山野精灵
——檬子

图 文/ 杨 骊

山野精灵
——檬子

图 文/ 杨 骊

是山里的野小子，毛毛躁躁、莽莽撞撞地就闯了进来。真的就只是个野小子，无羁无绊、无牵无挂、大大咧咧，浑身上下挂着野刺，裹携着泥土。间或，山野中野虫噬咬过，遍体的噬痕，漫天的野火燃烧过，浑身的伤疤，这些却都成了美丽的勋章，永远地镌刻在身体里。山野间当那藤蔓过处，便恋上了它，缠绕着，拧动着可着劲儿地向上长，直长得你中我和我中有你，从此相依为命，从此相随相依，即使藤蔓逝去，依然地在身体里永恒地刻下它的样子。

野小子不过是山野里生长的檬子树，因生在河谷边，长在岩壁上，长在奇石的缝隙间，山野便给了它如此多的灵性。这样的檬子树是只有贵州这样的山野才能有的异趣。枝干或直，且长满了骨刺，这样的树，成药可散瘀消肿，治跌打扭伤、骨折脱臼等；树皮也可成药，烧末冲水服，治黄疸病、鼠瘘，难产，并有催生利窍作用。这样的树，生长环境恶劣，生长缓慢，于逆境中生存的它却意外地有了内秀的细腻坚韧。长期把玩，木质会变得红润发亮，雕刻作品常被初识者误以为是红木制作。这样的树大多长相怪异，纹理细致清晰，刺花密集美观，加上人工的后期加工，便成为一件件造型独特的根艺作品。

◎《松鼠玟树》

◎檬子树可制作成各种奇异的造型

檬子木的制作方式较为繁复，一棵裹满了泥土的檬子木拿到手后，先要火烧去皮，打磨到刺花不挂手也不刺手时，开始反复上植物油，经过几周后，檬子木基本被油吃透，颜色也由初始打磨的白色向黄白色过渡，这个步骤是为了不让檬子木干裂和破损，不管将它做成手杖或玩件，都能够经得起摔打不会破损。经过这样几周的上油加工，每一件檬子便开始可以给他们刻上故事了，匠人们都是胸有成竹的，较粗的部位打磨光滑，把心中所想象到的那些图案精细地雕刻其上。刺钉的部分则可以根据自己的喜好，用电烙铁轻轻烧灼一下呈现黑色的点状。当然，这些都只是为了这山野里来的小子下一个涅槃作足准备，要想涅槃成美丽的凤凰，必须经过长期的上油和把玩才能够得到那红棕色直逼透明的包浆。有些檬子玩件的价格直逼海南黄花梨的价格，十分具有收藏价值。

◎《金鸡报晓》

赋予它如此多灵性的是自然之手，檬子玩家们用另一双手，给了它别样的魅力，在自然之上，法自然之法，在檬子玩家的眼中，这些看起来莽撞的山野小子却各有各的故事，那些结疤、那些顽刺在他们的眼里均幻化成了无数的题材和故事。或一只小小的甲虫悄然地卧在叶底，或一只乌龟懒洋洋地晒着太阳，或一只小猴顽皮地停在枝上，好奇地探出鼻冀，两只眼睛晶亮亮地打量着这世界的各种新奇，再不然就是怒发冲冠的张飞，执一只酒碗，醉坐在石上，大有当年当阳桥头那刚猛。

◎《茶 壶》

在花鸟市场有很多这样的玩家，每一个门面都极不起眼，一不注意就走过了，推开门时，才会被满眼的檬子木震惊，那些经了人手加工、打磨、把玩后的檬子木的拐杖、玩件，密密麻麻、排山倒海地排列在你面前，扑入你的视线，似乎那山野的气息就直面而来。顺手拿起，是一个尚未完工的达摩雕像，在檬子木稍大的节处，顺势雕出了达摩的五官，而达摩那富有表现力的发髯则依着自然生成的木刺，就势用刀一点点剔出发丝……

从此，山里的檬子便成了精灵，成了巫，成了神，有时是庭院里盛开的牡丹，有时是与宝玉树下一起共读西厢的黛玉；当下山觅食的猛虎与云间逍遥的游龙相遇，一吼一啸不只是为一争高下，为的是英雄相惜；幻化无穷的也是你，一会儿是怒髯的达摩，一会是嘻笑的弥勒，腆着大肚，慈悲地看着芸芸众生……

责任编辑 陆青剑