古典诗词在大学校园传播研究

李宜泽

（沈阳师范大学文学院，辽宁 沈阳 110034）

在《旧唐书·魏征传》中有云“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”。由此可见，古典文化中有很多地方值得后人学习和借鉴。曾听过这样一句：古代文学学得好的人可以看透人的心。私以为这句话说的有一定的道理，毕竟，在当今社会中，红尘滚滚、物欲横流，能静下心来研究的人不多，而且所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，轻易便可以从人们的眼睛里看见人们所求为何。

而现在，国学已经成为经典，为响应国家号召，国学已经正式划入学科课程标准，在中考与高考等一系列大型考试和各类选拔高校人才的考试中，国学已经成为热门话题，不管是初试还是面试，考核的内容必会有题离不开这个话题。在各地中考和高考中都或多或少的加入了古典元素和国学风格，高考更是增加了多篇文言文背诵。由此可见，古典诗词在校园的传播刻不容缓。

如今，世界各地的人民都热爱崇尚中国古代文化，韩国的“孔子像”，美国的“唐人街”，日本的“佛学”和“儒学典籍”，还有世界各地在新年到来时的年货专柜和对联福字，种种事件都表明了中国的古代文化已经流传并渗透进人们的日常生活中，中国古代文化和国学经典具有极强的生命力，这正是又从侧面告诉我们，如果我们不正视国学的重要性，迟早有一天，我们自己的历史也会成为砂砾下掩藏的过去，永远无法再见天日，或者，以一种具有别国风情的方式出现在我们眼前，而身为中国人，我是绝对无法容忍本来是我们的东西被贴上别人的标签，这代表了我们的无能。如今的中国，早已不是曾经那个沉睡中被动的国家了，我们要坚决捍卫自己的传统文化。人人都说，美国没有历史，他们有的只是未来，可我认为，有历史才有根，有根才有发展。《黄帝内经》《本草纲目》《缀术》《九章算术》等等一系列著作研究的成果早先西方国家一百多年。“鉴前世之兴衰,考古今之得失,嘉善矜恶,取是舍非,是以懋稽古之盛德,跻无前之至治,俾四海群”此句话引自《资治通鉴》，唐朝时期的政治家和文学家便能有如此深切的思想，可想而知，我们的传统文化，我们的古典诗词又该有多么的令人惊叹，惊才绝艳。

纵观中国古代诗词，其中所蕴含的意境是令后人只配仰望、涉足无颜的高山仰止，诗词中的韵律，平仄，切音，组成了如歌一般的韵调，读起来朗朗上口，令人欲罢不能。

就拿唐代著名诗人崔护的《题都城南庄》的诗来举例，“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”我个人是很喜欢这首诗的，这首诗的背景是崔护在赶考的行路途中路过南庄，因口渴而停下歇脚，恰好遇见一年轻美貌的女子，崔护一见钟情，便与女子讨一碗茶喝，那女子见崔护眉目如画，翩翩白衣少年郎，也暗自倾心于他。可无奈茶总会喝完的，崔护也只好离去，但是崔护心中对这个女子一直念念不忘，在返回途中又去了南庄，要见这个女子一面以解相思。可是，这次去了之后，崔护却伤心欲绝，原因是这个女子自从见了崔护后便一直相思，就在崔护去的前一个月竟去世了。崔护没有见到心爱的女子，一想到自己与她阴阳两隔，永世不得相见就悲痛欲绝，无奈之下，只好在女子家的大门上题下了这首诗来纪念这个女子。后世人用这首诗来表达自己的爱而不得，全诗虽然没有一个悲伤的字眼，但是读过之后却不禁为之扼腕，有的是在哭崔护或者桃花女的爱而不得，也有的是从诗中悟出了自己的感悟，联系到自身，为自己的爱而不得而悲伤。古典诗词的好处就是，虽然作者叙述的是他自己或者是那个时代他看到的故事，但是你总会在他的诗中见到自己或者想见到的人的影子。也许，这个便是古典诗词独特的魅力吧，它可以连接古今不同的两个时代，引起人们的共鸣。这个故事的结局有两种；一是崔护怅然而返，终身记得桃花女的一颦一笑，桃花女成为了崔护心上的朱砂痣；另一种是上天被崔护的痴情所感动，不忍让二人分开，在崔护祭奠桃花女后，桃花女竟然清醒了过来，两人在亲友的见证下结为连理，此后的二人夫唱妇随，非死生不能离。当然，第二种是后世人在流传过程中，不愿意听到悲伤结尾而改的，具有奇幻性。但是并不影响对整首诗所表达的情感的把握。

现如今，在大学校园里，古典诗词传播和国学的传播越来越多，身穿汉服登台表演，校园里还有很多社团也在传播着中国古典诗词。在我们的调查报告中，我们发现很多学生都是从社团举办的各类活动中了解并关注古典诗词的，还有是从各种综艺类似于“中国诗词大会”“中华好诗词”等了解古典诗词的。随着手机电脑的普及，诗词游戏也越来越优化，更多的人参与到其中，并得到了知识和乐趣。

如今，建设文化强国的道路中，回归古典文化的脚步刻不容缓，而在校园里传播古典诗词，让新一代青少年坚持走中国特色社会主义道路，则成为发展的重中之重。