从《反杜林论》中学习看待社会问题的科学方式兼论中国共产党的先进性

尚文浩

关键词：中国共产党;《反杜林论》;马克思主义;纯洁性和先进性

列宁曾经指出，《反杜林论》与《路德维希·费尔巴哈》这两部著作同《共产党宣言》一样，“都是每个觉悟工人必读的书籍”[1]。本文将从《反杜林论》的一些重要部分来论述中国共产党的先进性，以期真正提高读者的思想政治觉悟，希望每位读者都能成为真正了解马克思主义的中华人民共和国公民。

“讲坛社会主义是十九世纪七十至九十年代资产阶级思想的一个流派……讲坛社会主义的代表（阿瓦格纳、古施穆勒、路布伦坦诺、威。桑巴特等）硬说国家是超阶级的组织……讲坛社会主义是修正主义的思想来源之一。”[2]从中我们不难看出恩格斯的一个基本观点——国家是阶级统治的工具。

那么处于社会中的人呢，他们是抽象的人还是具体的人呢，正如马克思所说“要想实现思想，就要有使用实践力量的人。”[3]杜林的“两个人”理论及其抽象主义的研究方法是杜林主义一切伪科学诞生的基础。从马克思理论中我们不难看出马克思的基本立场——人是客观存在而不是抽象的概念。这是对杜林整套学说的思想起点最深刻的批驳。正如恩格斯自己所说“这是一只一上口就不得不把 它啃完的果子;它不仅很酸，而且很大。”[4]

所以，中国共产党的先进性，恰恰在于它体现了“最广大人民的根本利益”，而假如谁要是说中国共产党体现了“中国全体人民的根本利益”，那么这就是修正主义了。典型的代表就是赫鲁晓夫的理论。一旦模糊了社会的阶级性、政党的阶级性、国家的阶级性，那么中国共产党就走向了庸俗，失去了它的纯洁性和先进性，它就可以成为资产阶级利益的捍卫者，甚至退步为地主阶级的代言人。“过去的战争应由垄断资本、军国主义政府负责，而不应由日本人民负责。人民为何要负责？如果说人民要负责，那末大家都来反对日本人民，那还得了！事实上是日本军国主义政府威胁、欺骗、强迫日本人民去当炮灰的。”[5]如果我们简单认为“原子弹下无冤魂”，那么就混淆了日本社会的阶级性。最广大的日本人民是广大被剥削的、被裹挟入军国主义政府疯狂侵略行动的无产阶级。如果我们认为日本人民都是侵略者的共犯，那么就消解了二战期间那同时具备法西斯主义、军国主义、资本主义以及大量封建残余的日本政府的邪恶本质。反过来讲，中国同日本的战争就成为了如第一次世界大战似的“皇帝战争”，成了帝国主义国家间的一种争霸战争，那么中国的全民族抗战，将不再具备任何所谓“正义性”。反过来说，美国在日本投下两颗原子弹的行为是什么呢？是真正的恐怖主义！让我们来看1956年《人民日报》上的一篇文章《记“原子弹受害图”》中的第一段，

“1945年8月6日美国在广岛投了原子弹，死亡二十多万人。爆炸中心直径八公里，地面温度六千度。画家丸木位里的家距离中心区边缘四公里。父亲、伯父等都死了，只剩下他的母亲因炸倒的房屋掩蔽了她，没有死。丸木和他妻子、也是画家赤松俊子从东京赶到广岛时，目击了炸后的惨景。他们决心要描绘它，来控诉帝国主义者的暴行。在准备阶段，他们共画了五百幅人体画。到1956年，才最后完成了这十部大作品。前八幅描写受害和救护。后两幅描写1954年美国在太平洋上试验氢弹后烧津渔港渔民受害的情景，以及日本人民开展和平签名运动的情景。”这就是帝国主义的行径啊！我国为什么要独立自主发展核武器，就是为了打破帝国主义国家的“核垄断”啊，就是要击破他们搞“核讹诈”那一套阴谋诡计啊，这才是马克思主义的唯物历史观啊

我们面对今天的社会形势，看到国际上许许多多光怪陆离的事件，我们能否做到以马克思主义为基本思想来分析问题呢？来看韩国的N号房间事件。

N号房案件，是指通过社交平台Telegram建立多个秘密聊天房间，将被威胁的女性（包括未成年人）作为性奴役的对象，并在房间内共享非法拍摄的性视频和照片的案件。截至2020年3月22日，韩国警方已对涉案的共犯13人进行立案，并拘捕了为首的"博士"赵某。3月23日，赵博士身份公开，此人名叫赵主彬（音译） 同日，韩国总统文在寅令彻查"N号房"事件，要求警方调查聊天群所有会员。 3月25日，犯罪嫌疑人赵主彬被移送检方。4月17日上午，韩国警方将"N号房"事件赵主彬的共犯姜勋（音译）送交检方，并将其公开示众;姜勋当场连声道歉。2020年5月18日，韩国警方将"N号房"创建人文亨旭（音译）送交检方，并将其公开示众。

如果我们脱离马克思主义的思想框架，就很容易得出一套结论，比如说“凡观看者皆是帮凶”或者“付费者都是罪恶的施暴犯”。我们应该警醒起来，这就是网络右翼引导舆论的话术啊！一旦当社会舆论陷入到人性的探讨或是两性的探讨，我们就中了圈套。如果我们忽视了最主要矛盾的最主要方面，那么我们今天对罪孽的惩治，恐怕以发展的眼光来看，未来或许将会滋生出更多的罪孽。

马克思主义思想可以融入在我们生活的点点滴滴，就看我们有没有一双火眼金睛，利用好它，以马克思主义的观点去想问题做事情。

参考文献

[1]列宁全集（第二十三卷）[M]北京：人民出版社，1990：42.

[2][4][德]恩格斯.反杜林论[M].北京：人民出版社，334，307

[3]马克思恩格斯全集（第二卷）[M].北京：人民出版社，1957：152.

[5]《毛泽东外交文选》中央文献出版社、世界知識出版社1994年版