“祖安文化”引质疑

近年来，一种人称“祖安文化”的以网络粗口为核心的亚文化在很多游戏社区、社交媒体、视频剪辑网站走红。

据了解，“祖安”一词源于一款竞技网游的中国服务器“祖安”大区，网民间谣传该大区玩家最爱骂人。经部分网络自媒体不断恶意曲解、炒作，“祖安”逐渐成为对喷、骂人、说脏话成风的代名词。如今，“祖安文化”日渐侵蚀校园，青少年语言粗鄙现象愈演愈烈。比如，一位中学老师就感慨：“现在的学生仿佛都是‘祖安血统，布置作文‘给好友写一封信，动不动就是‘听说你得癌症了？恭喜你！记得请我去你坟头蹦迪！，这都什么鬼东西！”2020年7月13日，《半月谈》专题报道了“祖安文化”，引发了不少媒体和网友对这种网络庸俗文化的质疑。

“祖安文化”侵蚀校园值得警惕

实际上，一个成年人用ID化名在网上发言的时候，语言可能会非常粗鄙，我们可以姑且认为那是一种恶趣味。但是在现实中，面对自己的上司、父母或者朋友，成年人就很少“出口成脏”，因为他们知道这样做会给自己带来严重的不良后果。在现实世界和虚拟世界之间，成年人自有一道清晰的界限。但在中小学生那里，这道界限消失了。这些天真烂漫的孩子，并不知道那是见不得光的“脏话”，他们看到的是恶的力量，是冲击力本身。到头来，这也加速了他们童年的消逝。

总有家长会说“都是网络带坏了孩子”，但网络本身只是一堆电脑、电缆、服务器，是所有网民构成了整个网络。校园的问题，只是最终的“末梢”，根源还在成年人这里。我们应该反思现在互联网的语言风格——即便是更多熟人存在的朋友圈，成年人也会动不动就“出口成脏”，揆诸现实，互撕、开喷已充斥网络。孩子们的脏话，来源于玩游戏时的口口相传，更是来源于自己的父母。在微博、论坛等更匿名的社交媒体上，更是充斥着各种网络暴力，一言不合就破口大骂。单独看一个案例，可能构不成违法，也到不了警方出动的地步，但是大量个案就汇集成为一种粗鄙成风的语言氛围。对所谓“祖安文化”，家长和老师都应该警惕，但简单粗暴的禁止，或许很难收到成效。我们必须更加耐心，也需要付出更多时间——为了孩子，我们需要创造更多好的语言以及清朗的网络环境。

“祖安文化”辱没了“文化”二字

应当客观承认，脏话有着非常悠久的历史，即便是中国古代经典，也不乏“竖子”“伧父”“何不以溺自照”这样的骂人话。通过脏话，表达极端情绪，获得口头快感，这是一个语言学现象。但是，这种口舌之快，从古至今也没有获得文学及历史的正面评价，不具备社会主流话语的合法性。脏话在文献中存在的意义，或许就在于提醒：这种话，是一种侮辱，而不是一种“正常”。鲁迅在《论“他妈的”》中也说：“最先发明这一句‘他妈的的人物，确要算一个天才，——然而是一个卑劣的天才。”臟话，终究是卑劣的。

现在所谓的“祖安文化”，却显然有颠覆这种常规认知的趋势。甚至有人觉得这些词不是侮辱，而是社交的日常，恶毒、粗鄙的表达，不应该回避，相反应该多多益善，并对脏话的推陈出新而沾沾自喜。只不过，这种心态显然不是主流，当所谓“祖安文化”出圈后，招致大规模反感，就说明它已经挑衅了社会共识。其实，所谓“祖安文化”，也不配叫文化。何谓文化？古今中外定义很多，但共识应该也差不多：它应该是精致的，而非粗鄙的；是引人向善的，而非导人以恶的；是符合人性的，而非满足兽欲的。而“祖安”所到之处，却只留下满屏污秽、一地狼藉，与文化又有何干系？“祖安”充斥，必然导致公共讨论无价值、无意义，以骂战代替讨论，消解公共舆论的意义，从而造成社会认知水准的集体下降，社会文化水平的总体滑坡。从这个角度看，“祖安”的影响不容小觑，它理应被全社会自发抵制。