浅谈武术运动对社会发展的影响

2019-09-10 03:52向钗榕蒋湘平姚敏
科学导报·学术 2019年22期
关键词:传统武术社会发展

向钗榕 蒋湘平 姚敏

摘要:随着国家文化软实力的发展,传统文化的发展受到了国家重视,对富有民族特色及优秀传统的文化进行挖掘与保护。经济的发展、技术的完善让人们拥有了更多的空余时间,在追求中等物质生活水平的基础上,逐渐把追求精神境界的提高成为时尚。体育是促进人们身心健康、营造和谐社会的途径之一,在响应国家政策和当今社会的需求下,更是具有了重要的社会角色,和谐的与社会生活融合在一起。文章运用文献资料法、逻辑分析等方法,探究武术运动在社会发展中存在的问题,以及武术运动对社会发展的影响。

关键词:武术运动;社会发展;传统武术

1 前言

中国是一个多民族的国家,各民族在政治、文化、经济、社会生活等方面不断交流、融合、发展成具有鲜明特色的绚丽多姿的中华民族传统文化,在华夏的土壤下,诞生出富有民族特色的传统体育项目。在现代生活中,生活物质的充足与形式的多样丰富着我们的生活,一系列高新科技与社会生活的紧密相连,一定程度上传统的生活习惯与方式逐渐被淹没。武术是民族传统体育中的主流项目,作为民族传统体育的代表,具有较高的知名度和影响力,也是开展最广泛的项目,一直以来作为民族传统体育学科的主干内容存在。随着“全民健身”、“健康中国”的发展,促进了体育在社会生活中的发展,在追求现代体育发展的同时,还应注重传统体育项目的发展,丰富传统文化的发展;让民族传统体育注入新时代的“新血液”,永葆民族传统体育的蓬勃生机。

2 武术运动在社会发展中存在的问题

随着社会的发展以及复杂的转型,武术运动的发展也随之产生变化。主要体现在社会形态的转变、社会结构的调整、价值观念的冲突、社会体制的变革,武术运动的发展产生了变迁性社会问题、结构性社会问题、观念性社会问题和体制性社会问题。在推动武术发展的过程中,必须了解武术运动与社会发展之间的关系,找出问题所在,才能探索出适合武术运动发展的有效渠道。

2.1 社会形态的变迁,中国武术发展产生了拳种遗失问题

从以前乡土社会的宗族组织转变为现代的社会团体、传统的宗法伦理,再转向现代的契约制度、传统的等级观念被现代的民主、自由、平等的观念所取代。武术受以前的“传男不传女”“拳不外传”等封闭思想的影响,加之老拳师的相继逝世,很多拳种无法传承下来,也造成拳种遗失问题。到如今武馆、武校的盛行,打破了武术封闭的路径。现代化的青少年受多元文化的影响,以及社会资源的优渥,武术运动呈现出与现代体育运动竞争的局面,学习中国武术的人群远不及跆拳道、空手道等人群。武术的种类多样,据统计有一百余种拳种,还要很多传统拳术未能挖掘出来,武术发展也面临着挖掘、整理的问题。

2.2 社会结构的调整,产生了中国武术传承艰难的问题

随着家庭规模的减小、城乡结构的变迁、城镇化率的提高,中国武术传承空间应从家庭转向社会、从家族转向社会组织、从乡村转向城市。城镇化进程的发展,将师徒传承的方式改变成老师、教练对学生知识的传播,而乡村里面的传统武术无法传承出去。由于地域差异、口音的差异,进行武术调研及挖掘工作时,会受到交流沟通的阻碍,一些拳师的高龄化,无法将拳术的动作技术完美的展现出来,在传承过程中也随之会有偏差。社会结构的调整,在一定程度上减少了传统习武人群的参与,也受竞技武术的影响,传统武术的发展有些“不受宠”,传统武术的发展缓慢。

2.3 价值观念的冲突,中国武术传播产生了负面影响

在价值观念的冲突下,武术在传播过程中出现了偏差行为、文化异化、媒介暴力等负面影响,如门派之争的问题、虚假宣传、打架斗殴、网络传播暴力、武术赛事传播的无序、武术文化认同等对武术发展造成的不良影响。“徐晓东大战雷雷”事件,掀起了武术圈及社会热议,中国武术是不是“花架子”、“纸老虎”的问题,不是一个视频传播就能下结论的。自古以来习武抗敌、保家卫国一直是热血男儿的追求,并不是武术缺乏实用性,而是在社会发展中武术与社会发展间的融合,相互造成的影响及变化,如古时候“仗剑走天涯”、“打抱不平”“劫富济贫”的侠义之举,在现代社会中是违法行为。价值观念的不同,对武术运动的评价褒贬不一,有一部分原因是由于武术传播造成的。中国武术传播应坚守文化主体性、推动文化的创新性、规避文化的粗鄙性、传递文化的正面性,进而促进中国武术的全面发展。

2.4 社会体制的变革,中国武术发展产生了不均衡现象

在当代国家体制、政策、社会环境、资源配置、文化资本等方面的影响下,出现了竞技武术快速发展、学校武术缓慢发展、传统武术自由发展的不均衡现象。产生了竞技武术的一枝独秀、竞技武术的国际化困境、学校武术的不尽人意、传统武术武术的无人问津、武术发展的文化差异、武术产业化市场的困境等问题。在落实“武术六进”、“武术段位制”的过程中,武术发展的进程并不是很迅猛,还存在地域性的不平衡。竞技武术呈现出“高、难、美、新”的发展方向,与传统武术的攻防技击要义产生分离,使二者的距离拉的更远;竞技武术大多数都是青少年热衷的追求,而传统武术受中老年人的青睐较多,使习武群体造成不均衡,造成学校体育、竞技武术、传统武术的发展不平衡。关注传统武術、重视学校武术、合理引导竞技武术是中国武术发展的方向。

3 武术运动对社会发展的影响

武术在中国几千年的历史变迁中,一直沿革到今天未被历史所淘汰,说明武术是随着历史的进程而不断发展的,在社会发展中起着积极的作用,具有健身价值、技击价值、观赏价值、教育价值、经济价值。社会生活中的人们肩负着压力与挑战,身心都受到强烈的压迫感,需要定期进行放松的活动,也越来越追求健康的生活质量。而武术是一个“一动而动全身”的项目,它有对抗性强烈的散打、有节奏缓慢的太极、有修身养性的气功,能够满足于人们对健康生活的需求,也受广大群体的喜爱。

3.1 增强社会生活中的自我保护技能

自我保护能力是一个人能够在社会上生存的最基本条件。武术运动要求练武者全身肌肉的参与,锻炼其力量、反应、协调和技巧的练习,在一定程度下提高了习武者的身体素质。不仅可以保持健康的身材,还可以增强抵御外来危险的能力,最终达到增强人们自我保护能力的目的。面对频发的“约车失踪”“夜跑遇害”事件,在社会生活中引起了很大反应,如何在社会生活中保护自己,值得每个人深思。

武术运动中的散打项目,是一种具有实战性的技术,是一项以动力性为主的、强度不断变换的运动,也是对抗性极强的运动项目。经常练习散打,能够提高人体的力量、速度、耐力、灵敏等身体素质,达到增强体质、提高健康水平的要求。更好的在社会生活中保持清醒的头脑,在遇到危险时,使人的应变能力提高,从而达到自我保护的目的。

3.2 满足人们追求健康的需求,丰富人们的社会生活

武术运动的项目多样,人们可以根据自身的身体条件及需求选择适合自己的运动项目。处在生长发育的青少年们,适合选择传统拳术或竞技武术,从而发展身体肌肉、力量、灵敏等素质,既学习了一项技术特长也促进了身体的健康发育;

当今社会中,有很多是空巢老人,由于子女在外读书、工作,陪伴成了他们最大的需求,愉悦的心情促进健康,抑郁的心情反而会影响健康,更多的老年人喜欢聚集在广场上跳广场舞,但是会影响其他居民的生活而遭到热议。从而更多的人群选择健身气功,对场地要求不高,只需卧牛之地即可,拿着手机或小音箱放着音乐,练习者随自身的喜好选择八段锦、五禽戏、六字诀、易筋经等健身气功,可以拉伸躯体及肢体,锻炼各关节的灵活性,调整在运动中的呼吸,既锻炼了身体也促进了心理上的健康。

3.3 磨练人的意志,增强社会工作能力

坚强的意志会产生很大的力量,长期进行武术锻炼可以提高人的意志和品德修养,使其具备持之以恒的吃苦精神和无所畏惧的胆气。武术是一种身心都受磨练的运动,在练习中要吃苦、要耐得住枯燥、要突破自身机能的水平,面对困难不是选择逃避,而是迎难而上,挑战自我。在散打项目的对抗练习中,难免会一身青紫的撞伤,拳脚的对抗,速度、力量的对抗,都会产生顽强拼搏、不怕苦、不服输的顽强意志,这些意志会支撑着习武人完成一次次的对抗练习,在练习中找出自己的不足与进步。面对挫折与失败时,不动用歪心思,利用犯规来伤害对手赢取比赛,而是选择提升自己来战胜对手,这也是一种良好品德的培养。在社会生活中,我们都会遇到挫折与失败,具有良好的品德与坚强的意志,能更好的提升人们的社会生存能力,提高工作与学习的效率。

3.4 提高人们的道德修养,促进社会和谐

“未曾学艺先学礼,未曾习武先习德”中国传统文化自古以来就把道德视为万物的根本品性,推崇可贵的德行与本真的道德。武术运动更是注重用道德来约束人的思想、引导人的行为,而且自始至终都强调以武德来平衡武力。“公交车上让座”的风波,一直是社会生活中人们谈论的焦点,在公共场所里,总有一些人不讲道理,道德绑架要求让座,也有尊老爱幼的主动让座,“该不该让座”的问题,其实就是一个道德修养的问题。习武人在社会生活中不会恃强凌弱,更不会随便用暴力以暴制暴,这是一个习武人的武德修养,武术运动促进人们的道德修养,从而促进社会的和谐发展,让社会生活中处处充满爱和温馨,打造幸福、文明、和谐、友爱的社会环境。

3.5 武术运动带动武术产业,推动社会经济的发展

武术运动的发展在一定程度上带动了武术产业的发展,以及体育产业的发展。武术服装、器械、场馆设施等武术产业随着武术运动的开展而得到消费,并且在武术产业上打造知名武术品牌,如祥云、大业亨通、沈广隆等武术品牌。相对应的,武术产业对武术运动的发展有积极的推动作用,优质的武术器材和场地设施能使武术运动拥有良好的习武环境,增强武术练习者的兴趣与激情,还可一定程度上的避免运动损伤及意外事故的出现。武术运动的发展带动武术产业的消费,促进社会经济的发展,增加国民收入,为更多文化水平不是很高,且懂武术的人群创造了就业及创业的机会。

3.6 武术运动的娱乐观赏性,丰富社会文化生活

武术中的套路运动以翻滚、跌扑、跳跃、腾空等动作为主的难度动作为亮点,以快速的拳法、腿功以及优美的身法为连接,彰显其观赏价值。在学校的活动中,常见武术表演,有舞龙、舞狮、拳术、器械、对练的表演,在展现武术技术的同时,还让人们对武术有初略的了解,以及对武术项目的欣赏,丰富人们社会文化生活,满足人们对社会生活的精神需求。社会文化的多样,只有相互了解,才能有交流,有见解,有想法。“术业有专攻”多了解一些自己未知的领域,会获得不一样的收获,开阔在社会生活中的视野,提升精神文化素养,丰富自己的文化生活,使其绚丽多姿。

3.7 培养武术人才,推动社会发展的管理

培养武术人的精英意识与侠义精神,严格约束自身的言行举止,积极参与地方管理。通过武术运动的锻炼,那些被培养成社会精英的武术人,在地方事务管理、城市安全防卫、调解民间纠纷等社会活动中发挥着重要作用。这既是地方政府进行社会管理的需要也是武术人体现生命意义的需求。

4 结论

武术运动在社会转型中的发展,也是武术与社会的融合。从社会发展问题中探究武术运動发展存在的问题,从而发现武术运动对社会发展的影响。在现代社会发展中,健康生活的要求、和谐社会的要求、幸福社会的要求等凸显武术运动在社会生活中的价值,但武术文化认同、价值观念、武术挖掘与传承等还有待加强。总之,武术运动不仅对个人健康有积极作用;对发扬中华民族传统文化、传统体育有着推动作用;对社会秩序、民族精神、文学艺术、风土人情、群众生活等产生了重大影响,在构建社会主义和谐社会的过程中发挥了积极的作用。

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作者简介:

向钗榕,1994年,女,湖南洪江,湖南师范大学体育学院,研究生在读,民族传统体育学方向。

(作者单位:湖南师范大学体育学院)

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