九井十八寨

来银玲

“九井十八寨，寨寨出妖怪……”

古老的民谣又一次在耳边响了起来，我的心不禁抽搐了一下，继而迈过千山万水，回到生我养我的九井十八寨。

九井十八寨，顾名思义，是由九个井和十八个寨子组成的。然而，这里的井，不是汲水的井;这里的寨子，也不是村寨的寨。不是汲水的井，也不是村寨的寨，莫非真如民谣所云“寨寨出妖怪”不成？

这事儿还得从明朝说起。洪武年间，地处陕西关中地区的少陵原，因其在天文上暗合北斗七星的勺柄之处、在地理上处于浐河、潏河之间的双龙戏珠之地，自然也成为明朝皇族升仙轮回的首选之地。那些游走于天地间的众多生灵，没有一个不渴望能够在这块风水宝地之上吞吐北斗之云气，吸纳龙珠之灵气，化戾气为祥和，去尘世之纷扰，灵魂得以濯清和舒展，进而飘飘然，抬脚触及高台之云梯，伸手触摸苍穹之美德，心底驰骋星河之璀璨，最终位列仙班或转世新生。特别是到了夜晚，寂寥的少陵原，或万里星空，缥缈仙境;或楼台琼阁，一览无余;或宇宙混沌，天苍地茫;或漆黑寂静，六道轮回……适逢漆黑寂静的夜晚，本来就人迹罕至的少陵原，更透显出了其寂静博大之本色。那些看护先人阴灵的守陵者，实在不忍惊扰阴灵游走的随意，家家户户早早地关门闭户。大人们放浪形骸，横陈土炕;小孩们担惊受怕，苦度年少。这一切源于九井十八寨里那两棵粗如碾盘的空心老槐树，据说这两棵老槐树里藏有一男一女两个人面狐狸身子的妖怪，一到天黑，它们就出来在九井十八寨子里兴妖作怪，残害百姓。直到有一年夏天，老天爷发威了，用电闪雷鸣之自然威力，劈裂了空心老槐树，揪住了这两个人面狐狸身子妖怪的鼻子，惩治了妖怪。九井十八寨里不再有妖怪作祟，守陵人这才过上安宁的日子。后来，但凡谁家小孩淘气，大人就会吓唬说：“老天爷知道了，要来抓鼻子了。”

这个神奇的传说，仿佛一道来自皇宫的圣旨，给九井十八寨的守陵者传递着一条信息：为了九井十八寨的未来，活着的时候一定不要作恶，一定要做个安分守己的良善臣民。

这道蒙着神秘面纱的圣旨，的的确确来自大明王朝的皇宫，来自远在南京的明朝皇帝朱元璋的手谕，而九井十八寨的形成，自然也源自明朝。这事还得从洪武年间说起，洪武元年（即1368年），明朝军队攻占了元朝大都，结束了蒙元在中原的统治，明太祖朱元璋定都南京。作为开国明君的朱元璋，他非常清楚陕西乃至西部城市，对稳固明王朝的统治有着非常重要的战略意义，必须予以高度的重视。洪武二年（1369年），朱元璋就命令大将徐达率军从山西渡河入陕，占领奉元路，后改奉元路为西安府。洪武三年（1370年），朱元璋年仅十四岁的次子朱樉，因为能力超群，特意被封为秦王，驻守西安，镇守西北边地。洪武十一年（1378年）五月四日，年满二十二岁的朱樉，就藩西安府。临行之时，朱元璋悉心教导朱樉“关内之民，自元氏失政以来，不胜其弊。及吾平定天下，又有转输之劳。西至于凉州，北至于宁夏，南至于河州，民未休息，予甚悯焉。今尔之国，若宫室已完，其余不急之役，宜悉缓之，勿重劳民也”。

这是一位父亲对儿子的谆谆教诲，也是一封玺书的智慧见证，因为朱元璋曾两次想定都西安，只是考虑到西北边地的贫瘠，以及有可能随时出现的战乱，才打消了定都西安的念头。这次朱樉就藩西安府，朱元璋还给他配备了卓越的军事指挥官。然而，当年满二十二岁的朱樉就藩西安时，哪里会想到秦地却是一片河水汤汤、草木葳蕤的景象，连他的军事指挥官都诗兴大发，吟咏对联一副，上联：宁羌安边秦地江山秀，下联：牧民弘德金陵社稷春。横批：气接终南。朱樉赞叹之余，却以为将“江山”两字改作“山川”更为妥帖，原因是怕父皇或皇兄心中有碍。在修建秦王府等重要建筑时，朱樉更是牢记父皇教导，时常告诫下属不得奢靡。总之，在朱樉长达八年的苦心经营下，西安基本上改变了宋元以后的衰败面貌，成为西北地区名副其实的政治经济中心和军事重镇。可以说，在明朝分封的25位藩王中，朱樉的势力发展得相当迅速，有“天下第一藩国”之美誉。

俗话说“一龙生九子，九子各不同”。有温顺乖巧的，有威猛强悍的，有胆小怕事的，也有暴虐残忍的……自称真龙天子的朱元璋，他的众多儿子大多非常优秀，虽然他们的性格大不相同。比如朱樉，也许就是精力充沛型的，他如历朝的封建皇子一样，骨子里自然也摆脱不了对江山、财物和美女的欲望，或者说他希望自己能够主宰自己的人生，包括对权利的过分追求，包括对财物的强烈掠夺，包括对女人的过度欲望……也许，这些都是冷兵器时代一个强势男子的正常角逐。无奈，朱樉的老爹——当朝皇帝朱元璋，本着太子朱标才是明朝皇权承继者的古训，只是希望次子朱樉成为日后新皇的左膀右臂，協助其安定中国的大西北。甚至连朱樉的女人，也是为爹的早已为他物色好了的政治联姻——元末大将王保保的妹妹，那个可能与他同床异梦的女子。

朱元璋塑像

尘世纷拢，风景如画

随着军事经济实力的增加，朱樉似乎也开始有了对皇位的觊觎之心，这让还在皇位的朱元璋隐隐地感觉到了一丝不安。洪武二十四年（1391年），朱樉因为在其藩国内的不检行迹，被朱元璋召还京师训教，后来，还是仁慈的皇太子朱标从旁解劝，次年才被放还藩封。洪武二十八年（1395年）正月，西北地区的洮州有乱，严重威胁到明王朝的政治稳定。骁勇善战的秦藩王朱樉受父皇之命，率平羌将军宁正等人远征洮州，大获全胜。眼看着建功立业遂成、声名威望并起，然而，这年三月二十日夜里，朱樉在自己的藩王宫里，因食用葡萄煎或者樱桃煎，走上了不归之黄泉路。如他的父皇朱元璋对他的盖棺而论：你的生活奢靡也罢，掠人妇致死就显得不地道了，更别说远征洮州时阉割当地的幼童，简直到了不可饶恕的地步了……总之，你这个不争气的逆子啊，朕定你28条罪状，都难以道尽你的罪状。可怜的老爹，在丧子之痛中，还得打起精神理智地处理次子的后事，他赐谥册曰：“哀痛者，父子之情;追谥者，天下之公。朕封建诸子，以尔年长，首封于秦，期永绥禄位，以籓屏帝室。夫何不良于德，竟殒厥身，其谥曰愍。”（《明史》）愍者，从心敃声，本义忧患、痛心。《谥法》曰：在国逢难（逢兵寇之事）曰愍;使民折伤（苛政贼害）曰愍;在国连忧（仍多大丧）曰愍;祸乱方作（国无政动多乱）曰愍。一向爱民如子的朱元璋，对次子朱樉的暴毙，内心该是怎样的情感纠结啊？

“藩王之死”毕竟是一桩毒杀案件，不是光耀朱家门楣的事情，这件事情在朱元璋的漫骂声中没有彻查下去。这位暴毙的秦藩王朱樉，最终是带着他的暴戾强悍与恣意妄为撒手人寰。朱樉的陵墓选址在西安府东南的少陵原——一处风水俱佳的台原。这里曾经有鸿雁高飞于此、有凤凰栖息于此，更是汉宣帝夫妇、唐皇族后妃，以及袁天罡、李淳风等玄学大师的落脚之地。这里，自然也成为明朝皇家为其子孙们选址修建皇家陵墓的首选之地。早在朱樉出生后两岁时，明朝皇室已经在此为他选址修陵。明朝皇家陵墓工程的浩大与恢宏是常人无法想象的，光是皇陵神道两边的石人石马，就已经处处彰显着明朝皇家的威严与气势。虽然，秦藩王陵墓早已竣工，但因为藩王尚在人间，故讳避不能称之为藩王皇陵，又因为藩王皇陵的墓坑里留有一个以做藩王身后封葬之用的天井，故称之为井。总之，在明王朝统治的276年间，少陵原上像这样的井（明藩王陵墓）总共有九个，是秦藩王朱樉这一支脉藩王子孙百年之后的落脚地，依次为大府井、二府井、三府井、四府井、五府井、简王井、康王井、庞留井和世（十）子井。这些井封土之后为墓，每个墓都由两个营的驻军驻守。这些驻军大多是藩王生前的部下，其忠孝之心不容怀疑。带着对亡灵的敬畏情绪，这些驻军愿意以自己一生的光阴来守护藩王的阴灵。随着时间的推移，一些驻军的家眷也随军定居到这里。官兵们除了正常的守陵工作外，闲时也开垦一些荒地，或编织一些竹器买卖营生，补贴己用，慢慢地发展成了一些寨子，即所谓的东伍村（驻守陵墓东边官兵的寨子）、南伍村（驻守陵墓南边官兵的寨子）、胡家寨、大兆寨、甘寨、查家寨、常旗寨和南高寨等十八个寨子，合称“九井十八寨”。

因为“藩王之死”是一桩暴毙事件，南京的皇室虽然已经翻篇了，秦地的辖区却没有走出秦藩王暴毙的阴影。凶杀恐惧的阴气笼罩着九井十八寨的上空，一时间，少陵原上阴风森森，乌鸦嘶鸣，阴灵游走，冤魂哀号，尤其是寨子里的那两棵空心老槐树，似乎也成了一男一女兩个人面狐身的妖怪藏身之处，他们常常趁着天黑出来作祟，吓唬幼童。于是，便有了“九井十八寨，寨寨出妖怪……”的传言。祖祖辈辈，口口相传，便成了九井十八寨的地域标签。四百多年后，出生在九井十八寨里的我，在恐惧的传言里，战战兢兢地度过了自己的童年，直到长大成人，我已经与朱家陵墓纠缠了近半个世纪。今天，年近半百的我又一次被幼时的民谣牵引，我不得不顺着自己血脉的流向逆行，穿梭在时光的隧道里，企图找到点能够消除我内心与生俱来之恐惧的东西，可是，一点点蛛丝马迹也找寻不到。28条罪状是铁板钉钉的事实，是一位父亲对儿子深深的责备与惋惜，也是一位皇帝对儿臣不检行为的总结与钦定，史学专家们便不再言语了。葡萄煎或者樱桃煎，在中华饮食文化中虽然非常有诱惑力，然而在中国的史书里，却变得那么狰狞，成了历史留给我们的唯一证据。那民谣里的恐惧在成年的心里反复咀嚼：“九井十八寨，寨寨出妖怪……”，莫非，那个躺在地下的藩王，死活也不承认既成的历史事实，还躲在两棵空心大槐树里兴风作浪？还在阉割着幼童的肢体？还在恐吓着幼童的心理？虎毒不食子啊！作为血脉延续的子嗣，或者守墓官兵的后裔，或者世代延续居住的村民，我本不该心生恐惧，可为什么小小的我，心里恐惧了那么多年啊？

这是一个初春的季节，我带着漂泊多年的岁月风尘，带着我祖祖辈辈的血脉绵延，独自行走在少陵原上，行走在九井十八寨。远处，曾被雷电劈过的两棵空心大槐树，如今只剩下一棵了，还蜷缩着老枝干伏在半墙之上，挣扎着最后的力气为村民遮风挡雨。老槐树下，我的父辈们盘膝坐在那里，心满意足地喝着自产的少陵原茶水，心无旁骛地下着少陵原的茶枝棋子，神闲气定地享受着少陵原的尘外风光，自律自觉地遵守着日出守护劳作、日落落枕入眠的生活习惯。这种简到极致、慢到极致的生活，把我的思绪也拽到了一个慢条斯理的空间。我突然醒悟到正是这种根植于他们血脉里的执着基因，才使得他们安稳于这种近乎封闭的生存现实，这，恰恰形成了九井十八寨人质朴、忠诚与执着的人文底蕴，从而构成了九井十八寨特有的地域文化。这种质朴、忠诚与执着的个性，伴随着生于斯的我们的脚步走南闯北，触及世界的犄角旮旯。而我们的父辈们，他们仍然在暖暖的阳光下，用自己那快要掉光牙的嘴巴，讲述着岁月的过往，规范着做人的良善。

桃花灿烂，享受这慢条斯理的时光

大府井村寨的地里，一大片白茫茫的野桃花正开得灿烂，像个粉色的大花环簇拥着藩王朱樉的陵墓。沿着墓地的甬道，两边的石人石马固执地守护着时光的忠诚，在野桃花的掩映下，偶然间还散发着历史的丝丝腥臊。而大墓的主人——那个曾经强势的朱樉，在历史的诟骂声里，已经悔过自新了四百多年。白衣如犬，世事如烟，四百多年的少陵云气和原野之风，已经化解了过往的千般恩怨，时间的刻刀似乎雕去了朱樉暴戾强悍的个性棱角，终究成为少陵原上的一抔黄土。这抔黄土和着天地间的正气，滋养着居住在少陵原上的众多生灵，构筑了少陵原村民质朴、忠诚与执着的人文情怀。斗转星移，受四百多年天地之滋养，春风掠过，白茫茫的十里野桃林，终究还是灿烂了少陵原的天空，妖娆了四百年后的九井十八寨，陶醉了四百年后前来拜谒的远方游客。

面对这一大片灿烂的野桃花，我不由得心生感慨：世间还有什么东西比这满原的野桃林更加耀人眼目的呢？虽然尽人皆知的北京明朝皇家十三陵，已经被列为世界文化遗产的名单里了，但是鲜为人知的西安明朝藩王十三陵，却依然静静地安卧在绿树成荫、鸟鸣人和的少陵原上，享受着少陵原上慢条斯理的时光。哦，我魂牵梦萦的少陵原啊，我的九井十八寨啊，我该怀有怎样的情绪顿悟你呢？