《蒲褐山房诗话》放情山水之人

陈奕奕

《蒲褐山房诗话》放情山水之人

陈奕奕

王昶《蒲褐山房诗话》收录放情山水的诗人，或多游历各地山水，或为佛老隐世之人，具有高洁的品性。

蒲褐山房诗话 王昶 放情山水 品性高洁

《蒲褐山房诗话》诗话所选录之人，放情山水者大致可以分为两类，一是游历山水之人，二是佛老隐世之人。

《蒲褐山房诗话》游历山水之人，主要见于诗话上卷《湖海诗传》的张梁、厉鹗、过春山、卢镐、彭启丰、张栋、凌应曾、秦瀛、陈绳祖、曹秉钧、吴引年以及诗话下卷《青浦诗传》的陈允平、雷国辑、张之象等这些人。佛老隐世之人，主要见于上卷《湖海诗传》的明中、篆玉、实源、逸云、湛泛、达澄、清恒、觉铭、刘敏。下卷《青浦诗传》集中在第100人至103人，分别为世鉴、智操、实源、刘敏等，这些文人将情感寄于山水田园，身处软红之中而心在红尘之外，具备高洁的品性，如：

放情山水，往来吴淞、寓青龙、白鹤江间。有《西麓诗稿》。（《蒲褐山房诗话》下卷陈允平）[1]

陈允平（1205？-1280？）[2]，字衡仲，又字君衡，号西麓，著有《西麓诗稿》。衡仲为南宋末年、元初年的文人。他的词仿清真，为张炎、周济及浙西词派所推崇。衡仲生于文人世家，其词《鹧鸪天.寿表兄陈可大》[3]写道：

四壁图书静不哗。里湖深处隐人家。斑衣自斗百家彩，乌帽亲裁一幅纱。

新酿酒，旋烹茶。半溪霜月正梅花。前庭手种红兰树，看到春风第二芽。

由此作可知，陈氏家族子弟一心专心于学问，具有高雅的文人情趣。他自小受到家族文雅氛围的熏陶，形成高洁的品性。陈允平虽欲考取功名，然仕途不顺，长期沉居幕僚。“淳祐三年（1243）为余姚令，旋罢去”[2]，自此放情吴淞、青龙、白鹤江之间。“元初，以才人徵至北都，不受官，放还，世尤高之”[1]。可见，陈允平自身的家学铸造的品性，以及长期为官而壮志难酬的经历，使他虽为官朝廷却放情山水，不愿为官职所累。又见诗话评述张之象：

搜山中景物，成三十二咏，人谓尽山水之胜。著诗十一种，……诗尔雅冲淡，兴寄寥远……晚卜筑细林山麓，帝舵怪石清泉，烟楼水榭，茂林业竹，及诸仙释名迹，一一题咏，遂为山水生色。[1]

张之象（1496-1577），字月鹿，一字元超（玄超），号碧山外史，王屋山人。他为人不慕权势，嗜学问，好山水，具有高尚的情操。正如诗话所载“王屋为人体貌佝偻，如不胜衣，而刚肠劲气，与人交，不以盛衰为轩轾……性不偶俗，独喜闭户著书”[1]。时严嵩擅权，众多臣子作“青词”献媚，同郡徐文贞暗示之象作“青词”，之象曰：“为我谢相公，张生岂肯作青词耶？”[1]。后任知事按察使佥事，秦嘉楫数次命其代笔，之象曰：“士即一命，当以职事自效，何能为捉刀人。”[1]呈递弹劾自己的状文，弃官归龙华里故居。故居遭焚毁后迁居松城，“生平不识铢两会计，家无余资而仍大量刻书”[4]。后济南巡按刑侗“买山钱”作“四贤祠”。刑侗“问其所欲，曰：老人无他嗜，惟嗜丘壑”[1]。可见，之象为人品格清高，视山水、书籍、诗文为生命最高追求。又见诗话所载张幻花：

先生卜居吾里，有保闲堂、淡吟楼、学圃居、业桂读书堂、鹤径风漪草堂，花荫馆、藕香亭、一松斋、书巢，备水竹花药之胜……每年上元后，辄往探梅，至杂花俱谢，绿荫如幄乃归。过中秋，复往看秋山红叶，岁以为常。工琴，遇好山水及花月佳时，一弹再鼓，鹤为起舞。望之者以拟柴桑之处士，松陵之散人……晚岁专修净土……其诗宗法王孟韦柳。[1]

张梁（1683-？），字奕山，号幻花。“登康熙进士，即退隐西溪……子侄皆显贵，或劝之出山，清要可立致，笑不答也。心空及第，专务禅修，自号幻花道人”[5]。幻花所居故里环境清新文雅，且其喜探梅、赏红叶、工诗琴，专修禅，可见他出世之才而无出世之心。虽然家族官宦显达，且有功名在身，奕山却依然退隐，投身于自然之间，一心修道，远离尘世，足见他性情之高洁。

泰纳说：“伟大的艺术和它的环境同时出现，决非偶然的巧合，而是环境的酝酿，发展，成熟，腐化，瓦解，通过人事的扰攘动荡，通过个人的独创和无法预料的表现，决定艺术的酝酿，发展，成熟，腐化，瓦解。”[6]田园山水诗歌一方面是文人逃离现实世界的寄托，同时也是自然影响的结果。陈允平、张之象及张梁这些性情高洁之人，往来于山林泉麓之地，以高山清泉为伴，诗书为友，放情于山水间。自然风景的平淡秀丽，加上这些诗人自身的才气、学问，使得这些诗人运田园山水之气于笔尖，一笔一划，遂成田园山水之诗。

[1]王昶,周维德．蒲褐山房诗话新编[M]．北京：人民文学出版社,2011：2,194,226．

[2]孙克强．唐宋人词话.增订版[M]．天津：南开大学出版社,2012：1080．

[3]唐圭璋．全宋词第5册[M]．北京：中华书局,1999：3940．

[4]王孝俭．上海县志[M]．上海：人民文学出版社,1993：1164．

[5]杨国林,能生祥．张三丰3.道家学说与论著[M]．北京：中国文史出版社,2007：122．

[6](法)丹纳．艺术哲学[M]．傅雷,译．兰州：敦煌文艺出版社,1994：129．

广西民族大学文学院）

本文系获广西民族大学研究生教育创新计划（编号：gxun-chxzb2016001）资助。