“跨学科视域下的族裔文学”：第五届族裔文学国际研讨会综述

王辰晨

新世纪以来，随着世界各国族裔文学的蓬勃发展，族裔文学的批评和研究呈现出前所未有的勃勃生机，伦理学、哲学、社会学等其他学科领域也为族裔文学研究提供了新的视角。为了进一步推动族裔文学的跨学科研究，2018年10月27日至28日，第五届族裔文学国际研讨会在山东师范大学举行。此次会议由华中师范大学外国语学院、山东师范大学外国语学院、华中师范大学英语文学研究中心以及杭州电子科技大学非洲及非裔研究院等学术单位联合举办，来自中国、美国、英国、加拿大、奥地利、韩国、马来西亚等和刚果布等多个国家和地区的学者与会交流。会议围绕“跨学科视域下的族裔文学”展开，议题集中在族裔文学的跨学科视角研究、族裔文学理论研究、族裔文学与非洲英语文学研究、族裔文学与流散文学研究、族裔文学的伦理视角研究、美国族裔文学研究、英国族裔文学研究、加拿大族裔文学研究以及亚裔英语文学研究等多个方面。

大会主题发言涵盖了多个国家地区的族裔文学研究。首先，英美等国家的少数族裔文学研究仍是此次会议的关注点之一。来自马萨诸塞大学阿莫斯特分校的学者阿米尔卡·沙巴兹（Amilcar Shabazz）和华中师范大学学者罗良功分别从不同角度讨论了美国非裔文学及其批评的发展方向。沙巴兹回顾了一个世纪前美国非裔研究奠基人杜波依斯（W. E. B. Du Bois）在《黑人的灵魂》中对美国非裔身份的探讨，并以黑人音乐的流变为视角对新世纪美国非裔身为“美国人”与“黑人”双重身份做出阐释和展望。罗良功的发言围绕“什么是美国非裔文学”这一主题探讨了当代美国非裔文学创作的特征，认为新生代的美国非裔作家以微观、流散等视角审视历史，以新的方式呈现了植根于美国非裔文学传统的肤色政治。

作为国内美国族裔文学研究的传统热点，美国华裔文学、亚裔文学的发展前景和研究方法是这次会议的重要议题。中国人民大学学者郭英剑、厦门大学学者张龙海分别探讨了美国亚裔文学、美国华裔文学的研究现状。郭英剑就目前中国学术界关于美国亚裔文学研究的局限性提出美国亚裔研究的重要性及其未来走向等问题，指出亚裔文学是美国文学的重要组成部分，在一带一路的政策指导下开展亚裔文学研究具有极大的当代意义。张龙海则聚焦华裔文学经典《女勇士》，以“影响的焦虑”为理论视角，阐释了汤亭亭对花木兰等中国民间传说的改写，由此探讨了美国华裔作家的焦虑和对中国文化的误读。

美国本土裔、拉美裔文学的研究也引起了参会学者的关注。复旦大学学者陈靓首先对美国本土裔批评理论进行了知识考古，以此为基础探讨了美国本土裔批评家伊丽莎白·库克琳（Elizabeth Cook-Lynn）批评思想的保守性、民族主义等多个特征，并从语言、历史语境和创作批评等方面反思其批评思想。山东大学学者李保杰聚焦于美国拉美裔成长小说中的犯罪问题，认为成长小说通过呈现拉美裔青少年贫困、受歧视和边缘化问题反映了隐含的社会、经济、种族、政治等权力关系，具有教化功能。

英国族裔文学同样是此次会议的关注重点，学者们尤为关注种族身份与伦理的关系。北伊利诺伊大学学者威廉·贝克（William Baker）以比较文学的研究方法阐释了英国犹太作家伯纳德·科普斯（Bernard Kops）和哈罗德·品特（Harold Pinter）的诗歌，指出两者表征的种族性的异同，探讨其反映的伦理关系。山东师范大学学者王卓聚焦于英国新生代女作家扎迪·史密斯（Zadie Smith）的新作《摇摆时光》（Swing Time）中第一人称叙事视角和“宏大社会小说”题材之间的明显张力，考察了第一人稱叙事的叙事伦理对建构英国当代黑人女性多元身份政治的独特价值以及作者创作美学的独特性。

尤其需要指出的是，此次还将非洲、加勒比海和东南亚等国家地区的族裔文学研究纳入了议程。韩国东国大学学者金英敏（Youngmin Kim）从流散视角探讨了加勒比诗歌中的跨民族诗学，他从跨民族和流散等文化研究的相关概念入手，从语言特征等方面讨论了瓦克特（Derek Walcott）、本奈特（Louise Bennett）等加勒比诗人的诗学思想。北京外国语大学学者孙晓萌和杭州电子科技大学学者谭惠娟则围绕非洲文学的相关话题展开讨论。孙晓萌通过解析英国殖民统治时期豪萨现代文学的生成和发展，探讨了北尼日利亚殖民地豪萨文学现代体制的建立以及豪萨文学在这一时期的嬗变。谭惠娟以埃塞俄比亚为例，从文化传统、思想传统、反殖民统治传统以及艺术传统等四个方面探讨了非洲英语文学思想的典型特征。马来亚大学学者潘碧华（Fan Pik Wah）通过分析马华小说《没有地图的世界》中的国族与种族的关系，探讨了东南亚被殖民国家的文学体现出的小语种文化与文学共同体的关照以及超越种族的情怀。

本次会议还就非裔流散研究现状及其发展安排了专题对话活动。阿米尔卡·沙巴兹介绍了马萨诸塞大学阿莫斯特分校杜波伊斯非裔研究中心的发展状况，以及美国非裔研究的主要关注焦点。他认为美国对非裔流散文化的关注是国家开放性、包容性的体现，作为最早开始研究非裔文化的国家，美国多年来在非裔研究的道路上持续发展。他还谈到多种族文学研究的相互借鉴、相互结合是未来族裔文学发展壮大的有效路径。罗良功、孙晓萌、朱小琳、金英敏、方幸福等学者也分别就各自研究领域对非裔文学的发展前景提出了自己的观点。

专题研讨主要包括非裔文学中的文化、政治、历史与身份建构、非洲文学新视角、跨学科视域下的外国文学、华裔文学前沿问题以及伦理视域下的族裔文学等几个方面，本土化与全球化、共同体、殖民创伤、伦理等均是研讨的重要主题。非裔文学的专题探讨囊括了美国非裔文学经典的新视角解读、文学中的非裔文化分析以及对非裔文学创作批评的展望等方面，华中科技大学学者陈后亮探讨了《看不见的人》中的白人凝视与种族身份建构问题，华中师范大学学者方幸福分析了《阳光下的葡萄干》中的共同体意识，华中师范大学学者徐彬以后殖民精神分析的方法解读了《大西洋之声》中的黑奴贸易幽灵书写，山东师范大学学者翟乃海讨论了后种族观念与当代美国非裔小说创作。族裔文学的跨学科研究讨论中，历史学、政治经济学、医学等其他学科都为学者们提供了新的视角。河海大学学者胡碧媛论证了《动物之梦》中情感化的时空经验与地方重建的关联，苏州大学学者荆兴梅讨论了《柏油孩子》所呈现的加勒比海历史书写，上海对外经贸大学学者王卫新运用政治经济学视角解读了《上海孤儿》中的鸦片贸易，南华大学学者蒋天平以流散为视角探讨了垮掉派经典作品《赤裸的午餐》中的医学表征的政治意识形态，大连外国语大学学者王绍平以汤亭亭研究为例阐释了美国华裔文学研究的本土化，上海对外经贸大学学者阿米莉亚·黛尔（Amelia Dale）介绍了澳大利亚本土诗人学者艾莉森·惠特克（Alison Whittaker）新出版的诗集，聚焦于多种形式的种族化和性别化劳动。作为国内族裔文学传统研究热点，华裔文学研究呈现出多样性、整合性的研究趋势，延边大学学者朴玉明用生态批评的视角解读了中国东北的韩裔作家作品中的身份意识，信息工程大学学者石平萍探讨了新世纪美国华裔文学创作与批评的发展走向，枣庄学院学者诸夫敏分析了美国华裔作家邝丽莎（Lisa See）家族回忆录《百年金山：我的美籍华人家族奋斗史》的叙事话语。伦理学的研究视域是近年来族裔文学批评的热点之一，中央民族大学学者朱小琳从伦理视角探讨了《宠儿》在伦理悖论下的非裔美国文化记忆解构，上海交通大学学者魏啸飞采用叙事伦理学的研究手段阐释了《上帝的恩典》中的人性伦理、生态伦理、宗教伦理和政治伦理，中国海洋大学学者李萌羽从伦理角度分析了威廉·福克纳小说的族裔关系书写，大连外国语大学学者曲涛以伦理视角探讨了美国印度裔作家裘帕·拉希莉（Jhumpa Lahiri）短篇小说《停电时分》（“A Temporary Matter”）中的创伤。亚非前殖民地国家文学研究逐渐成为族裔文学研究的一个重要分支。在非洲文学的专题研讨中，华中师范大学学者何卫华探讨了钦努阿·阿契贝（Chinua Achebe）的代表作《瓦解》（Things Fall Apart）的现代性修辞，德州学院学者高文惠分析了《森林之舞》中的对立关系及其象征意义，上海对外经贸大学学者安迪·卡罗瑟斯（A.J.Carruthers）聚焦于澳大利亚诗人莱昂内尔·福加蒂（Lionel Fogarty）诗歌中的语法再造手法和韵律手段重新解读诗歌。在专题研讨过程中，学者们所采用的新方法、看待问题的新视角获得了有效交流，各种新史料、新路径、新视角极具启发意义。文本的丰富性也体现了族裔文学作品研究视野的拓展，对族裔文学整体的把握具有重要意义。

小组讨论中参会学者论及的文本涵盖英国、美国、澳大利亚、尼日利亚等多个国家的非裔、华裔、韩裔、墨西哥裔、毛利人等多个族裔的文学创作及批评，视角涉及伦理学、政治学等多个学科。伦理、文化等跨学科的研究方法被广泛使用。正如美国加州州立大学洛杉矶分校学者劳瑞·拉米（Lauri Ramey）在大会发言中所指出的，当下族裔文学的繁荣发展对文学经典性的拓展有着极为重要的意义。

本次会议有效地拓展了族裔文学的研究视野和思路，推动了研究方法的创新，在全球化背景下，这是促进族裔文学研究不断深入的具有前瞻性的举措，也是文学共同体、学科共同体建设的实践，富于启迪性和学术性。罗良功在会议闭幕式总结发言中指出，本次会议把族裔文学的研究范围从美国非裔文学扩展到欧洲、非洲、东南亚等地区的族群文学，问题聚焦从具体的作家作品扩展至世界族裔文学的普遍问题和根本问题，学术会议与学科建设和人才培养的结合更趋紧密。本次会议是国际族裔文学学术研究和交流的一场盛会，其圆满举行对未来族裔文学研究的发展有着继往开来的意义。