论中国当代武术的内在价值

张柳 刘洋

(汉口学院 湖北武汉 430000)

论中国当代武术的内在价值

张柳 刘洋

(汉口学院 湖北武汉 430000)

武术在我国有着几千年的历史,是我国一种重要的传统非物质遗产;武术能够历经几千年中国历史车轮的碾压而不被湮灭,并且随着时代的发展,在当今社会越来越显现出它特殊的文化魅力,为我们的社会主义现代化建设做出了很多贡献,这些都在于武术特有的魅力价值。从古至今,随着时代的不同,武术的价值也在不断的改变,该文将对于中国当代武术的内在价值进行分析研究。

武术从古至今都属于一种与众不同的文化现象,从我们华夏文明一开始的时候就有了武术。在我国人类社会的起源时期,远古人员主要需要获取食物、保卫家园或者进行一些简单的社会生产过程中,需要进行一些较为单一的攻击动作,而这些动作也可以认为是最早的武术,在那个时期武术的主要价值是提供生活保障。随着社会的发展,人类的不断进步,我中华民族相继进入了不同社会类型,而不同时期武术都具有着不同的社会价值。看中华上下五千年,各个朝代纷争不断,为了能够在战争时期有所作为,就必须有一身好武艺,特别是在我国的宋元时期,武术流派纷呈、名家辈出,还有很多武术理论专著的编纂。

在当今社会,进入了很长时期的和平年代,冷兵器战争已经过去,武术在战争中的作用已经被科技所替代,而对于当代而言武术更以其特殊的社会价值功能受到全社会的广泛关注,全世界习练武术的爱好者也在不断增长。武术在当今社会为什么能够获得这么快速的发展,这和国家的支持、武术工作者的无私奉献以及全社会的理解是分不开的;更重要的是,武术有其自身独有的人文价值、技击价值、健身价值、娱乐价值及经济价值,这些社会价值是武术得以迅猛发展的内在原动力。

1 武术的人文价值

在我国古时候的发展过程中,儒家思想对于人们的影响十分的深厚;同样对于习武之人。从古至今,跟师傅学武术都有很多要遵守的规矩,首先拜师要行拜师礼,同样学武之人有着严格的辈分之分。在学习武术之前,首先要学习的就是要遵守的各项礼仪,正是所谓的未曾习武先学礼,未曾习武先习德。

德行是武术的一个重要的方面,所谓德行就是道德修行,而在进行修炼武术过程中也是对自身道德情操的培养。在现代社会中同样需要把修德之学的具体思想贯彻到武术教练之中,让我们的习武的人们能够成为德武双修的人。对于单独的习武者也学不能够对社会产生很大影响,然而,当武术的道德力量形成了一种群体之时,它便可以连锁效应,最终把学武修身的思想得到更多人的理解。这才是武术人文价值的真正体现。

2 武术的健身价值

对于武术而言,其学习和练习的过程本身也可以看成是一种体育活动,人们通过参加这项活动而得到健强体魄的效果。随着新时代的到来,人们生活水平的提升,物资需求的满足仍人们开始更多的关注自身身体的健康。随着太极拳的普及,在清晨的时候,城市的公园出现了很多练习太极拳的人群,还有木兰拳的迅速发展,都能够切身从中感受到武术健身价值的魅力。如果你能够参与进去,那么,你就能够获得更多的益处。

有学者通过大量数据统计从理论上证明了武术的强身健体作用,研究者发现长期对太极拳进行练习具有提高人体的适应性的功效。而正是由于武术的强身健体的价值,要大力发展武术健身事业,提升我们人民的健康水平。

3 武术的技击价值

武术的技击技术起源原始社会,人们为了获取食物或者保卫自己的领地,而需要同猛兽进行搏斗,在经过多次搏斗之后,掌握了一定的技巧,从而形成了武术的技击技术。之后,人们为了争夺领地、掠夺食物而产生了不同部落之间的人类斗争,而人类之间的斗争对于当时的人类的技击技术的发展产生了很大的促进作用。武术就是在这种相互搏击斗争的过程当中逐步发展起来的。这也充分证明了武术的最基本的本质——技击。

在当前社会状况下,武术已经渐渐失去了最初的战争中的搏击作用,而在和平年代,武术依然保留了很多技击价值,比如说对于我国的特种兵训练过程中,每一个特种兵队员都要具有强硬的武术,这样在执行特殊任务过程中才能够克敌制胜。对于其他方面,比如说拳击、柔道、跆拳道、自由搏击、散打等都是武术在近代演变形成的搏击武术形式。

4 武术的娱乐价值

单单对于国内而言,传统武术的具体内容也十分的丰富,同时其各种不同的形式的武术套路,不同的人们,可以更加自身情况选择自己喜欢的或者适合自身的武术进行联系,同时,武术练习的具体时间、联系地点就本身不会受到其他因素的影响,武术练习者能够根据自身的实际情况,来选择合适的场地,选择合适的时间来进行武术的联系,而对于太极拳和太极剑等在我国普及较广的武术,已经形成的与广场舞同种规模群众活动。

赛性质,还有以球会友的比赛性质等,如果准确的了解比赛的性质对于观赏者来说更有兴趣,并且对比赛结果更具有倾向性。运动员之间的发挥水平直接决定了比赛的胜负,决定了代表队的输赢,在观看比赛的同时可以把运动员之间的斗智斗勇可以看作是两个代表组织之间的比赛,观看者可以带着一种民族自豪感、自身使命感去欣赏比赛。

2.3 从审美的角度去欣赏比赛

体育竞赛是一场艺术形式的集中体现,是队员们在运动场上挥洒的汗水,也是观众们的激情呐喊。对审美能力的培养可以增强人们观看比赛的兴趣,在观看比赛的同时,将主观情感、对象与意识相结合,达到主客观的“意识形态”即情感思想上的统一[2]。

(1)运动场上的美是运动员身体形态的集中表现。重大比赛吸引了许许多多的观众,相对于一般比赛来说优秀运动员的比赛更能吸引大众,不同的项目优秀运动员所塑造和展示的形体美是截然不同的。对于各个项目的优秀运动员身体形态有一个集中的标准数值范围,例如:体重、坐高、身高、足长宽、手长宽等,根据生物学上“机能与形态统一性”法则来划分运动员所具有的“专业美”,这种体现在人体结构上的美普遍具有均衡、对称、比例、曲线、柔滑等特征[3]。如篮球运动员身高较高,肩臂长,肌肉相对发达,举重运动员具有身高较矮,体重较大,四肢短,躯干长等特点,跳水、体操、艺术体操、花样游泳、花样滑冰运动员则是通过运用身体形态进行的美观、富有艺术性动作的体现。

(2)不同的观看方式给人的视觉感受不同,不同的传播方式体育竞赛拥有不一样的美。体育比赛通过现场直播、电视、网络、报纸杂志等向亿万观众展示,现场直播相对观众来说更具有场上氛围,令观众拥有紧张气氛,冲击观众的眼球,欣赏者们通过不断的呐喊助威,可以最大限度的释放体内的能量,而网络、电视播放具有随时性,观众可以在最精彩的片段进行回放,提高了观赏者分析比赛的能力,报纸则具有时效性,让观众及时收到赛事的消息。

4 结语

该文主要对如何欣赏体育竞赛进行了探讨,让人们了解体育竞赛有从不同角度的展现方式,可以从技战术、体育文化、审美的角度去分析比赛,从多角度、多层次的去感受、体验比赛,这样有助于增加自身的欣赏知识,对提高自身的竞赛欣赏水平起到一定的作用。

[1]黄莉.体育精神的文化内涵与价值建构[J].体育科学,2007(6):195.

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[4]王微微,徐国芳.大学生参与体育欣赏的现状调查与分析[J].浙江体育科学,2005(5):12-14.

G852.03

A

2095-2813(2017)06(c)-0202-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.18.202