遵循生活逻辑　提升成长智慧

须洁

[摘 要]统编版小学《道德与法治》教材，以引导学生“学会做人”、发展人格作为课堂教学的核心目标。知识源于教材，更源于生活。道德与法治教学，教师应遵循学生的生活逻辑，设计由浅入深的梯度内容;展开由“我”及“他”的温情观照，丰富学生的个体经验;进行“变客为主”的主体转换，提升学生的成长智慧，实现学生更好的道德成长。

[关键词]道德与法治;生活逻辑;成长智慧

打开统编版小学《道德与法治》教材细细研读，除了明暗两条主线互相交织的法治教育内容外，新教材注重以个体经验为起点，以良好品德为核心，以生活情境为支撑，以多维思辨为延展，指向“学会做人”的根本。如在《健康过冬天》的教学实践中，教师通过内容的設置、经验的建构以及主体的转换，呈现精彩的课堂教学。

一、由浅入深的梯度内容，遵循学生的生活逻辑

《健康过冬天》一课呈现了天气变化、季节更替对生活的影响，教师在教学中要体现课程标准“健康、安全地生活”的要求，教导学生冬天不怕冷，积极参与体育活动，并了解冬季保健的相关知识。一年级的学生，生活体验是直观的、零碎的，如何将这种“碎片式”的生活经验，通过童趣化的方式串联、整合起来，更加符合学生的认知规律呢？笔者想到了一个表达友谊和温暖的绘本故事——《冬天里的弗洛格》，于是课堂教学以小青蛙弗洛格的故事为情境呈现，以童趣化的方式开展，由浅入深地推进。

梯度1：穿衣有讲究

教师以小青蛙的口吻问大家：“冬天的景色真美啊！我真想在这里玩会儿。可是，我快要冻僵了，你们能帮帮我吗？”学生一下子就发现了问题所在：“小青蛙只穿了一条裤子，它不会穿衣服。”于是，第一个研究主题自然形成：冬天，我们该怎么穿衣服呢？

梯度2：生病要休息

教材继续呈现绘本情境：小青蛙被冻坏了，倒在雪地里。这时，教师顺势唤醒学生内心的善良：“弗洛格生病了，你有没有什么好办法，让它快快好起来呢？”于是，学生结合自己生病后如何康复的经验，积极主动地把自己的好经验、好办法无私地分享给大家。

梯度3：运动不可少

小青蛙弗洛格康复后，以感谢的口吻呈现下一环节的探究：“还有什么好办法，能让身体棒棒的吗？”学生自然就想到了“法宝”——做运动。“喜欢做什么运动”“可以做哪些运动”“怎样做好运动”等问题都在这个环节里开展探究，并且指向具体的生活情境。

梯度4：保健我能行

“冬爷爷看到小朋友们这么热心，给我们送来了过冬的秘密武器。这个神秘的大袋子里装有润唇膏、口罩、手套、水杯、洗手液等物品，都是冬天健康的‘必备武器。”……这样有趣、好玩的游戏，不仅将保健的常识与学生的生活无缝对接，更可贵的是尊重了学生的生活经验，提升了学生的成长智慧，促进了学生的道德成长。

研读《品德与生活（社会）课程标准》（2011版），我们不难发现：“对儿童认知规律的尊重是教学的起点，但基于儿童立场的教育，还要进一步建立遵循儿童生活逻辑的课程理念，这才是真正对儿童的尊重。”因此，只有符合生活逻辑的课堂，才会被学生所接纳。

二、由“我”及“他”的温情观照，丰富学生的个体经验

苏霍姆林斯基说过：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。”从这个角度来说，符合儿童当下生活的学习活动，更能让儿童“在场”，走入一个与实际生活紧密相连的“自我情境”中，并不断和老师、伙伴一起，由“己”及“人”，再由“人”度“己”，最终实现道德认知的自主建构。例如，在《健康过冬天》一课的“穿衣有讲究”环节，教师这样进行教学。如下：

师：到了冬天，该怎么穿衣服呢？先来看看我们自己。

生1：我里面穿了一件棉毛衫、一件毛衣，还有一件外套。

师：我看你穿得不多，冷吗？

生1：不冷，我外面这件外套挺厚的。

师：看出来了，是挺厚的。看来，冬天穿衣服，里面不要穿得太多，外面可以穿件厚点的外套，这就叫——内薄外厚。

生2：我早晨来上学的时候，妈妈还帮我戴上了帽子和围巾。

师：你的帽子和围巾在哪里？给大家看一下。（生拿出来展示）你现在为什么不戴呢？

生2：妈妈说到了教室就解下来，因为教室里暖和。

师：你真是个听话的好孩子！要出门了，加上保暖的手套、围巾，到了室内，就要及时把它们拿下来，这就叫——适时增减。

师：现在，请大家观察自己身边的小伙伴，你觉得他（她）会穿衣服吗？很会穿，就给点个赞;如果觉得不太好，就提个小建议。

师：外套一定要——（便于穿脱）那我们快点把怎么穿衣服的诀窍告诉小青蛙吧！

……

为了帮助绘本故事中的小青蛙，学生把探究的目光转向自己、转向同伴，融情入境，对需要帮助的角色产生同情和关怀。首先，“该怎么穿衣服”是真实的生活情境，这是每个学生每天都要面对的，这样的“现场”蕴涵着儿童丰富的生活体验和感受。其次，将体验、探究、问题解决、同伴互助等学习活动串联成“学习的现场”，在种种“将要发生”的可能下，学生的道德情感得以激发，这是道德与法治课堂应有的一种生命状态。

鲁洁教授指出“我们的课程、教材、教学要以生活世界为其归宿”，这样的回归才是品德课程的意义所在。儿童带着不同的心理体验和生活经验来到课堂，唯有深度“浸润”，温情观照，才能获得更为丰富的个体经验，而这正是回归生活的有力支撑。

三、“变客为主”的主体转换，提升学生的成长智慧

小学统编版《道德与法治》教材体现了“去末归本”“变客为主”的教育思想，其超越单一的“知（knowing）”的素养，进入到以广泛的知识、切身的“感受（sensing）”以及明智的“决断（judging）”为基础的“做（doing）”，使这一综合课程成为以儿童发展为本位的融合的、广域的综合课程。

例如，教学“运动不可少”这一环节时，教师引领学生一起来运动。在单独展示过后，教师邀请大家：“想不想一起来运动运动？运动之前请你跟我这样做：搓搓手，揉揉脸，拍拍肩，弯弯腰，扭扭屁股，跳一跳，蹲一蹲。”紧接着，教师鼓励大家：“我们一起来运动喽！”然后师生跳起了欢乐的《小鸡舞》。运动完毕，教师问学生：“你们开心吗？身体有什么感觉呀？”学生异口同声地说：“很暖和！”“是啊，会运动的小朋友，永远都不怕冷哦！”……至此，“运动”本身的美好，通过多种感官的体验，使“儿童本位”的理念落地生根。更重要的是，在这样的活动中，被动受教自然转换为自主建构，实现智慧融于生活，更超越了生活。

总之，在道德与法治教学中，教师必须遵循学生的生活逻辑，明白“因为什么，我要这样做;因为什么，我不能这么做”，进而体悟“这样做，我能给自己、同伴、师长带来安全、快乐、幸福，我必须这么做”。如此，我们就能够在丰富每一个个体经验的同时，逐步提升学生的成长智慧。从本体论上讲，教育的本质就是一种对人的唤醒过程;从方法论来讲，所有的一切都只为了同一个目标——过更好的生活。

（特约编辑 木 清）