大连地区两座东正教小教堂建筑调查与测绘研究

苏芸菲 吴雪扶 黄思逸

东正教堂在大连地区几乎已退出历史舞台，多数不复存在，只有个别建筑处于利用之中。本文追溯东正教建筑风格在大连地区的历史发展过程，对目前尚存的两座东正教小教堂进行了调查和测绘，以期留存大连东正教历史建筑的数字化信息。

近年来，对于中东铁路的东、西线的东正教堂建筑研究成果十分丰富，特别是哈尔滨地区的东正教堂研究，但是对中东铁路南线的大连地区的东正教堂建筑研究相对较少。大连地区目前东正教风格仅存两座东正教小教堂：旅顺祈祷所和夏家河子卡赞圣母教堂，其余已经被毁坏。因此，对大连地区的东正教风格建筑进行研究，并对建筑遗存进行测绘和数字化保护研究极为必要。

一、历史背景

1897年沙俄军队入侵中国东北，开始修筑中东铁路。1898年沙俄与中国签订了《旅大租地条约》，随后又签订了《中东铁路续订合同》，其中增设修筑中东铁路南满支线的要求。南满铁路支线经过大连到达旅顺。在修筑铁路过程中，因大部分沙俄人员信仰东正教，所以他们在铁路沿线修建了许多东正教教堂。1898年，沙俄在旅顺建立了大连地区第一座东正教小教堂——旅顺祈祷所，夏家河子鞍子山村卡赞圣母修道院则为宗教仪式型。除了旅顺祈祷所和卡赞圣母修道院教堂被保留下来，大连地区的其他东正教教堂和建筑均已损毁或被拆除。东正教建筑遗存是东正教在大连地区传播的见证，对大连地区的建筑风格和城市环境产生了重要影响。

二、两座小教堂建筑测绘

1.旅顺祈祷所

旅顺祈祷所（图1）是一座墓地型东正教小建筑，位于旅顺三里桥西山坡墓地（现为苏军烈士陵园一部分）旁。1897年至1898年春侵入旅顺后，沙俄军队在墓地旁建造祈祷所。大约在2009年到2010年，俄罗斯有关方面对祈祷所进行了修缮。

旅顺祈祷所平面大体呈方形（图2），是一座由红砖砌筑而成的四坡屋顶小建筑，建筑面积为34.5m2，建筑高度约5m，墙厚490mm。祈祷所内设有三个小房间，朝南的房间最大，面积为11m2；东侧房间次之，为8.3m2；北向房间最小，面积只有5m2。

图1 旅顺祈祷所

图3 旅顺祈祷所南立面图

祈祷所内部结合墙体设置壁炉，位于三个房间交角处，烟道顺墙体设置，形成暖墙。据了解，祈祷所曾用作陵园办公房间，冬天靠原有壁炉采暖，室温完全满足大连地区冬季办公场所温度要求。另外，室内墙壁还局部内凹，形成了三个壁柜。室内地面镶有黄蓝相间菱形花纹地砖，踢脚由深咖色瓷砖砌成。靠西侧房间作为举行宗教仪式使用，房间内还摆放着一些俄罗斯人来祭拜时送来的圣母玛利亚的图像。

旅顺祈祷所立面比例协调，精致美观。整体建筑为红砖本色，砖块砌筑以横向线条为主，凹凸结合，富有体积感，增加了建筑造型丰富性，也为周围冰冷的墓地增添一抹温暖色彩。正门上方设有三角形女儿墙，砌筑锯齿形砖饰轮廓，凸显入口。女儿墙上镶有马赛克圣母玛利亚半身像，下方有白色牌匾，牌匾大意为“安息吧，这里的人们。”祈祷所坡形屋面覆盖铁皮，经过百余年风霜雨打，现铁皮已锈变成褐红色（图3）。

2.卡赞圣母修道院

夏家河子鞍子山村卡赞圣母教堂（图4），位于现沈阳铁路局疗养院内，东西各有一幢平房，其中西面平房为教堂，东面平房为当年修女们的宿舍，两处建筑加起来一共占地226平方米。这两座建筑现已被改造成独立客房，供疗养人员居住使用。教堂南北两侧曾有加建部分，后来被拆除，恢复教堂原貌。

卡赞圣母修道院小教堂整体为长方形平面（图5），混砖结构，西、南两侧各设一个出入口。因现状已改造为客房布局，原有内部空间布局很难看出来。经查阅资料，推测这座小教堂原有平面布局应与吉林德惠的弗拉基米尔教堂的建筑平面布局相似。

卡赞圣母教堂外形简单朴素，横向设有十个窗户，窗洞和门洞均为圆拱形式。西侧为教堂主入口，地面设五级台阶，屋面上有方形钟楼，四坡形屋面，褐红色铁皮覆盖。南侧入口设有门廊，应为原神职人员出入用。东端为半八角形，应为主持宗教仪式之处（图6）。

图4 卡赞圣母教堂平面图

图5 卡赞圣母教堂平面图

图6 卡赞圣母修道院小教堂南立面图

3.大连地区东正教建筑遗存保护思考

历史建筑作为一个地方的历史见证具有深远的意义。然而，随着历史变迁，很多历史建筑在城市发展洪流中逐渐消失。大连地区的东正教风格历史建筑是十九世纪末期伴随东正教在东北地区传播的产物，承载着厚重的历史记忆，具有重要的历史价值和艺术价值。通过对大连地区两座东正教小教堂的实地调查和建筑测绘，可以留存详实准确的大连地区东正教建筑数字化信息，解析东正教教堂建筑的功能布局和独特的建筑艺术特点，使大连地区近代建筑文化遗产得以更好地保护和传承。

（致谢：在调查与测绘期间，项目组得到旅顺苏军烈士陵园、沈阳铁路局大连夏家河子疗养院的协助与支持，特此表示感谢！）