当代中国生态主义思潮及其评析

乔宇煊

摘要：中国生态主义思潮可以追溯到战国时期庄子提出的“天人合一”的生态观，它将生态主义与中国传统文化完美结合，是蕴含东方特色的生态主义哲学。近些年我国生态环境出现了恶化的趋势，我们开始真正关注生态环境问题，将生态环境保护列入国家发展战略中，同时制定了经济生态协同发展战略、实施保护环境基本国策以及生态环境保护政策。可以说，中国在生态治理中贡献了自己的力量，在全球生态治理中也占得一席之地。但中国生态主义思潮的发展存在诸多缺陷，如“邻避主义”影响较大、部分群众生态意识淡薄、发展阶段相对落后等，因此美丽中国建设过程中仍然面临多重阻碍。

关键词：中国生态主义 兴起与发展 表现 评析

中图分类号：X171 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2018）15-0216-02

一、当代中国生态主义的兴起与发展

中国生态主义思潮最早可以追溯到战国时期，庄子提出的“天人合一”是我国最早的生态观。庄子提出要顺应自然，保护生态环境，做到“常因自然而不益生”，后来我国古代哲学家和政治家主张将“天人合一”作为部分统治者治国理政的指南，试图建立一个稳定和谐的国家。

在当代中国，因为生态环境的急剧恶化，资源的浪费，人类居住环境的破坏，党的十八大正式提出了生态文明建设战略，将生态文明纳入中国特色社会主义总布局中，形成了“五位一体”的总体布局。同时我国建立了系统完整的生态文明制度体系，并将环境保护写入了中国的法律体系当中，把生态环境的保护提到了空前的高度，公民对环境保护的意识也逐渐增强。

党的十九大报告指出我国社会主要矛盾发生了变化，人民对美好生活的需求增多，而美好生活中就包含了人民对良好生态环境的需要。十九大报告中关于“美丽中国”和“生态”的问题提到了数十次，并强调要在2050年把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，这充分展现了我国对生态环境发展的重视，以及在世界环境治理中将作出更大努力的决心。因此我国的生态文明思想不仅是未来社会发展的风向标，也是中国生态主义发展的新力量。但真正意义上中国生态主义的起步相对较晚，也仅有十多年的历史，仍处于起步发展阶段。

二、当代中国生态主义的表现

第一，起点高、创新性强。西方生态主义的发展经过多个阶段、无数人共同努力才发展到现在的水平，与之相比中国生态主义的起点高，在起步之初，国家就将生态问题摆在优先发展的战略位置，不仅写进了国家发展战略中，还纳入了法律，这些行为将生态环境保护的观念于点滴处深入人心，这是世界历史进程中的重要里程碑，也是中国生态主义快速发展的重要标志。2016年9月在杭州举办的G20峰会，中国更是向世界展示出保护生态环境的决心和信心。中国生态主义所表现的起点高、创新性强的特点，可以说是在世界舞台上的一次完美展示，也体现了大国风范和中国力量。

第二，将生态主义与中华传统文化完美结合，是蕴含东方特色的生态主义。在中华五千年农业文明发展过程中形成的阴阳五行相生相克的系统辩证观、天人合一的自然观、利他主义的伦理观和天下太平的人类观，恰恰是化解当代人类环境危机、文明危机最需要的解药。在生态主义与中国传统文化的融合下，以国学和中华传统文化为主题的学习班相继产生，将中国优秀传统渗透于教学之中，人们从小就潜移默化地接受着传统文化的熏陶，人们也随之成为生态文明与环境保护的践行者。因此，蕴含东方特色的新生态哲学将是开启生态文明的又一次新启蒙运动。

第三，生态主义面临转折，中国在全球生态治理中的分量越来越重。2017年美国宣布退出《巴黎协议》，这无疑成为全球合作减少碳排放行动举措中的一股逆流，但是也增加了其他国家环境治理的决心和凝聚力。中国大力推进生态文明建设，全党全国贯彻绿色发展理念，推动了生态文明制度体系的形成。同时，中国以负责任大国的形象站在世界环境治理的舞台上，与其他国家一道为生态保护添砖加瓦，贡献中国力量，生态主义在面临转折点的情况下，为生态主义的发展确立了风向标。

三、当代中国生态主义评析

（一）当代中国生态主义的贡献

第一，形成了新型的绿色生活方式。生态问题的暴露和环境的恶化促使人们对生态问题的重视，生态主义在中国的发展促进人们环保意识的觉醒，在生态主义思潮潜移默化的影响下，民众也逐渐形成了一系列的绿色生活方式，主要包括以下几点：一是生产节奏放慢，快速的生产方式催生了一批问题食品，对人们健康造成了极大的威胁，因此要从源头抓起，改变生产方式和消费方式，发展绿色有机农业。二是坚持节俭、低能耗消费方式，群众在消费时更多地提倡节俭和健康绿色。三是在社会中自发形成了以保护生态环境为目的的群体，自愿为维护生态环境贡献力量，同時也以志愿者的身份保护环境，并提出倡议，呼吁更多人加入。

第二，中国的乡村生态主义发展独树一帜。中国乡村文明历史悠久，中国乡村盛行的天人合一、绿色经济生活方式与生态主义相契合，形成的中国乡村生态主义成为中国生态主义的标志，是发展过程中一道亮丽的风景线，主要显现出以下几个方面的特点：一是乡村自然资源丰富，为乡村生态主义赋予了新的含义；二是乡村传统文化与现代文化碰撞出新的火花，在乡村中兴起的乡村文化教育、乡村博物馆、乡村绿色产业等，成为生态文明发展的聚焦点；三是乡村特有的绿色、低碳、环保、互助生活方式吸引着城市人的眼光，人们渴望回到乡村、回归田园生活，呼吸新鲜空气，这推动了中国乡村发展，也为乡村生态主义发展注入新的活力。

（二）当代中国生态主义的局限性

第一，“邻避主义”影响较大。面临环境问题时，美国部分民众一方面希望环境保护，另一方面又保证自己的切身利益不受损害，“邻避主义”也应运而生，它表达了人们自私自利的心理。近年来，“邻避主义”在中国有出现的苗头，首先是在企业当中，企业希望获得最大收益，并适当承担了保护环境的责任，但是效果较差，国家试图采取强硬的态度关闭污染严重的企业，又造成了部分工人失业，人民希望有好的生活环境的同时还要让此类企业继续运营，就带来了极大的矛盾。“邻避主义”等诸如此类的不良因素的发展阻碍了我国生态主义的发展，

第二，部分群众生态意识淡薄。随着中国的发展，民众对生态环境已经提出了更高的要求，经济、科技的高速发展为我们的生活带来了很多的便利性，例如足不出户就可以买到生活所需用品、解决一日三餐，这就催生了外卖行业的发展，人们吃的外卖越多，产生的打包盒垃圾就越多，引发了严重的资源浪费和环境污染。

第三，发展阶段相对落后。我国是世界上最大的发展中国家，正处于并将长期处于社会主义初级阶段，可以说在政治、经济、文化、生态等方面仍处于发展中，在处理人与自然的关系方面仍有许多亟待完善之处，即使国家已将生态问题写入法律、成为国策，但中国在生态主义的发展道路上依然是任重道远，所以也应该从西方生态主义的发展中汲取经验和教训，避免犯超越历史发展阶段的主观唯心主义错误。

责任编辑：张蕊