精致字词教学 带动文本分析

向竞

摘 要：现在师生中流传一句话”一怕周树人，二怕文言文。”学生怕学文言文，主要怕字词掌握，怕背诵理解；教师怕教文言文，主要是怕字词教学如果稍不注意就会落入枯燥僵硬的模式中。文言文教学应该追求”文”与”言"高度统一，引领学生在文化中咀嚼文字之美，在文字中品味文化内涵。那么，我们怎样精致字词教学带动文本分析呢？本文正是结合老师们常用的教法来谈谈解决这个问题的策略，希望能引来同行的探讨和指教。

關键词：文言文；精致词；美

一、在诵读中感受音乐美

体味语言的音乐美，是诵读文言文的更高境界。在《三峡》一课上，余映潮老师指导学生读好领起词的短暂拖音。并打出投影，示范朗读如：“自——三峡七百里中”“自非——亭午夜分”“至于——夏水襄陵”“或——王命急宣”“有时——朝发白帝”“虽——乘奔御风”“则——素湍绿潭”“每至——晴出霜旦”“故——渔者歌曰”，之后又照此步骤进行了四字词语的节拍和特别之处顿音的朗读指导，在余老师的点拨下，学生的朗读水平得到了明显的提高。通过诵读，学生不自觉地掌握了文中一组发语词，一组四字雅词，包括文言文句末语气词的情味，字词学习被融合到了朗读之中。这种字词教学可以说是有心而无痕。

二、在想象中领略意境之美

教材中有许多写景抒情的文章，作者总是力求用准确、传神的语言作材料，把自己感受的事物通过真实、生动、包蕴丰富的形象呈现给读者。因此，文言文教学必须积极启发学生进行审美想象，把学生引入作者创设的情境中，才能真切感受作者所描绘的事物，达到与作者心灵的沟通，从而深刻地体味文章的内涵。

在教学《答谢中书书》，我引导学生充分想象“高峰”、“入云”、“清流”、“见底”等具体形象，闭目品味“五色交辉”、“猿鸟乱鸣”、“沉鳞竞跃”中的“交”、“乱”、“竞”几个副词的动态美和意趣，使颜色、声音、动作的美在想象中展露无遗，增强了学生的审美感受。

这种有目的的熏陶使得学生增厚语文的“底气”，有了“底气”，语言表达才能避免伧俗浅白。

三、在赏析中体味智慧之美

很多文言文之所以能传唱千古，是因为出自其中的成语蕴涵了深刻的哲理，凝聚着古人思想的精华，是照彻千年的“精神灯塔”，能让人反复品味，并得到人生的启迪……

以今天的《愚公移山》为例来谈谈成语中的智慧。《列子》表达崇尚虚静思想，强调人在天地之间的积极作用。《愚公移山》正是对这一核心思想的充分注解。成语“子子孙孙”实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托；“愚公移山”这一成语表达道家的“抱一”观念。“抱一”即表现为行事持之以恒，具有坚定信念。愚公虽然年纪很大，但坚信可以搬走两座大山，并且率领子孙挖山不止，以实际行动践行了道家的“抱一”精神。人道大于天道，天地同心，人能感天，这是唐代人通过解读愚公移山而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”“自成”，还是“精诚之心”，都是持肯定，赞扬的态度来肯定愚公形象，以此训寓后人。

成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，简洁精辟，多由四字组成，如“有声有色”；也有三字或四字以上的，如“桃李满天下”、“有志者事竟成”等，反映、表现出缤纷多彩的人文世界，人们从中可以了解到天文、地理、历史、文学、艺术、道德伦理等诸多方面，其中蕴涵着民族文化各类思想和行为的趋向和准则，是汉民族文化心态的生动、可感的写照。如做人要“安贫乐道”、“明辨是非”、“正气凛然”、“满招损，谦受益”等。人们在生活中的不同形态也得到体现，如“温良恭俭让”，就表现出人们在生活中要做到温和、善良、恭敬、节俭，谦逊。成语故事是我国历史的一部份，每一个成语的背后几乎都有一个含义深远的故事，经过历史的积淀，千万人的口口叮传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅，使人了解历史、通达事理。如俞伯牙、钟子期的“高山流水”、张良的“运筹帷幄”、诸葛亮的“鞠躬尽瘁”、祖逖的“闻鸡起舞”、王羲之的“入木三分”、富弼的“德高望重”、岳飞的“精忠报国”。

《普通高中语文课程标准（实验）》中要求学生能“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。”所以，教师无论在公开课教学中，还是在平常的教学中，一定要重视文言字词教学，探索各种教学模式，以提高学生的文言文阅读能力，让文言文字词教学这个难以言说的痛早日随风逝去。