拼凑、从众，还是自主发声？

王吴菲

信息化带来丰富的产品，这值得人们欣赏赞美，但眼下拼凑忽悠之风也需要人们警惕。刷手机时，突然有一条“看点”消息被推送过来，大标题是“白嘉轩的惊人大秘密”，好奇地点开来一看，却全是几年前的书评。“秘密”是有，不过都是大家熟知的。苦笑之际，手机又推送过来几篇文章，一看，又大都有些“似曾相识”之感，鲜有新见。

现在网络上的文章多得很，但读完了，要么感觉这个观点好像在哪儿见过，要么感觉像一群蛤蟆在乱叫。很大一部分网文无非是把别人所写剪剪贴贴，美其名曰“天下文章一大抄，看谁会抄不会抄”，再就是无病呻吟几句“明媚的眼泪”和“45度角的仰望”，受众的宝贵时间就在这无效的“交流”中白白流失。

我们必须抨击拼凑忽悠之恶俗，倡导自主发声之新风。

当然发出自己的声音，并不是毫无目的地在那儿瞎喊。正如哲学家培根所说：“无用的言辞和乌鸦的聒噪没有什么区别。”空洞的、没有自己思想感情的歌唱是从来不能真正俘获听众的。你看那些空喊口号的“鸡汤”哪个不是被遗忘在角落里发馊？你看现在还有多少人会沉浸于千篇一律的“玛丽苏情节”？纵使这样的文艺作品的数量再多，其生命力肯定是不会持久的;即使暂时登上了高枝成了凤凰，一阵大雨过后，仍会成为“落汤鸡”。

反之，那些真正发出自己声音的人才是时间的宠儿，能获得历久弥新的生命力。那些言论就像黑色幕空上划过的烟火，耀眼而夺目;那些观点就像早晨清亮的鸡鸣，将人们从沉睡中唤醒。印度独立领导人甘地高唱“非暴力不合作”，引领印度人民摆脱了英国殖民统治;法国作家伏尔泰振臂高呼“人权思想”，掀起了法国大革命的浪潮;鲁迅先生更是以他的文字为匕首、为投枪，呐喊着刺破黑暗，唤醒彷徨的中国人。王小波在《黄金时代》中写道：“要吟诗就要吟自己的诗，要唱歌就要唱自己的歌，因为只有那样才是最响亮的。”吟自己的诗，唱自己的歌，就是发出自己的声音，说出自己的主见。

只有源于灵魂深处的声音才是掷地有声的，只有冲破陈旧的声音才能真正地一鸣惊人。

而现实中，在我们自己身上也同样存在着“从众”现象。写作文时，一写到端午节，屈原就一次次不厌其烦地从汨罗江中“跳”出来;一写到爱国情怀，岳飞、文天祥等人就排着号等待出场……鲜有新鲜的事例，鲜有独到的见解，鲜有属于我们自己的声音。而四字打头的分数，难道还不能使我們警醒吗？我们为什么不努力发出专属于自己的声音呢？

与其人云亦云，拾人牙慧，不如像雄鸡一样，发出自己嘹亮的声音，唤出一个清朗的世界。

点评

作者在认可信息化带来丰富产品的同时，开辟出新的视角，提出中心论点——警惕拼凑忽悠之风，倡导自主发声新风。论述时，当代信息交流中的典型例子和同学写作实践中的“从众”现象被作者信手拈来，不仅在正反对比中增强了说服力，也使文章更有针对性，充满着当代气息;恰当引用中外名言，为文章的说理增添了文化韵味。

【本版供稿/曹津源】