在中国民族民间舞蹈中原始思维的作用分析

文 景

（贵州城市职业学院 贵州 贵阳 550000）

历史中文明的传承与发展需依靠原始思维，虽然在发展的进程中会被添加诸多元素，比如中国民族民间舞蹈，其虽被融入了诸多理性思维，但原始思维的奠基与影响始终存在。从我国诸多的民族民间舞蹈中可以看出，近年的舞蹈形式、形态均已失去了早期原始思维的形式，更多抽象和形象的思维也使其失去了原本的韵味。

一、舞祭在中国民族民间舞蹈中的作用

舞祭是古代人巫术活动中的一种仪式，而巫人活动中的舞蹈是最初的舞蹈。原始时期的人类具有很强的支配自然界的愿望，因难以实现便衍生了巫术活动，舞祭也逐渐流行了起来，对中国民族民间舞蹈有着很大的影响。中国民族民间舞蹈可以在舞祭活动中汲取更独特的元素，使舞蹈变得更具特点、力量，让人们在观看舞蹈的过程中与原始人类对话，通过各种舞蹈动作使其产生共鸣，用这种古老的原始活动强化中国民族民间舞蹈的独特之处。现代化社会的飞速发展，使得人们不再相信巫术的存在，不过其中的舞祭可以是中国民族民间舞蹈持续发展的基础，我们可以去其糟粕，用其精华，让现代的民族民间舞蹈更有精神享受的价值。

二、灵魂信念在中国民族民间舞蹈中的作用

人类先民们信仰万物有灵，他们相信日月山河、花草树木都有灵魂，而舞蹈的出现是因为对生命的冲动，也为了更多美好的祈愿。原始人们的灵魂信念可以说是一种自然的心态，产生的舞蹈也是以此心态为基础，并因此心态的长久维持为持续延续。原始人们会在大丰收的季节里舞蹈，以表达对自然、对万物的祈求与感谢，也表达胜利与喜悦的心情。这种灵魂信念的日积月累，对人们的生活与舞蹈都有着很大的影响，逐渐形成了中华民族文化的积淀，为民族民间舞蹈的源远流奠定基础。今天的中国民族民间舞蹈已经历经历史的变迁，过程中也经历了各方面的发展与传承，但时至今日还是能探出一番原始的风味。

羌族人喜欢在各种祭祀活动中唱歌跳舞，以此悼念死去的人，希望亡灵可以得到超度。他们的歌舞中相信人类灵魂不死不灭，注重血亲敬仰，期望亡灵能够在另外一个世界中免受病痛、疾苦的折磨，能够过着无灾无难的日子；同时也希望祖先能以自己的神灵庇佑后世人，保佑整个家族兴旺、平安健康的生活。羌族人有一种舞蹈叫羊皮鼓舞，该舞蹈通常是用来祭奠神灵的，以使神灵为自己驱鬼求福，同时也能够表达还愿的意思，以及送走亡灵以归天，整个舞蹈中可见原始时期的羌族人不畏艰难地与大自然争斗，能够深刻的感受到那种悲壮的情怀，更能令人深刻体验到他们的自强不息。今时，许多的羌族舞蹈已经被发展为群众们自娱自乐的舞蹈形式，但我们能够深切地感受到原始时期羌族人的古朴与自强的民族精神。中国民族民间舞蹈的传承一定要高度重视神灵相通、天人合一，真正的感受舞蹈与神灵的沟通，表达更美好的愿望，舞者更应该注重天人合一，深刻的体会其中意蕴，以表现出更美、更独特的舞蹈，表达人们内心的祈愿，做他们向往美好生活的信使。

三、图腾在中国民族民间舞蹈中的作用

舞蹈表现的具象性是不言而喻的，它用一系列的肢体语言向人们表达思想与感情。原始时期中的人类是分部落的，那时的人们喜欢用石片敲打，使其发出不同的乐声，人们披上兽皮以扮成不同野兽的模样，附和着乐声跳着舞。他们对动物的形体形态模仿的精致，将动物的习性与狩猎场面模仿的惟妙惟肖，久之便形成了不可缺少的舞蹈题材，更是现代中国民族民间舞蹈重要的取材之处。

古时的图腾舞蹈学习时，需学习不同图腾的叫声，再根据图腾的模样装扮，对图腾的各种动作进行模仿，他们认为这样可以得到图腾祖先的力量。图腾也有着重要的仪式，早期还用各种方法将图腾的标志突出，比如图腾柱与装饰等，常见人们在建筑与用具、武器等物品上雕刻图腾，或者是带着图腾面具与穿着图腾动物的皮毛等，也有人纹身、穿鼻、镶唇等，让自己的形象更符合图腾。这种图腾的仪式极具寓意，通常是以置换的方法促使人们的内在需求转为对象性。比如傩舞，该舞蹈是以象征着自然神灵的面具跳各种舞蹈，以表达驱邪的意愿。原始时期的傩祭管理者被称为方相氏，他们在进行傩祭时会戴着非常狰狞的面具，并手持盾牌、挥舞着金戈，同时呼喊着舞蹈，以驱除鬼怪或者是疫病。中国人被认为是龙的化身，而龙舞的流行地诸多，流行的时间也很长，龙图腾的文化底蕴更是得到了更深刻的传承。

四、结束语

中国民族民间舞蹈的传承是中国文化艺术发展的关键，现代民族民间舞蹈应高度重视原始思维中的精粹之处，选择适宜的元素融入，以使得中国民族民间舞蹈更具特色，常青于历史舞台中，让中国民族民间舞蹈能够更好的传承。