卢卡奇物化理论视角下的权力观重塑

魏小乐

权力观是人对权利的根本看法和根本观点，也是人对待权力的方式方法；当前中国产生的权力观异化问题主要包括当前中国部分干部的权力观异化主要表现为：公共权力私有化，公共权力商品化，公共权力特殊化，公共权力庸俗化，公共权力本位化等；卢卡奇从主、客观两方面阐述并分析了物化理论，本文将以卢卡奇物化理论为理论基础进行分析研究权力观异化现象，从主、客观两方面分析权力化异化的表现，最后总结出解决权力观异化现象的对策，利用卢卡奇物化理论来重塑权力观。

卢卡奇是著名的社会活动家和马克思主义理论家，他一生最为著名的理论便是物化理论，时至今日，物化理论对我们当代许多问题依旧影响深远，近年在我国出现了部分干部贪污腐败的相关问题，以卢卡奇物化的视角来解释相关问题，并得出相应的对策重塑权力观。

一、简述权力观及卢卡奇物化理论

1.1卢卡奇物化理论

卢卡奇物化理论包括主观和客观两个方面，他认为商品的作用力和影响力已经远超它当初产生时的初衷，商品已经成为一种最为特殊、重要的社会意识存在于社会，同时，物化现象也存在于政治、经济、文化生活中。

1.11商品生产者的劳动者

资本家雇佣生产商品的劳动者进行商品生产活动，而在生产商品的过程中，商品并不是属于商品生产者的，而是属于资本家的，与商品生产者的劳动者发生直接关系的便是商品，劳动者为了生活和生存被迫进行劳动，因此在商品生产的过程中，商品生产者的劳动者被当作了物，被商品支配，劳动者以商品来衡量其价值。

1.12政治中的物化

随着资本主义的发展，为了使国家运行的更为稳定，便建立了一大部分的国家机器，例如公安、检察院、法院等等，同时为了约束人的行为，建立了一大批的法律规章制度， 这样一来，国家中的所有人（包括国家工作人员）都不由自主的受到了法律法规的限制，不由自主的受到了国家机器的管理和控制，人们在进行社会行为时，必须要按照一定的规律去活动，因此这样来看，国家机关工作人员也变成了一种有能力的商品为国家服务。

1.2权力观异化的概念

权力观是对权力性质、来源、作用的认识以及行使权力的基本观点，权力观引导着人们行为活动。权力观的是政治哲学的一个重要方面，国内学者对权力观的研究一方面集中在对权力观渊源的梳理，产生于中世纪神学家的权力思想、空想社会主义者的权力思想和人类学家的权力思想渊源。另一方面主要集中在对马克思权力观的研究，主要从权力的本质、马克思的异化的权利观也是马克思权力观的主要部分，在对马克思权力观研究中指出，权力异化是人的异化的一个重要方面，是权力发展到一定社会历史时期时产生出自己的对立面，变为控制、奴役人的异己力量的现象，它虽然与权力行使者的道德品质有关，但更与社会制度有关。就其表现而言，权力异化包含着权力主体异化、权力本质异化和权力活动异化三个层面。

二、我国权力观异化的原因

2.1畸形的权力观

权力一词，用马克思的历史唯物主义来解释说：权力是来源于人民的，权力是属于人民所有的，只有拥有了正确的权力观，才能够更好地履行自己的职责，更好地为人民服务，但是有些人的权力观却已经变为了畸形的权力观，部分干部认为权力是应得的，是凭着个人工作能力和运气赚来的，并以此有恃无恐。而某些干部在拥有权利后，在劳动岗位上兢兢业业，一心一意为人民服务，这便是坚持了正确的，积极的权力观的价值导向；但是也有部分干部在拥有权力后却是价值观移位和变异，为了利益而利用手中的权力中饱私囊，他们认为拥有权力的目的便是用来维护个人利益，用来敛财，将人民群众赋予他的权力当作财产一般来运用，这便导致了权力的价值观异化，因此畸形的价值观必也是产生权利的异化的原因。

2.2本末倒置与群众的关系

权力来源于人民，权力是用来为人民服务的，权力的所有者是人民的公仆，因此在工作过程中应不忘权力的来源和初衷，应该时刻不忘自己是人民的公仆这一重要身份。但是在现实中，部分领导干部本末倒置了与群众的关系，利用了本用来服务人民的权力谋私利，这种本末倒置的价值观一定程度上导致了权力观的异化，导致了腐败现象的产生。

2.3不对等的权力结构观

在权力结构中，如果将权力、责任、利益比作一个等边三角形，那么部分权力所有者将责任抛在一边，将权力和利益看作两条射线无限延长；或者将责任无限放小，并将权力和利益无限放大，使之成为责任可以被忽略、权力和利益无限被放大的权力结构，这种权力观便会引起许多问题，部分权力所有者只是为了权力和利益而使用手中的权力，这样的例子并非没有，例如某些地方的面子工程、虚报GDP、瞒报客观事实等问题，在追求权力的过程中，部分干部将权力、责任、利益相对等，但是一旦成为权力所有者和运行者以后，他们往往将责任抛掉，形成了不对等的权力结构观。

三、重塑权力观的对策

3.1重新认识权力的性质

如果对权力的性质认识错误，会将民群众之与领导干部间主仆关系本末倒置，因此想要解决权力观异化的现象并重塑权力观，最基本的对策是需要权力所有者重新认识权力的性质，认识权力的来源和使用方式，重塑权力观。

3.2权力观的价值观正确导向

权力观的正确导向要求领导干部运用手中的权力为人民服务，这也是中国共产最根本的权力观价值导向，这也应该领导干部的遵循的正确价值观，部分领导干部将权力当作是发家致富的手段，利用手中的权力中饱私囊，利用手中的权力聚财、敛财；同时也不应该提倡拜金主义，而是应该干一行爱一行，正确认识权力，去追求权力观的正确价值导向。

3.3优化并改善制度

强化政府职能部门的监督和党内监督；在优化法律法规制度中，从立法、执法等各个方面都要进行优化，以重塑权力观。

3.3.1完善人大监督机制

权力观异化最大的矛盾便是权力行使者与权力所有者之间的矛盾，而人民代表大會又是权力最高机关，十一届三中全会以后，国家加大了对于国家公职人员的监督和检查力度，人民代表大会的监督和检查制度在一定程度上都得到了提高，但在实际运用中，人民代表大会缺少应有的监督机制，全国人大一共设置了法律、经济等九个委员会部门，但是各级人大缺少监督部门，人大的监督机制可以进行优化，以确保人大更加充分发挥出能力和使命。

3.3.2完善党内监督体制

作为中华人民共和国的执政党，在执政过程中出现了党内权力观异化的现象，因此党内监督也是有必要的，可以从以下两个方面优化，首先是党代表大会在党内拥有最高的权威，但是党代表大会五年才召开一次，所以党代表大会在反贪污机制中起到的作用有待强化，建议将党代表大会的会议时间频率提高，以便进一步发挥党代表大会的监督作用；其次是中国共产党拥有党内监督部门，运行时没缺少独立性和权威性，有必要完善和发展党内的监督部门，提高纪检机构的独立性和权威性，将各级监督部门提高到与同级党、政府、人大的相同的级别。

3.3.3完善法律法规

在防止权力观异化的问题上，法律法规的改革也需要发挥积极作用，首先在舆论监督中，需要立法来加大舆论监督的作用，在国外，贪污防腐的第一线便是舆论新闻，但在我国现在急需一部新聞法促进中国舆论新闻的监督能力；其次，在反贪污法中也存在许多问题，处罚力度相对较小，并且不符合实际情况，例如反贪污法中有一条为：“个人贪污金额1 元以上5000元以下，处罚金1000元以上10000元以下，或半年以下徒刑。”但是在实际操作中，往往很难实行，金额以及处罚力度都应符合实际。

（作者单位：成都理工大学文法学院）