陈实功的“五为”养生法

逯富红

明代外科专家陈实功，自幼师从著名文学家、医学家李沦溟，从小养成了“心习方、目习症”的良好习惯，从而积累下了丰富的理论知识和临床经验。其论著《外科正宗》，被医学界公认为是世界上最早专门探讨医德理论的作品。

陈实功生于1555年，逝于1636年，享年81岁，在当时算是少有的寿星之一。除了精通歧黄之术，陈实功在养生方面，也有好多备受关注、影响深远的观点，值得大家来学习研究。

德为先

论及养生，陈实功最重要的观点就是“德为福寿之本”。他认为，如果一个人，不从最基本的道德修养层面高度重视并身体力行的话，那么，就既不能得福，也不能延寿。无论儒家孜孜以求的积极入世，还是道家苦苦寻觅的自然超脱，乃至墨家大力倡导的博爱致用，凡此种种理想人格的构建形成，无不建立在优秀品质和美好德行的基础之上。

而在现实当中，有没有正直善良的本性，也在很大程度上成为决定一个人寿命长短的关键原因所在。俗话常说仁者能寿，就是这个道理。可见，离开德行之基，而去谈养生，无疑等同于空中楼阁、雾里花草，注定不会有什么好风景。

心为要

陈实功在多年养生实践的基础上，又总结提出了以心为要的原则，告诫人们切不可喜怒无常，要做到清心寡欲。为此，陈实功提出，只有做到“毋摇尔情，毋劳尔形”，才能达到“远世俗、忘名利、无贪嗔、却疾病”的境界。同时也要注意善于控制情绪：“七情六欲者盗人元气之贼，人能疏于此者无不多安多寿，人若亲于此者无不损有伤。”

生活中，每个人都有这样的感觉，心情好，自然胃口好、精神好。反之，心情差时，便会觉得一切都那么不顺眼，哪怕是好吃的。可见，心情的好坏，将在很大程度上决定身体的健康与否。这就意味着，要想延年益寿，就必须要注意保持宠辱不惊、宽厚仁慈的豁达心胸，也要始终拥有良好的心态，平和的心境。

腿为贵

陈实功注重锻炼，通过多种多样的运动来达到强身健体的目的，尤其注重锻炼腿脚。为此，陈实功在行医实践当中，专门针对腿脚部位的特点，摸索研制出了有名的“千里健步散”，即取中药细辛、防风、白芷、草乌各少许研为细末放入鞋内，如此一来，该名方既能除湿祛臭，又可缓解疲劳，还会消肿防痛，真可谓是一举多得、老少皆宜。

的确，一个人如果要经常运动锻炼，却没有健康的腿脚，那怎么能行呢？因为不但整个身体的支撑需要腿脚，而且许多运动其本身也都要靠腿脚的配合才能完成。

食为本

饮食方面，陈实功也不乏诸多独到之见。

首先，他非常重视人体对营养的摄取：“饮食者，人之所赖以生养，必要适其时而食之。”他建议大家尽量以清淡为主，少吃生硬、油腻、燥煮、甘甜、辛辣之物，指出它们只是追求“以取其爽口快心”，而“不顾其消阴烁脏”，因此并不可取。

其次，“膏粱厚味多无忌”，陈实功在食物类别方面主张应食尽食。但同时，又主张“毋餐过饱”“宜少、宜热、宜浓”，他认为这才是最佳选择吃法。

值得一提的是，陈实功还善以食为药治疗疾病。其中流传最广的莫过于“八珍糕”。具体做法为将党参、白术、白扁豆、茯苓、苡仁等八味中药拌入大米，蒸熟便成“八珍糕”，经常食用“八珍糕”，既能健脾养胃，又能补充营养，对身体十分有益。

防为要

陈实功的医学思想从头到尾始终贯穿着一条明晰的主线，就是“预防为主，开门逐贼”。“凡人无病时，不善调理而致生百病，况既病之后，若不加调摄，百病岂能愈乎？”

针对大多数人在养生方面存在的短板，陈实功又更进一步，从正反两个方面阐述了做好日常调摄对人体健康的重要作用：“善养生者，节饮食，调寒暑，戒喜怒，省劳役，此则不损其脾胃也。如不然，则精神氣血由此而日亏，脏腑脉络由此而日损，肌肉形体由此而日削，所谓调理一失，百病生焉。”面对一年四季的更替变化，陈实功也总结提出了“冬温床、夏明窗、春提神、秋防凉”的应对之策。

以上养生之论，即使置于现在，也依然不失为养生益寿的好方法好原则，对每一个人都有很大的启迪和帮助。