中形成普遍共识是一个长期的过程，是潜移默化的过程，这个过程只有通过媒体的遍在性、权威性、持续性的传播才能达成效果。社会主义核心价值观在社会群体中的形成是一个长期的过程，其建构离不开新闻传播的积极参与，传播的有效程度取决于传播者的方法意识和创新意识。

在传播方法上，要注重讲故事的形式。以故事的方式进行理念意识的传播是大众传播中最为行之有效的方式，其突出的优势在于：

（1）通俗易懂。价值、观念通常都是抽象、晦涩的，对于普通大众来说，文件及长篇大论的论述不见得都能看懂并理解，只有把价值观渗透到现实生活中具体的事物、人物当中，通过叙事的方式表现出来，公众才能一目了然，以故事的方式作为桥梁转译，公众才能很好地解码传者的意思。

（2）易于接受。观念意识以结论性的方式直接表达出来，通常会让人感觉是说教，产生压迫感而抵触，而以讲故事的方式呈现则容易产生示范效应，使公众潜移默化地接受。

（3）有利于价值观的多级传播。1962年罗杰斯在其研究報告《普及与创新》中提出“多级传播”模式，认为大众传播效果的显现不一定在于大众传媒通过符号直接表达的“信息流”，更在于受众之间相互传播的“影响流”[6]。从心理学的“需求说”来看，每个人都有传播表达的欲望，而讲故事无疑是民间交流传播最为盛行的一种方式，新闻报道中记者精心采访回来的典型故事如果满足了受众的心理需求，必将成为人们茶余饭后的谈资，这样的人际传播或群体传播在人与人之间讲故事的同时将社会主义核心价值观广为传诵，使得其中渗透的观点自然而然地得到广泛普及从而形成整个社会的共识。

建构社会主义核心价值体系是一个长期的任务，新闻传媒在这个过程中起着重要的作用，我们要认识到新闻传播的规律，善于讲新闻故事，才能让新闻传播的效果逐渐显现出来，使得建构社会统一认知这一重要的事才能真正重要起来。

参考文献

[1]郭庆光.传播学教程[M].北京：中国人民大学出版社，2011.

[2]丹尼尔·贝尔.后工业革命的来临[M].北京：三联书店，1973.

[3]罗文东.当代西方资本主义理论流派研究[M].合肥：安徽人民出版社，2008.

[4]郑维川.新加坡治国之道[M].北京：中国社会科学出版社，1996.

[5]See G. Gerbner， Living with Television： The Voice Profile， Journal of Communication， Spring， 1976.

[6]麦奎尔.麦奎尔大众传播理论[M].崔保国，李琨，译.北京：清华大学出版社，2010.