多情人建多情房

2018-07-28 11:18张国荣
神州·中旬刊 2018年7期
关键词:人文精神

张国荣

摘要:云南地处中国西南边陲,具有复杂的生态环境与各民族形态多样的物质生活及其生产方式。建筑是对一些没有生命的自然物质进行加工,使它与人的心灵结成血肉姻缘,成为一种外部的艺术世界。因此,建筑艺术一向被看成是一种象征性的艺术。傣族人民热爱生活,更热爱他们自己的房屋建筑,不论远征东南亚的疆域多大、多远。他们的根永远留在瑞丽江旁,不论其它东南亚诸国地区的建筑呈现几何,傣族的建筑都是呈现自己的光芒,有时它也包容承接其它东南亚的点滴文化。

关键词:傣族建筑;傣家人;人文精神

一、多情的环境孕育多情的人:

在祖国西南边陲,东经97.31′~98.02′,北纬23.38′~24.14′之间。,有一片热带雨林,茂密的原始森林抚育了瑞丽1020平方公里面积的勐卯人群,秀美的山水孕育了傣族,景颇族等少数民族,瑞丽江流域的中缅通婚互市环境为瑞丽勐卯增添了异国风情的神奇文化色彩,特别是古勐卯果占壁的思氐王朝为傣族雄霸天下疆土辉煌历程写下光荣篇章。延续优秀历史,近代傣族英雄刀安仁的爱国主义精神再次为傣族历史写下辉煌篇章。今天勐卯瑞丽是西南最大内陆口岸,是中国重要的珠宝集散中心,也是首批优秀旅游城市之一,所有这些,都为瑞丽这个多情的地方奠定了坚实的基础和氛围。所以当我们今天看瑞丽这个美丽的城市,她不仅是一个繁华的商业物流城,更是一个有浓郁少数民族风情的多情之地。在这里,你能感受少数民族朴实,也能感受她的美丽,更能感受她的包容,她的温暖与多情。有了多情就能感受家的味道,想家便想留下来,留下来就为有家,在瑞丽你来了便不想离去,有时离去就是为留下来做准备。

多情的人生在瑞丽,瑞丽四季如春,热带雨林,花开花谢,瓜果常结。充足的阳光,篮天白云,让繁衍的生态环境处于激情中,绿叶鮮花招勤劳密蜂,甜甜蜜蜜365天让人天天去热爱。所以当我们看到傣家小菩少时,青春的阳光活力四射在美丽腰身曲线上,仿佛看到是邻家小妹的"如里金旺"样样好,样样美。特别是菩少细言细语的问候,阳光自信的微笑,美丽服饰的点缀,高挻胸部的自信,见人弯腰的歉让,臀部翘翘的线条,让你留恋让你想,今生一定留下来,享受热带春雨滋润下,万物生长靠多情。

二、多情的房:

傣族人建房,不是用来住,更多的是用来讲故事,讲礼仪,讲情感。接触到傣王宫建筑装饰,才明白傣家房子的情结故事。瑞丽傣王宫为五重檐四坡水歇山式建筑,该建筑适层高为9米,装饰层高为20多米,装饰层高是实用层高的几倍,装饰层高费用为实用层高的5倍以上,很多人不明白,这样的造型,造价不付合逻辑。但傣家人明白的是房子里的故事情感比金钱更重要。因为房子就是一个建筑,只是住进去才会有住的情感,而建房子的资金是他人教导我们,指导我们成长才能建房,所以建房更应有感恩,感谢,及圆满,幸福,回报,向往的精神内容,有了这些语言,我们才能安心快乐住房。

傣族建房一般釆用杆栏式建筑,屋檐修建装饰层数一般釆用一、三、五、七、九单数完成,一般居家为一层,屋檐层数随着等级来变化数字,层数也多,故事也多,感人的情节也多。例如瑞丽傣王宫建筑外观,五重檐四坡水歇山式屋顶造型。房屋每层,及檐花,檐口,脊柱,脊花都透露出一种礼仪,一种文化,让你感受文的来源是人们情感礼仪文化的再现。在傣王宫建筑中,至高而下的文化内涵是十分丰富的,唯一能总结的是,只有情感投入才能修建美丽房子。在傣王宫屋顶最高处竖着一个风铃,那是"体"体的意思是中心,是至高点。体下面是衬,是托,其意是护"体"。体下面是"佛",佛在中,在高处,向下俯视信徒,佛两边站两"体"意为协侍,起保护,守护中心"佛"。佛下面是五层重叠檐,由高而下,第一层是佛房,其意为佛在最高层。二层为美满、幸福,其意表现祈福先就能得美好圆满成功、幸福。三层为幸福、阳光,表现佛的教导是追求美满。四层为爸妈,表现的是生命抚育,感恩戴德。五层是师傅,其意感恩教育,指导学习,生活。房屋四周有正脊,垂脊,山花,戗脊,围脊,角脊,等山花,水花,云纹,叶纹,飞鸟,孔雀,大象组成的图案雕刻描绘完成内容。我们可以看到傣族在建一个宫殿,一个房子所注入的人文情感。这样的房屋建筑让人认识后,心中产生了对傣家人感恩回馈的赞誉。他们把人与人的情感,人与自然的和谐建设在人民群众心中,把人性之美表现得淋漓尽致,看到傣族建筑你就会认识傣族建筑的情书式表现魅力。

三、爱上人就会爱上傣家房:

读懂了傣家人的美丽,善良情结你就会爱上傣家房子,因为傣家人讲情结,讲故事,讲感恩,有了感恩意识才能有发财,发展之路,所以当我们热爱上有感恩之情的人,就会发现他们建的房屋也是美的,因为他们把情感注入房屋,房屋就會散发情感,有情感的房屋一定能把善良的人带到感恩的情感之路上,所以人美房屋一定美,爱上懂爱的人,一定会爱上有情感的房屋。

傣族人建房就是把感思之心放在房屋基础下,因为他们把佛,父母,亲人,师傅或自然之美做房屋基础或房屋装饰,所以他们的房子充满活力,充满情感,充满希望,只有让自己所住的房屋情感,才会让自己繁衍生息的后代有情感,所以认识了傣家房屋你会去爱傣家人,爱上傣家人你也会傣家房。

纵观傣家建筑,表现的都是江川山河的自然之美。表现的都是欢乐的歌唱之美,这就是傣族建筑图案的用心与唯美,没有故意,没有摆弄,只有一些些随意的质朴生活表现。看到它,您就能拼装出傣族建筑文化的生活场景,拆开她,您就能读懂傣家热爱生活的点点滴滴,所以当我们回顾傣家建筑文化时,细点再细点,我们便能看到傣家建筑演义出的傣家人文精神,这种精神是傣族人民的历史精髓,给我们的印迹是一种民族美丽灵魂所在。所以今天我们看到傣族的建筑环境,不仅仅是一个傣族历史的居所,更是一个情感百花多情的博物园,她里面不仅有民族的生存历史,也有傣族生活的民风民俗篇章,更有傣族合家幸福安康史。

参考文献:

[1]芦忠友,杰甫子.从傣族建筑艺术谈起[J].民族艺术研究,1989(03):21-29.

猜你喜欢
人文精神
白金十分钟自救互救实践创新展现新时代人文精神价值
中国传统绘画的人文精神
人文精神在科技期刊编辑出版中的体现及构建
高中历史教学中人文精神培养的重要性探索
试论医学人文精神的构建
循证医学的人文精神
谈初中语文教学与学生人文精神培养
在临床实习中进行医学人文精神量化考核的探索与实践
基于历史教学中人文精神缺失与重建的新思考
培育急救人文精神 提高文化软实力