高职院校教职工信仰状况调查分析

摘 要：新时代，国内外各种思想文化交流更加频繁，一些宗教思想对高校教职工的思维世界和实际工作产生了一定影响。针对高职院校教职工的宗教信仰状况，通过问卷调查的方式，对教职工的信仰状况、特点及影响因素进行分析，发现某些党员存在理想信念弱化、对党的宗教政策理解不到位等问题，提出了一些针对性对策和建议。

关键词：高职院校;教职工;信仰;对策建议

中图分类号：D9     文献标识码：A      doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.06.061

伴随教育开放力度的加大以及“一带一路”倡议的实施，职业教育国际化成为教育发展的重要路径。“互联网+”与传统教育的深度融合，使得宗教信仰在国际和国内不同地域的交流更频繁、更便捷，这些变化对高职院校师生的意识形态和思想政治工作带来挑战。面对新形势下的新变化，高校应主动对接、服务于国家各项发展战略，坚定传播马克思主义世界观和方法论的自信。高校教职工是学生思想政治教育的领航人，其政治信仰情况不是个人的私事，关系到我国高等教育的方向，甚至影响国家的政治大局。高职院校担负着为国家培育大国工匠的历史使命，是实现民族复兴、社会主义现代化强国的重要支撑力量，但有文献资料显示，高校思想政治工作存在薄弱环节，亟待加强政治信仰教育和引导工作。

1 研究对象和方法

1.1 研究对象

2018年10-11月，課题组在北京某高职院校教职工之间开展宗教信仰调查，回收有效问卷453份，回收率908%。从调查对象的性别上看，男性占435%，女性占565%;从政治面貌上看，中共党员（含预备党员）占5055%，共青团员243%，民主党派066%，群众4636%;从任职岗位上看，专任教师和行政管理人员分别占4658%、5342%;从民族上看，汉族9558%，少数民族（满族、回族、蒙古族、土家族、朝鲜族）442%。

1.2 研究方法

采用文献资料法、调查问卷法等开展研究。自编问卷由两部分组成：一部分是教职工基本信息;另一部分是对信仰、宗教信仰的认知，以及参与宗教活动情况等话题，题型有单选题和多选题，还有一些开放性话题。

2 教职工宗教信仰调查结果

2.1 教职工宗教信仰情况

调查中，有17人选择有宗教信仰，但仅有13人选择信仰的具体宗教;另外，有2名党员虽然选择没有宗教信仰，但选择具体宗教信仰时，选择了佛教。整合以上两种情况，可知共有19名教职工信仰宗教，占总数的比例为42%，其中有79%的教职工有具体教派，主要信仰佛教、基督教、伊斯兰教，其中信仰佛教的人数最多（15人），但仅有2名教职工通过正式仪式加入宗教。从全部调查对象角度看，信仰宗教的女性在女性中占比586%，相应的男性占比254%;同时，从政治面貌上看，中共党员信仰宗教的比例为437%，非党员信仰宗教比例446%。在党员信仰宗教类别调查中，仅有1名回民党员信仰伊斯兰教，这与宗教信仰的代际传递有关。其他的信教党员均信仰佛教。从任职岗位上看，行政管理人员信教比例为206%，专任教师比例为473%。业绩方面，信教的15人中仅有3人没获得过校级及以上奖励，说明信教职工的业绩普遍较好，为学校以及教育事业发展做出了重要贡献。

传播宗教的频率方面，教职工中有044%的人经常被传播宗教，4284%的人偶尔被传播过宗教。从信仰宗教的群众基础来看，教职工中参加过烧香、拜佛、去教堂和算卦等活动的占比247%，这些主动或者被动参与宗教活动的行为，说明学校对教职工普及马克思主义信仰力度不够，入脑入心和落实在行动上的效果不佳。在回答“您以后会参加宗教么？”选择“有可能”、“比较有可能”和“不好说”的占比分别为：265%、088%和1612%，相对于“不太可能”和“绝对不可能”的选择，有近20%的教职工对唯物主义无神论思想认识不深刻，马克思主义思想不坚定。

2.2 教职工对信仰的认知

信仰是一种现代普遍存在的社会文化和历史现象，是人类在自身进化发展过程中，对生存状态、生活环境及存在意义的追寻和自觉。认为信仰是生命的意义和价值的人占5453%，认为信仰是崇高理想和远大目标的人占4371%，认为信仰是宗教信仰的人占132%，认为信仰是相信鬼神的人占044%。

“你对宗教感兴趣么？”题目中，回答“比较感兴趣、非常感兴趣和优点感兴趣”的人数占2274%，这其中有部分教职工（占比165%）并不太了解宗教。有353%的人认为宗教（上帝或佛祖等）在生活中的地位重要，这些人中有81%的人参与烧香、拜佛和教堂的活动，且有375%为党员，这些人中有81%的人存在偶尔被传播宗教的现象。

“心中最有分量的词”调研结果表明，选择“宗教”的有6人，占13%。与选择“宗教”相伴出现的词汇及次数为：“生命”4次，“财富”3次，“幸福”3次，“祖国”2次。从调研整个群体来看，教职工认为“祖国”、“生命”、“幸福”在心中最有分量的占比分别是8565%、8521%、8411%。如果排除整体占比多的三个词，可见“财富”与“宗教”相伴出现的几率很高，大部分信教职工把宗教与财富捆绑在一起，这与宗教的财富观有出入。

989%的教职工认为应该有崇高的人生追求，仅有11%的教职工认为无所谓，包括1名副处级党员领导和1名普通党员，这说明选择“无所谓”的党员党性观念不够强、宗旨意识有所淡化，某种程度说明党员干部党性教育力度不够，效果不佳的问题。有宗教信仰的教职工为4%，相对于11%的“无所谓”，大多数信教职工把宗教的信仰作为人生追求的一部分。

人生最大的意义方面调查发现，教职工认为人生最大意义是家庭幸福、为国家和社会做出贡献和孝敬父母占比分别为7969%、6755%和4746%。身体健康、个人成就和价值占比为5695%、3642%，说明一多半教职工特别在意身体健康，三分之一的人极为关注个人的成就和价值。另外，“有一定社会地位”、“自由自在”等享乐型价值观占比均低于10%。说明受传统文化中家国情怀理念的影响，绝大多数教职工把家庭幸福、为国家和社会做贡献、身体健康、孝敬父母放在比较重要的位置上，具备为国家教育事业做贡献的认知基础，但一些教职工有追求享乐和自由的想法，存在看重个人利益的认知倾向，亟需高校相关部门进行正确的引导。结合“当代教师应该把个人追求和实现中国梦结合起来”的调研显示，958%的受测教职工有国家荣誉感，为自己是中国人感到骄傲。有9647%的教职工认为说明崇高的人生追求和信仰的力量可以激发个人的家国情怀，有利于个人与祖国的前途命运相融合。

调查中发现，对四个观点“尽心尽力莫问得失、走自己的路、顺从天命、人不为己天诛地灭”，显示最赞同的占比分别是8477%、1435%、066%、022%。尤其值得注意的是选择“人不为己天诛地灭”观点的是一位从事行政管理的党员同志。

2.3 宗教信仰的作用及影响因素

绝大多数教职工（9779%）认为信仰对一个人有影响。有68%的教职工认为宗教对自己有用，408%的教职工说不好宗教是否对自己有用。认为宗教对自己有用的群体中，90%的教职工认为宗教教义存在或说不清。对宗教和迷信的认识上，30%的教职工认为“宗教是迷信”，可见教职工对宗教与迷信的认知存在误区，他们并不能区分宗教与迷信活动。对宗教活动的看法，6755%的人表示宗教活动要符合法律法规，只有1214%的人认为不可以在校园传教，861%的人认为宗教活动是个人的事情。

从大家认为“哪些因素最能影响到自己的信仰”来看，选择学校教育的占7506%，选择家庭环境的占6954%，选择相关书籍的占6645%，选择同学或朋友影响的占4437%，选择网络、新媒体（微信微博等）的占4018%，选择其他人的宣传的占1369%。

2.4 信仰宗教的原因

受测对象中，有71%的教职工对信仰宗教的原因进行了选择，其中包含有53%的没有宗教信仰的职工，选择原因排序为：内心精神需要>获得帮助求得保佑>认可宗教教义=受家庭影响=朋友或他人的宣传>好奇。

2.5 对待宗教的态度

有77%的教职工认为身边有教师信仰宗教，其中3人對身边教师信教表示不理解，保持距离。对于身边的教师有宗教信仰的态度，表示理解接纳的占4459%，不理解、保持距离免收影响的占1479%。

受测对象中，有2539%的人身边有亲戚、朋友信仰宗教，对亲戚朋友信教的态度上，1人明确表示“不理解，保持距离”，1人表示“趁机向他了解宗教”，大部分人（79%）选择理解接受。

对于将来是否信仰宗教问题，353%的人表示以后可能会信仰宗教，1611%的人表示不好说。假如选择一种宗教信仰，876%的教职工选择了没有想过这个问题和哪一个宗教都不会信仰。在所有教职工中，124%的选择教派教职工中，有714%的教师会选择佛教，1785%的教师会选择基督教，依次是道教、伊斯兰教（占比均少于10%）。

3 结论与建议

3.1 部分教职工运用唯物主义无神论指导实践的能力与职责要求有差距

宗教信仰是一种世界观，相信世界上存在着某种支配人们日常生活的超自然、超人间力量而加以崇拜。这与我们党对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念，是对科学思想的理性信仰和对美好未来的崇高理想截然不同。马克思主义哲学建立在自然科学和社会科学的可靠知识上，是彻底的无神论，而宗教则是建立在非理性的信仰基础上的唯心论和有神论。马克思主义是以“无神论”为基本出发点，来诠释和改造这个客观世界的。高校作为意识形态领域的主阵地，高校教职工更应该坚定不移信奉马克思主义，从思想深入学深悟透马克思主义无神论的思想，并将其应用到工作和生活中方方面面。

国家、社会、学校应破除影响马克思主义世界观传播的体制和机制障碍，切实能把家庭幸福与国家、社会的发展挂钩，充分调动每个家庭、每个党员和群众服务国家、社会、学校的积极性和创造性。进一步强化马克思主义无神论思想的宣传教育，让马克思主义思想真正占领高校教职工的思想阵地，夯实高校教师的唯物主义世界观根基，在校园大力弘扬马克思主义无神论思想，为大学生成长成才掌舵把向。

3.2 部分党员理想信念弱化，党员教育效果不理想

理想信念特指“对社会主义和共产主义的信念”。教育是信仰塑造的根本路径，制度建设是信仰塑造的现实空间和外部环境保障，先进文化则是信仰塑造的载体，而主体的自我觉醒才能最终使信仰塑造得以实现。共产党员只有信仰马克思主义，才能树立科学世界观、人生观、价值观，而不会在宗教神学和资产阶级思想的影响下迷失自我。

极少数党员选择了“人不为己天诛地灭”的观点，部分教职工存在“自由自在”等享乐型价值观，反映出部分教师对资产阶级的自私自利的观点奉为圭臬，说明高校对教职工的马克思主义信仰教育效果欠佳。

3.3 部分教职工对教育和宗教的政策理解不到位

共产党员信教问题是政治纪律和组织纪律问题，党中央一贯强调，共产党员不能信仰宗教、不能参加宗教活动，对违反规定的党员要严肃处理。高校存在个别党员干部信仰宗教的情况，这部分人认为信仰宗教是个人的私事儿，甚至有教职工认为我们党提倡宗教信仰自由，这是对相关政策的曲解，体现了部分教职工对高校在意识形态中所处的地位理解不深，把握不到位。中共党员不准信仰宗教是由党的辩证唯物主义世界观基础决定的。

高校是社会主义意识形态建设的前沿阵地，高校教师作为特定职业人，他们信仰马克思主义还是信仰宗教是一个十分重大的政治问题，一定意义上影响了社会主义大学的办学方向。高校教职工应坚持“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”，抛弃个人一些思想，服从集体和组织原则，主动改造自己的思想，认真落实教育的根本问题“培养什么人，如何培养人，培养什么人”。

共产党员不但不能信仰宗教，而且要积极宣传无神论、帮助师生树立科学的世界观。高校应利用各种机会，大力宣传马克思主义思想，将唯物主义无神论传递到师生工作和生活的各个角落，加大对国家宗教信仰政策的宣传和培训，结合出现的问题，有针对性的制定宣传方案，坚决抵御境外势力利用宗教进行渗透，确保校园安全稳定。

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