来信

其实，我们对于互联网的反感在于，它发展得太快了，以至于社会随之而进行着过快的变革。从古至今，人们之间的交流从手语与暗示到了语言文字，再由语言文字过渡到了网络社交，前一部分的进化历经了数千年，而后一部分只经历了20年，甚至更短。俗话说，急于求成，必将酿祸。我们似乎是厌倦了知识贫瘠的年代，以极大的社会需求去为互联网的发展提供了安乐窝。

—斯沃琪（读第24期《20年，被互联网“谋杀”的生活》）

以沟通作为满足私欲的手段，把情色作为人生追求的信条，并自鸣得意、广泛传播，且不论受害者的痛苦，这本身就是一种另类的三观。作为PUA的信徒，根本就没有把感情作为两性交流的基础，只是把情欲掩盖在花言巧语的手段之下，追求的是自我定义的“快意、潇洒和自由”，甚至是别有用心的财色诈骗，并自鸣得意。他们信奉的是两性关系的“丛林法则”。

—尚军玺（读第24期《起底PUA》）

曾经看过一部电影《城市之光》，电影想要深入探讨的，其实是一个国产犯罪电影中近乎禁忌一般不可触碰的话题：当用以维系社会稳定的法律没有办法起到主持公平正义的作用时，局外人有没有资格代替公众舆论对罪犯进行审判与惩罚？其实，当我们被激烈的情绪盲目煽动的时候，就是我们最危险的时候，我们可能会直接跳过法律，施行私刑，那么在惩罚别人的同时，其实也惩罚了自己。因而，在任何情况下，希望我们都能做一个理性的公民，相信法律，相信正义，最终那些隐藏在黑暗里的腐朽的污浊，一定会消失不见。

—青柠（读微信公众号文章《任何家暴，都不配被原谅》）

贺建奎打破了把基因编辑仅用于针对植物和灵长类动物的研究和治疗人类的致命性疾病。他触动基因编辑的底线—生殖细胞，试图改造遗传。除了违背伦理，他受人诟病的还有：运用非唯一、非容易、非便宜、非风险最低的办法；“主要重點在于测试编辑，而不是避免该种疾病”；无视孩子的未来。而为何国外专家如此之多，世界首例基因婴儿为何会出现在中国？邓聿文说，这反映了中国在科学伦理规范及其监管方面的缺失，以及科技人员的投机心态。种种说法指向贺建奎的科学野心和当今社会中资本追逐的狂热心态。

—yuR圆滚滚（读微信公众号文章《基因编辑婴儿的魔咒》）