浙江竹枝词中的滩簧风貌

李欣原

摘  要：滩簧作为中国传统曲艺，竹枝词中保留了不少原始文献，可以为其研究提供一个新视角。本文通过研究浙江十首记载滩簧的竹枝词，分析滩簧演出盛况、流传甚广、雅俗之别三个主要特点。

关键词：浙江;竹枝词;滩簧

[中图分类号]：J8  [文獻标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-20--01

滩簧“是长江三角洲地区的人们对产生并成长于该地的由说唱嬗变为戏曲的表演艺术的一种习惯性的称谓”[1]（1），其研究对戏曲发展史是不可忽略的。竹枝词由民歌演变为文人诗体，明清达到创作高峰，与滩簧兴起时间重合。唐圭璋认为竹枝词“非仅诗境得以开拓，且保存丰富之社会史料”[2]（529），可见其可以为滩簧研究提供原始佐证。浙江作为竹枝词创作成果最丰富的地区，又是戏曲曲艺大省，其浓厚的观演氛围必然会体现到竹枝词中，据笔者统计，浙江地区有十首竹枝词记载滩簧表演。

一、演出盛况

滩簧称谓并不唯一，历史上有对白南词、滩头、摊簧、花鼓戏、串客、鹦哥戏等六种叫法。

清余姚谢宝书编纂的地方诗总集《姚江诗录》中收录《四门竹枝词》云“高结松棚锦绣排，傀儡灯戏闹三街（正月）”、“妙选梨园越调多，纷纷各寺递笙歌（九月）”[3]（P57）。“灯戏”、“越调”乃指滩簧。此组诗每月一作，其中就有两首记述滩簧。

清嘉善陈祁的《清风泾竹枝词》中“春台好戏各争强，忽听新音韵绕梁。多少名班齐压倒，让他串客暂逢场。（俗于春日搭台演戏，曰春台戏。戏之有名者曰名班，富家子弟自聚演唱者曰串客）”[3]（P781） 。

道光之后，昆曲转衰，同治年间温州任官的方鼎锐在《温州竹枝词》中云“弦管朝朝那得闲，歌声入语总绵蛮。当筵不爱西昆曲，更唤滩簧档子班”、“粉墨登场笑语欢，满楼灯烛烂银盘。笙歌聒耳浑忘寐，观剧人归夜已阑。（温俗喜演夜戏）”[3]（P830）。

清夏曾传，号醉犀生，出身钱塘世家，其《杭城新婚百咏》云“知单分到姓名详，宾客排班共暖房。听厌戏文翻别调，晚来戏法早滩簧” [4]（P861） 。

二、流传甚广

十首竹枝词所在地区为余姚、宁波、绍兴、温州、杭州。清代浙江划分11个府，4个府都有滩簧踪迹，其中余姚解放前属绍兴。杭州地处杭嘉湖平原，宁波、绍兴地处浙中，温州地处浙南山区，可见当时滩簧传播范围之广。清嘉善徐涵《平川棹歌》称“晴日春台演剧场，新番花鼓自东乡。声声唱人侬心曲，怪道伊家是女郎”[3]（P25）。东乡指宁波市区以东地区。

就目前滩簧流传情况，大部分仍活跃于地方舞台。有的为甬剧、姚剧、瓯剧所吸收，如宁波滩簧、余姚滩簧、温州滩簧。有的保留原有曲艺形式，如杭滩。有以小戏形式继续演出，如绍兴滩簧。

三、雅俗之别

从演出地点来看。温州滩簧有固定的营业性表演场所;官吏商人自备家乐，如《杭城新婚百咏》中邀请有名望的戏班子前，递知单以表尊重;杭滩更是有固定的班社场地。相比之下，余姚滩簧和宁波滩簧的演出地点选在都市通衢或村前广场临时搭台，就显得比较随意。

从观演人群来看。戏曲“没有明显的等级划分，但在追求戏曲艺术方面却有着雅俗之分”[4]（P24）。温州、杭州滩簧多为文人士绅观看，有专门的行会组织表演，如滩簧档子班、安康正始社;余姚、宁波、绍兴滩簧多为百姓观看，由社会底层人民表演，如雏妓。绍兴人谢照在其《蕉影斋诗集》中有《陡亹竹枝词》云“一曲春风月半窗，淡妆浓抹对银缸。青铜三百谁沽酒，醉听三娘花鼓腔”[3]（P624）。

从表演内容来看。温州、杭州滩簧追求清雅，而余姚、宁波、绍兴滩簧追求通俗。嘉善人孙燕昌，乾隆辛卯举人，其《魏塘竹枝词》中“抱筝雏妓尽风骚，辫发常拖小袖袍。枕上又翻花鼓调，鸳鸯村畔晓鸡号。（鸳鸯村在九南区。雏妓皆辨发，衣小袖袍，登台演戏，唱鄙俚之曲，曰花鼓调）”[3]（P914）。清余治称“近日民间恶俗，其最足以导淫伤化者，莫如花鼓淫戏（吴俗名摊簧，楚中名对对戏，宁波名串客班，江西名三脚班）。所演者，类皆钻穴逾墙之事，言词粗秽，煽动尤多”[5]（P341）。而杭州“安康班以坐唱昆曲折子戏为主，词句较典雅;伴奏又是艺人自操丝竹乐器，轻清秀丽”[6]（P236）。杭州光绪十七年举人丁立中《武林新市肆吟》云“不是承平全盛时，也烦调索话南词。梦梁录后谁还解，银字儿兼铁骑儿。（摊簧亦弹词之一种，亦呼安康，今习是业者设立公社，名安康正始社。其实摊簧之名为雅且古也）”[3]（P483）。杭摊行会组织在光绪晚年改称安康正始社，意与当时被禁的花鼓、串客一类划清界限。丁立中称滩簧其实“为雅且古”，说明滩簧在发展过程中确实逐渐分化。

本文通过竹枝词这一极具社会史料价值的文献，挖掘有关滩簧的原始材料，让竹枝词成为滩簧研究的新载体来分析滩簧特点，借此希望能促进滩簧的传承。

参考文献：

[1]朱恒夫.滩簧考论[M].上海：上海古籍出版社，2008.

[2]丘良任编著.历代宫词纪事·竹枝纪事诗[M].南京：凤凰出版社，2012.

[3]丘良任，潘超，孙忠铨主编.中华竹枝词全编（浙江卷）[M].北京：北京出版社，2007.

[4]宋希芝.戏曲行业民俗研究[M].济南：山东人民出版社，2015.

[5]王利器.元明清三代禁毁小说戏曲史料[M].上海：上海古籍出版社，1981.

[6]朱恒夫主编.中华艺术论丛 2 滩簧研究专辑[M].上海：上海辞书出版社，2004.