新时代下习近平人类命运共同体思想及其时代价值研究

2020-07-23 06:37王晓含
时代人物 2020年4期
关键词:共同体命运和平

王晓含

十八大报告中,习近平总书记对国际形势进行了深入分析,明确提出了各国之间只有互帮互助,通过对话和协商互惠互利,才能够增进人类共同利益,因此要树立人类命运共同体的意识。十九大报告中,习总书记再次强调了这一点,只有构建人类命运共同体,才能实现人类社会的共同发展。人类命运共同体理念的提出,丰富和完善了马克思主义理论,是中国引领时代发展的鲜明旗帜,为人类文明的进步指明了方向,为人类社会的共同发展奠定了基础。

一、人类命运共同体提出的时代背景和理论来源

(一)时代背景

从国际上看,国际社会的复杂性进一步增强,首先,世界格局加速演化。国际社会现已经成为了一个命运共同体,彼此之间相互依赖,互相促进。其次,世界各国面临各种空前挑战。发达国家和发展中国家之间的差距越来越大,不仅存在着经济差距,而且还存在着地区冲突,世界各国均面临着来自各方的挑战,任何一个国家都不能置身事外。从国内来看,十八大之后,中国取得了历史性的进步,中国特色社会主义进入了一个发展的新时代。中国取得的成就是有目共睹的,在国际上的影响力进一步增强,已经成为国际社会所不可缺少的一部分,中国的治国理念和实践得到了国际社会的普遍认同,中国将会主动承担起大国责任,有信心为世界做出更多的贡献,推动人类命运共同体的可持续发展。

(二)理论来源

马克思的社会共同体理论。马克思对世界历史进行分析的基础上,提出了共同体思想,成为人类命运共同体思想的理论来源。马克思和恩格斯两位学者在研究中明确指出,随着生产方式、交往和分工的不断出现,各民族的原始封闭状态逐渐被打破,实现了民族大融合,从此以后历史就变成了世界历史。当前全球化发展已经证明了两位学者的这一预言,世界各民族之间的融合已经成为一种普遍趋势。

党的几代领导人的国际战略思想。在国际战略方面,党的几代领导人均从不同的角度提出了国际战略思想,成为习近平人类命运共同体思想的基础和来源。

习近平此方面思想最初的思想启发来自于毛泽东的三个世界国际思想战略。毛泽东很早就指出,世界各国都是相互联系、相互依存的人类命运共同体,不论是第一世界的美国和苏联,还是第二世界的日本、欧洲等国,还是第三世界的中国、亚非拉等国,彼此之间相互依存,谁也离不开谁。针对当今世界的发展,邓小平同志提出了和平与发展的科学论断,成为习近平此方面思想的时代基础。 江泽民同志针对国际形势的发展,提出了国际政治经济新秩序的理念;胡锦涛同志提出了建设和谐世界的理念。胡锦涛明确指出,在国际关系上,只有对话和协商、相互包容、合作共赢,才能实现共同发展,并在此基础上明确指出要形成人类命运共同体的意识,在平等的前提之下建立均衡的新型全球发展伙伴关系关系 。上述思想奠定了人类命运共同体思想的基础。

3.对中华优秀传统文化的批判继承和创造性转换

在中华5000多年的文明历史中,“和”文化所占比重非常高,一直以来是中国人的共同追求,特别是“以和为贵”,“和而不同”“天下为公”等,实现了代代相传,中华民族追求诚信、正义、仁爱、大同和民本等方面的思想,在此思想的凝聚之下形成了独特的民族性格,这些精神深深的烙在了中国人的精神世界中,体现在了中国人的具体行为中。正是因为这些精神和行为推动了人类命运共同体的构建。

二、人类命运共同体的基本内涵

人类命运共同体思想是基于人类共同发展所提出的,其内涵非常深远,具有深刻意义,是一个科学的思想体系。其核心就是“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽”的世界。

在政治方面,倡导相互尊重、平等协商、对话、合作,反对冷战思维、强权政治,反对对抗、反对结盟。

在经济方面,从工业革命开始,各民族國家地区在经济上就实现了互联互通,当前经济的联系更加密切,全球经济一体化程度再进一步加深。

在安全方面,针对传统和非传统的安全威胁,要坚持通过对话解决争端、通过协商化解分歧。

在文化方面,承认和尊重世界文明的多样性,要打破文明隔阂、文明冲突、文明优越,要建立文明交流、文明互鉴、文明共存的思想理念 。

在生态方面,地球家园是人类生存的基础,只有实现环境友好,才能让人类带来相传。

三、人类命运共同体思想的时代价值

(一)人类命运共同体思想的理论价值

丰富和发展了科学社会主义理论。丰富和发展了马克思的共同体思想。首先,马克思提出的集合体是建立在利益有效契合的基础之上,习近平继承了这一思想,提出了合作共赢的理念。其次,马克思提出的联合体包括人与人之间的相互依赖、相互依存,习近平继承了这一思想,提出了注意国际社会关系的新理念——互利共赢、互惠互利。习近平这方面思想实际上是马克思主义中国化的体现。

丰富和深化了中国特色社会主义理论体系。习近平同志结合当前国内国际的实际情况、基于人类社会的共同发展,提出了人类命运共同体思想,该思想是建立在马克思共同体思想的基础之上,并实现了马克思思想的一次伟大创新。人类命运共同体思想有着深厚的理论渊源,是中国历代领导人在此方面思想的凝聚,对中国特色社会主义思想起到完善和发展的作用。

提升了中华文化的新内涵。“大道之行也,天下为公”“仁者爱人”等等,都是中华文化几千年来精髓之所在,以和为贵的思想、以天下人为中心的理念、以人为善的观点几千年来在中华儿女当中代代相传,这些思想成为人类命运共同体思想的基础,从国际的高度再次强调了“以和为贵”,强调人类命运共同相连,是人类命运共同体思想的具体内涵,该思想明确提出,世界各国之间只有互帮互助,才能实现共同发展。

(二)人类命运共同体思想的实践价值

为变革全球治理体系提供中国智慧。人类追求和平、渴望和谐,只有在和平和发展的基础上,人类文明的价值才能得到充分彰显,人类社会才能得到有序发展,中国提出了人类命运共同体的概念,不仅为世界发展指明了方向,而且也为全球治理贡献了中国智慧,为人类的共同发展奠定了基础、创造了条件。

为构建国际秩序新格局提供中国方案。习近平对人类普遍的愿望进行了总结,提出了建立公正合理国际秩序的号召。中国作为发展中国家,会自觉主动地肩负起负责任大国的意识,愿意和世界各国之间团结合作,遵守国际规则,为世界和平与发展贡献出中国力量、中国智慧,始终做国际秩序的建设者和维护者。中国正在用实际行动为世界和平与发展作出贡献、提供中国方案,为构建国际秩序新格局付出努力,提供中国智慧。

为推动世界和平与发展提供中国力量。对国际社会的稳定发展,中国起着关键作用,在维持世界和平和稳定发展方面发挥着巨大作用,中国只有保持和平与稳定、支持世界的和平与稳定,才能让世界迈向新台阶,国际社会实现更广阔的发展,而中国也会因此快速发展。在新时代下,中国已经不再是任人宰割的东亚病夫,已经用盎然的姿态挺立在世界东方,在推动世界和平与发展方面做出了巨大的贡献,为世界发展贡献了中国力量。

参考文献

著作类:

[3]《毛泽东选集(1-4 卷)》[M].北京:人民出版社,1991.

[4]《邓小平文选(1-3 卷)》[M].北京人民出版社,1993、1994.

[5]《江泽民文选(1-3 卷)》[M].北京:人民出版社,2006.

[6]《习近平谈治国理政》[M].外文出版社,2014.

民出版社,2016.

报告讲话类:

[1]习近平 .共同构建人类命运共同体——在联合国日内瓦总部的演讲 [N]. 光明日报,2017-01-20.

[2]习近平 .决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告 [N]. 人民日报 ,2017-10-28.

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