归侨作家南洋叙事中的婚恋书写与华人移民生活

杨眉

内容摘要：婚恋是文学书写的基本母题之一，在归侨作家的南洋叙事中，婚恋书写内涵丰富，不仅展现个体恋爱的悲喜剧，亦有对爱情与人生、社会及历史时代深广联系的展现，本文以归侨作家洪丝丝的《异乡奇遇》为切入点，从被剥夺的婚恋权利、恶劣的生存境况和失落的爱情理想三方面，展现早期东南亚华人移民的真实生活境况。

关键词：归侨作家南洋叙事 婚恋书写 华人移民生活

早期南下移民大潮中，移居者大多为年轻的男性，南下的女性数量非常少，“1863年才开始正式有女性移民新加坡”，“直到1900年，抵达新加坡的女性‘新客（头一次出洋的人）也只有6.6%”1，由此导致19世纪至20世纪早期南洋华人社会中的性别比例严重失调。本文以作家洪丝丝所创作的小说《异乡奇遇》为切入点，通过分析其中的婚恋书写，考察早期东南亚华人移民的生活境况。

一.被剥夺的婚恋权利

契约华工所处的环境，条件艰苦，除了一同做工的苦力，以及管理苦力们劳作的监工之外，几乎没有什么女性出现。劳工们每天在荒野工作十多个小时，生活环境相对封闭，同时地位低微，没有多少自由，也无法通过与外界女性的接触来满足自身的情感需求。因此，契约华工从一开始就被剥夺了正常婚恋的权利，他们处在绝少异性的环境中，娶妻生子都成了奢望。

在小说中，当管理大巴的总巡大人带来妓女敏娜时，下工后本来十分疲惫的劳工们立即来了精神，因女人的出现而莫名地感到兴奋。劳工们的情感需求是十分强烈的，大家兴奋地讨论着敏娜的各个方面，虽然一些年老的苦力觉得敏娜的“颧骨有些突出，脸上有些雀斑”，并不怎么好看，那些青壮年苦力却坚持认为她有“一双水汪汪的大眼睛，长长的眼睫毛，匀称而有点丰满的身体”，都把她当做仙女看待，因此，敏娜的到来使得他们“不时把积蓄的一点工资花在她的身上”。然而，大巴有成千个苦力，女人却只有敏娜一个，男女比例十分失衡，这样根本无法满足劳工们的生理和情感需求。劳工们的作息固定，只能在大巴规定的时间去妓寮找敏娜，并且要先购买一张“花票”，在这种情况下，平日身体孱弱，无法按时完成每日工作的劳工，工资往往被监工克扣得所剩无几，因此他们或许连寻求情感慰藉的机会都没有。另外，妓寮有规定，“先到的客人先受接待，后到的要等”，因此，即使劳工们有时间，也攒够了钱买“花票”，希望也有可能会落空。例如，小说中的吴龙在除夕夜这天，把找敏娜当成了一项重要活动，为此他还换上了一套干净的衣服，当他三步并作两步往妓寮走去时，发现“前面有个苦力的背影也急急忙忙地向着妓寮的方向走”，于是两个人便你追我赶，吴龙趁着那人正要跨门槛之际，抢先跳进了门里。他們都希望自己能够先受到敏娜的接待，为此两个人在妓寮里就争执了起来，由此我们可以看出，他们充满了对爱的渴望和求而不得的辛酸。

二.恶劣的生存境况

南洋高温酷暑，荒地杂草丛生，瘴气毒虫遍地，华工们初到南洋，很多人还未适应当地气候，又终日辛苦劳作，稍有懈怠，必遭鞭打。大巴中有一所简易的医院，可是里边并不经常住着医生。大巴的管理者眼中只有劳工们身上的经济价值，从不关心他们的生存境况，视他们的生命如草芥，南洋劳工们的生存境况，苦不堪言。因此，劳工们对敏娜的依赖，不仅在于敏娜打破了他们一成不变的生活，有效地舒缓了他们的情感需求，同时也在于敏娜能够在他们的感冒或中暑的时候，对他们进行免费的医治，有些劳工“简直把她当做观音菩萨”。

在大巴中，劳工们的所有需求都有赖于公司的供给和规定，而总巡恰是通过敏娜的卖身来进一步榨取猪仔的血汗钱。从敏娜自身来说，她从小就失去了人身自由，沦为了总巡的赚钱工具，她的身份与“猪仔”无异，她作为“被侮辱的与被损害的”对象，总是处于总巡的压迫和盘剥之下。如果说敏娜最初来大巴的那一年，“鲜艳得好像初开的玫瑰”，现在则比几年前憔悴多了，到了“快要凋谢”的时候。连大巴里的劳工们都发现了敏娜的变化，“眼睛不象过去那么水灵了，而显得有点呆滞;身体也不象从前那样丰满了，而有点消瘦;……看来她好象有三十岁了”，而总巡却坚持认为敏娜“至少还可以营业二十年”，丝毫记不得“敏娜在最初三年给她赚了将近三千元，在最近三年给他赚了七八百元”的事实，仿佛要像榨柠檬汁一样把她榨干才能作罢。蛮律为了防止自己包娼的生意亏本，也通过各种方式苛待敏娜，规定敏娜不管收多收少，每月必须交给他二十元才能作罢。

总巡之所以坚持带敏娜来大巴，并不是为了纾解劳工们的情感需求，而是从劳工们对爱的渴望中看到了商机，正如颜清湟先生所说：“在男性占多数的社会里，女性人数的不足造成对她们的强烈需求”2，总巡看准了“在没有竞争对手的大巴，不怕生意冷淡”，因此，他在大巴开设妓寮，以便最大限度地榨取劳工身上的利益，使得劳工干一辈子苦力，却始终脱离不了那张“卖身契”。首先，劳工们每次上妓寮都要先去买一张八角钱的“花票”，这对于劳工们来说并不是一笔小数目，“虽然契约规定每个苦力每天劳动十小时，每月工资十元，但是一般苦力要完成工作定额每天就得干十多小时。不能完成定额的，因为扣了工资，每个月只能拿到八九元。一些老弱和有病的甚至只能得到半折的工资”3，而劳工们为了减轻无望生活所带来的挫折感，有时便不得不狠下心来，购买“花票”去找敏娜寄托情感，获得慰藉。其次，蛮律对妓寮的管理十分严格，如果发现有劳工想要蒙混过关，不买票就直接找敏娜，那他面对的惩罚将不仅是补票，还会被吊起来鞭打。由此可见，公司管理者用种种手段引诱或逼迫劳工们，使得他们因长期负债而不得不一再延长劳役时间，“苦力做完了他的工作年限之后，常常是比当初工作时所负的债还多”4，华工们的悲苦可见一斑。

三.失落的爱情理想

在《异乡奇遇》中，起初车天宝听到大家讨论敏娜时，是带着中国的传统观念来打量敏娜的：“车天宝平时看见敏娜，从不正视过她一眼。一来是不敢，二来是不屑。不敢是因为李世顺和鸦片狗都一再警告他，说这种女人是狐狸精，要当心给她迷住。不屑当然因为她是妓女，下贱。他虽然没有读过多少圣贤书，可也有志要做一个正人君子，所以每次经过妓寮门口，都故意把脸偏向另一边，大有‘非礼勿视的神气”5。在这种观念之下，车天宝对敏娜都是敬而远之的。