国宝中的国宝

2019-09-10 07:22
文萃报·周五版 2019年24期
关键词:马王堆现藏汉墓

人物龙凤帛画

1949年2月,湖南长沙陈家大山一座楚墓中,盗墓者挖出了一幅帛画。随后,这幅帛画被湖南古董商蔡季襄收藏。新中国成立之初,蔡季襄将全部文物捐献给国家,其中就包括这幅最负盛名的《人物龙凤帛画》。

《人物龙凤帛画》表现的是龙凤引导墓主人的灵魂升天的情景。画中右下方有一位侧身而立的中年妇女,阔袖长裙,双手合十似在祈祷。妇人头顶上有一只腾空飞舞的凤鸟,尾羽向上卷起。左侧是一条体态扭曲的龙,正向上升腾。这个妇女头后挽着一个垂髻,上面系有装饰物,长衣拖地,服饰庄严华丽,人物体态婀娜。画中所绘的龙的形象,因初发现时龙的左足破损,只见右侧足,而一度被认为是夔,该作品也曾定名为《夔凤人物图》。该画是中国现存最古老的帛画,现藏于湖南省博物馆。

直裾素纱单衣

直裾素纱单衣为交领、右衽、直裾式,袖较宽,衣长128厘米,通袖长195厘米,袖口宽29厘米,腰宽48厘米,下摆宽49厘米,重49克,轻若烟雾,薄如蝉翼,织造技术之高超,真是天工巧夺。

单衣用纱料制成。纱,是我国古代丝绸中出现得最早的一种,它是由单经单纬丝交织而成的一种方孔平纹织物,其经密度一般每厘米为58根至64根纱,纬密度每厘米为40根至50根纱。密度稀疏,孔眼充满织物的表面,因而质地轻薄,古人形容“轻纱薄如空”、“举之若无”,一点都不夸张。

它反映了当时高超的织造工艺技术,为国内所仅有,它是西汉纱织水平的代表作,更是楚汉的骄傲。该单衣1972年出土于长沙市马王堆西汉古墓,现收藏于湖南省博物馆。

马王堆一号汉墓T型帛画

《马王堆一号汉墓T型帛画》是西汉时期佚名创作的绢本设色画作,1972年于长沙市马王堆一号汉墓出土,现收藏于湖南省博物馆。

《马王堆一号汉墓T型帛画》出土时为覆盖在汉墓的锦饰内棺的盖板上,其应为出丧时作为“遣车”先导所打的“幡”,它表达的是引魂升天之意,体现墓主对羽化登仙的渴望。画面的内容可分上、中、下三部分,分别代表天上、人间和地下。上部描绘的是神话传说中的天国景象。中间画的是墓主人在世时的生活写照。下部绘的是神话传说中的阴间场景。整个帛画画面和谐自然,色彩浓烈,富丽华贵,庄重典雅。整个帛画上部宽92厘米,下部宽47.7厘米,长205厘米。

马王堆一号墓木棺椁

朱地彩绘棺为马王堆一号汉墓木椁中出土的四层木棺中的第三层,棺为梓木,通体内外髹朱漆。

外壁在朱漆上用青绿、粉褐、藕褐、赤褐、黄白等明亮的颜色,绘出龙虎相斗、双鹿腾云、双龙穿壁,以及仙人、云气、仙鹿等,整幅画面充满海外仙山与神仙洞府迷离的气氛,并以此表达吉祥升仙的主题。

黑地彩绘棺为马王堆一号汉墓木椁中出土的四层木棺中的第二层,棺为梓木材质。棺内涂朱漆,右侧板内壁中上部的朱漆面上,有黑漆勾出的奔马和人。棺的外表,以黑漆为地,彩绘奔放的流云,以及仙人、神怪、禽兽,构成一个奇幻的仙境。该棺椁1972年出土于长沙市马王堆西汉古墓,现藏于湖南省博物馆。

北朝红地云珠日天锦

该件红地云珠日天锦1983年出土于青海省都兰县热水乡。长48厘米,宽28厘米。残片组织为1:1平纹经锦,整体为红地,上有云珠串成圆圈以兽纹或花纹图案环环相扣。

日天,又作日神。佛教经典中,日天为观世音菩萨之变化身,居于日宫中。该件红地云珠日天锦为北朝时期平纹经锦。从隋朝起,斜纹经锦兴起,平纹经锦织品数量开始减少。这件平纹经锦作为现存最早的锦幡残片,加之独具特色的异域风格图案,堪称青海省文物考古研究所的镇所之宝。

西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》纸本

西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》纸本于1991年宁夏回族自治区贺兰县拜寺沟方塔出土。《吉祥遍至口和本续》是藏传佛教经典的西夏文译本,也是目前已知世界上最早的木活字版印本。现藏于宁夏文物考古研究所。

青花釉里红瓷仓

青花釉里紅瓷仓,为元代楼阁式瓷仓,通高29.5厘米,横宽20.5厘米,进深10厘米。在仓后两柱间有正楷直书墓志,自右至左12行,共159字,记载死者为“故景德镇长芗书院山长凌颖之孙女”,死于元代后至元四年,即公元1338年安葬于南山。这件楼阁式瓷仓,造型别致,虽然是随葬冥器,仍不失为珍贵的工艺品。青花釉里红瓷器,甚为罕见,作为楼阁式瓷仓,并且有明确纪年,迄今仅为孤例。1974年江西省景德镇出土,现藏于江西省博物院。

竹林七贤和荣启期模印砖画

该件砖印模画时代为南朝。长244厘米,宽88厘米,由200多块古墓砖组成,出土时分东西两大块,一块为嵇康、阮籍、山涛、王戎四人,另一块为向秀、刘伶、阮咸、荣启期四人。荣启期是早于“七贤”许多年的春秋时期人物,由于荣启期的性格和“七贤”极为相似,又被时人誉为“高士”,所以,砖画中安排荣启期和“七贤”在一起,除了绘画构图上对称的需要外,荣启期更有为“七贤”之楷模的寓意。这幅砖画纯熟地发挥了线条的表现能力,人物造型简练而传神,八人席地而坐,或抚琴啸歌,或颔首倾听,性格特征鲜明,人物之间以树木相隔,完美地体现了对称美学。此砖印模画于1960年4月在江苏省南京市西善桥南朝墓葬出土。现藏于南京博物院。

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