城里人&乡下人

2020-11-13 09:40张自斌
中学课程辅导·教师通讯 2020年12期
关键词:城里人乡下人人性

张自斌

【内容摘要】语文教学中,要提高学生的阅读能力,就需要进行大量的阅读,而名家作品的阅读,尤为重要。沈从文,这位从美丽神秘的湘西走来的作家,以他独特的经历、敏锐的目光、深切的感受,对人生现象进行了细致的描摹和深刻的解析,将自己那份浓烈的情感,轻轻地渗透在作品中,让学生能够感受到生命的力量与价值,是值得品读的.本文力图对沈从文创作“城里人”与“乡下人”这两种对立形象的文化心理进行初步探讨,以供学生在阅读中借鉴。

【关键词】城里人 乡下人 生命形式 人性

一、城里人———迷失的文明

沈从文笔下的城里人,不是身体有病,就是心理有病,或者是身心俱病。他写的城里人不是单个的,而是具有普遍性和继承性的。《绅士的太太》中,开头写道:“我是写几个可以用你们的事实,不是在道德上陷入难堪境地,就是在人性上无力自拔,掉进变态的漩涡里竟自不知,或进行极力的掩饰与挣扎。在整篇叙事中针对整个绅士阶层,进行嘲讽。我不是写几个可以用你们石头打她的妇人,我是为你们高等人造一面镜子。[1]”从绅士的形象、爱好及太太和佣人的角度出发,给绅士画像———浅薄、无聊。绅士和太太间相互欺骗、犯忌、频频“战争”。暗示了这种虚假的家庭关系的普遍存在。第二个绅士是个瘫痪的“废物”,照样维持着一妻三妾的复杂体制。他的儿子和三娘与另一个绅士太太演绎的三角“通奸史”,让人好笑。人间肮脏事物具有一种张力,能拉你下水,同流合污,这一场绅士间的“爱”的游戏正是如此。

《八俊图》中,作者为上等知识者造像,这些人们认为的国家“栋梁”博学而多才。八位知识精英们相聚一起,作者称这为“八俊”,并以“甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛”为教授们排序,用“达士”的口吻展开叙事。说他们都看像有点病,富有常识、庄严、老成、却不懂得享用人生。特别是一种道貌岸然的“道德”名分束缚下,遵行上等知识者社会通用的行为规则,压抑、扭曲自己的天性,造成了一个个精神上的阉人。作者描写他们的各种行为,笔锋尖刻。如教授丁恋爱观的新奇,他喜欢女人,对许多女人倾心,却不会同一个女人结婚。他的爱像束胸缠脚一样,是残忍的,违反人类生命秩序的,却偏偏打着一切为女人着想的旗号,不仅自虐而且虐人。而最有意思的还是达士自己,自慰有免疫性,但愈想保持距离,病却愈深,最后在“黄色亮点”女人的频频攻击下,节节败退,终被俘虏。沈从文指出了一种广泛的文化现象:自认深得现代文明真谛的高等知识者,也和一个普通的湘西乡民一样,阻挡不住外界的各种诱惑[2]。

《顾问官》中,我们又看到了官僚群丑图。整天吃喝玩乐,一年四季摊派各种苛捐杂税去鱼肉百姓。各级官吏欺上压下,层层剥皮。作者通过对“顾问官”赵颂三的发迹与沉沦的描写,把这些军阀贪官污吏融于一身的黑暗势力暴露无遗。展示出其生命的污浊和多余,他们的人生像一个病瘤,在自己毒变时,也给别人带来极大危害!“城里人”的形象在作品中是千姿百态,丰富异常的。他们既被千年的封建传统所深深影响,又被变化多端的现代文明所浸染。在生活着逐渐变成了另一种形态。他们的生命充满了僵硬的尸气,透出颓废死亡的征兆,他们迷失了自我,也侵害着世人,作者以形象的描写作出了辛辣的批判,对“城里人”的生命形式极为否定。

二、乡下人———曾经的梦

沈从文不仅为“城里人”造像,还为“乡下人”造像。把“乡下人”单纯而勇敢,不论贫富,不讲地位,均以诚相待,以善相亲,充满了温暖,而对虚伪,做作,欺诈一无所知的心性予以展示和赞美。“乡下人”的人格,品德和生命形态,成了他理想生命的支柱。“乡下人”以其特有的生活环境,千年延习的教育与习俗的熏陶,形成了他们独特的认识观和生命观。被现代文明冲击的“城里人”将美好人性渐渐丢失殆尽时,“乡下人”却依然保存着。作者正是从这些“乡下人”身上找回了“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。

沈从文毫不掩饰的将情感与生命取向倾斜到他的湘西世界中。在这个山水奇丽,人情和暖的地方,曾给了他许多,也使他失去了许多,但十几年的城市生活,让他受尽了艰难,尝尽了冷暖,更使他感受到“城里人”生活的可悲。因此,湘西这块养育了他的土地,让他眷恋难忘。年去岁来,他感到湘西是他灵魂的家园,他魂牵梦绕的是曾经的湘西。在他的作品中,《边城》或许已成了他对湘西世界构建中一篇总结性作品。在这一作品中,我们看不到肮脏的灵魂,感受到的却是她朴实自然的人性美,善良而温暖的邻里情,洁净优美的男女之爱。“边城”的生活如一泓清泉,自然的美景,古朴的习俗,善良的百姓、纯洁的心灵浑然一体,构成了一个令人神往和思慕的境界,翠翠成了作家理想人格的化身,她集中体现了沈从文理想中的人性:美丽、淳朴、善良、勤劳、纯洁、重感情、尊道义。在她生命之光的映照下,城市人的生命更显得灰暗。

通过阅读,让学生了解到,沈从文在其作品中,构建了两个世界———城市与湘西。城市无疑是现代文明的代表;湘西则是一个远离城市文明的落后的“净地”。作者对“城里人”的生命进行了辛辣的嘲讽与深刻的批判,而对“乡下人”美好的人性极力张扬和赞美,试图建立他生命理想中的自由王国,加深了学生的理解,拓寬了视野。

【参考文献】

[1]沈从文,沈从文散文选.[M].北京,人民文学出版社,2004-03.

[2]沈从文,沈从文全集-八骏图集.[M].北岳文艺出版社出版.2002年.

(作者单位:甘肃省天水市秦州区太京中学)

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