文化博大精深 名句化育后世

☆佳作展示一

正 视

吉林一考生

冯骥才在《一百个人的十年》序言中提过，贾樟柯在《天注定》的宣传讲座上讲过，翁贝托·埃柯在《试刊号》的谈话中也讲过——如今，人们对铺天盖地的消息应接不暇，灾难或欣喜总被迅速地瞥见，然后很快又被新消息掩埋。

人们见过的“大场面”太多，科技发达了，人们甚至可以选择看或不看那些不喜欢的部分，但遗忘和不见都是逃避，“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当”，这是鲁迅的教导。

如今的书店，畅销书多是食谱、“心灵鸡汤”、减肥手册，或是成功学、轻小说，人们喜爱这种轻松欢快、“正能量”的东西。贾樟柯宣传《天注定》时，现场有观众不满，“你就不能用温和一点的方式传达这些正能量吗？”——世界上大多数人不愿去看《天注定》中那些当代工人、堕落的年轻女子，那些真实惨痛的人生。

贾樟柯只是用艺术的手法，让本会被很快遗忘的部分延长了保质期。正如达登内兄弟所做的——从底层出发拍电影，而不是寻找故事。他们的电影都缺少故事性，但毫无疑问，他们的作品具备大多数人声称想要的“真实”。

如今，人们与传媒的关系非常畸形：一方面要求着“真相”，一方面又要求温和地呈现“真相”。

翁贝托《试刊号》中讲述了一份报纸的故事，它叫《明日报》，只有十二份满是谣言的“试刊号”出版。人们想看看真相，又不愿正视丑陋，这样双重的标准催生了《明日报》这一荒谬的“怪物”。

人们不愿正视丑陋与真实，因为他们惧怕自己也是如此，如同一个人面对怪兽，他会害怕自己被吃掉。直面惨淡的人生，会让人产生“看到自己”的错觉，会使人产生被自己的“可能的未来”威胁的错觉，所以人们拒绝看见。

但“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，当年魏源如此劝诫闭目塞听的中国人，如今也可拿来规劝顽固抵制“丑恶”的人们。看见路灯四周飞舞的虫子不意味着你将变为虫子，它只会让你意识到：也许家中该备一瓶杀虫剂。如今我们受到“天下”投来的信息，我们不能充当“套中人”，而应当全盘接受，可为之欢呼并铭记，可沉思并警醒，可感慨万千并引以为戒，这才可望想出好的方案，说出在理的话，做出得当的事，承担必要的责任。

“必须敢于正视！”听见鲁迅先生的喊声了吗？

点评

这篇议论文，因“鲁迅式的直面现实”而深受阅卷人的青睐：

精选事例，富有现实针对性。首段使用排比式，连续举出三个事例，自然引出“正视”话题。这个时代确实有许多东西被掩盖，关键是现实有相当多的人还不愿正视，作者以此为话题，独具匠心选择事例，运用犹如解剖刀一般的说理与分析，切中时代的要害，针砭社会的弊端，警醒世人。

巧用名言，发人深思。最后用鲁迅的话语结束，简洁有力，紧扣标题，深化论点，画龙点睛。此句犹如宁静世界里传来的一声撞钟之音，在现实的人们心中久久回响。

前后照应，结构严谨。本文在文章主体阐释事理的过程中，并没有把开篇提及的三个事例随意弃之一旁，而是有意识地对其中两个事例进行了跟踪分析，这样文章便有了前后勾连、环环相扣的意味。

☆佳作展示二

莫为“一流”骗

吉林一考生

易安居士傲骨铮铮：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”而我斗胆同她唱个反调：“莫为‘一流骗。”

我知道“庭前芍药妖无格”，亦知“唯有牡丹真国色”，可我们不是没见过妖娆芍药开出锦绣、灼灼其华，也并非没见过开得破败的牡丹一片灰土色。牡丹不愧花中第一流，但若因了一流的名号而弃其真实风采于不顾，却是本末倒置。我们自是会为了这“一流”的尊号奔赴洛阳一睹“真国色”，可若见一片灰败，我们依然会嘘声而归。

幼年仲永何其一流？五六岁即写诗立就，文理皆有可观者，可其父自从窥见了其中的利益，便将仲永当吉祥物一般巡回演示、四处索财，令仲永错过了“自强不息”的好时候，至十二三岁时，已“泯然众人矣”，少年仲永何其伤也！

仲永之“殇”是实属无奈，而更令人不齿的则是自诩一流而放任自我的堕落者。我相信从古至今很多孩童自小便被发掘慧根，可为我们今人所闻者寥寥无几。这些曾经的“天才”们，在别人以自强不息的精神为舟的时候，他们徒将先天的聪慧消耗殆尽，终泯于众人。

他们大概走入了一個误区：何为一流？何时才能盖棺论定为一流人物？许多一流人物，用尽一生来争取这个地位，可谓不死不休。梁启超，十二岁中秀才，十六岁中举人，当时他可算得上中国封建社会的一流人物了。但要知道，“一流”是有着时间限制的，一旦停下了追寻“一流”的脚步，此“一流”便会如日光暴晒下的纸花，鲜艳明丽终将褪去，昔日明星回归平庸。梁启超，这位自强不息、有家国情怀的君子，却是将“一流”保持了一生，而且，他绝不满足于个人的一流，他要“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”！中国成为一流国家是他一生的信念，从桃花源人到世界公民，梁启超毅然高举新旗，走上了让中国成为世界一流强国的道路。

如梁启超一般的人物，从未减缓他们进取的步伐，因此他们头上的“一流”光环从未褪色。乃至到了1958年，毛泽东在谈到梁启超时，依然盛赞梁氏“是当时最有号召力的政论家”，其文章“一反骈体、桐城、八股之弊，清新平易，传诵一时”。昔项羽学万人敌时，自也是一流，而终不肯竟学，其“一流”便打了折扣。

天行健，君子以自强不息，可终保“一流”。

点评

本文亮点，主要表现在以下两个方面：

剑走偏锋，反弹琵琶。“一流”该是一副怎样的面目？我想不同的人有不同的评判标准，但大多数人的标准是才华耀人眼目、业绩顶天立地，小作者却针尖对麦芒，偏不认同，着实让人捏把汗。读完全文，我们才明白，原来作者认为的“一流”，并非一时拥有，而是永恒存在。

事例典型，分析深入。能葆“一流”永恒，唯有“自强不息”，举梁启超之例为证，证其不仅拥有一流才华，更有一流视野与勇气，如此使“一流”概念延伸拓展，也使说理顺理成章、水到渠成。endprint