少陵
- 诗话选登
，但寻出处，不知少陵之意，初不如是。且如“岳阳楼”诗，此岂可以出处求哉？纵使字字寻得出处，去少陵之意益远矣。盖后人元不知杜诗所以妙绝古今者何在，但以一字亦有出处为工。如《西崑酬唱集》中詩，何曾有一字无出处者，便以为追配少陵可乎？——[南宋]陆游《老学庵笔记》杜少陵诗云：“莫笑田家老瓦盆，自从盛酒长儿孙。倾银注玉惊人眼，共醉终同卧竹根。”盖言以瓦盆盛酒，与倾银壶而注玉杯者同一醉也，尚何分别之有。由是推之，蹇驴布鞯，与金鞍骏马同一游也；松床莞席，与绣帷玉枕同一
师道 2023年8期2023-08-26
- 节气诗篇
莺飞，白雪濡湿着少陵塬的梅花只要是下雨的日子，城垣下的护城河便会萌生苔藓的斑驳的追忆丹凤宫门的硕大铜钉，早已脱落每一年的雨水都是梦的祭祀有时来得早，有时来得迟……惊蛰那年叮叮咚咚的蛰雷沏出的蒙蒙细雨湿过了我们突兀的春天念着的朦胧宋词现在，絮叨的风一触动平静的日子就会想起，就会抬头看看这世界很小的天空——曾经青绿的梦现在又“青绿”着大长安春分三月最美的飞雪，最美的花开迎来“春分”，燕子也将归来曾经的雷声和闪电捻一捻风，我们又都是一起走进春天的人了想读点自己的
辽河 2023年7期2023-08-04
- 成都（外一首）
柔光今夜无法欣赏少陵笔下的修竹嫩柳今夜穷目难现的是她那轻轻的飞睫在成都，欲以爱而暖以一种痴狂的热衷，为倾泪的酌句腾跃去有致的少陵草堂低徊在曾旖旎的浣花溪听，至热的呼啸，铿锵的足音泠泠的一微轻笑，或寻求参悟的茫然你稳坐那块石头，诉写那恻恻的悲忧仿学你的坦然，几旬灿烂。而我还在成都的厚霜里青城山那翠山交叠的以锁雾的虚幻和真实揣练以山间冉冉的风景巧著丝曲紫气凌波而来。苍凉转退魔云般迷离的轻舞刻缕在拥翠峰而卧的山腰躲在横林的肌理中喋喋傍一泉溪如执一壶酒靠巍巍雄山答
天津诗人 2023年1期2023-04-06
- 论杜甫对方拱乾诗学观的影响
，方拱乾“沉酣于少陵五十年，批注凡数十本，本各不同”[3]，从而形成了深厚的杜诗学修养。在他流贬时期，许多诗学观点围绕着杜诗展开，并借给儿孙辈的杜诗批注来表达。可以说，易代之际，杜诗的再度经典化对方拱乾的诗学观产生了重要的影响。一、方拱乾对杜甫的推崇方拱乾论诗推崇杜甫。沈德潜云：“宫詹寝食少陵，评点杜诗，分授学者，谓诗必从杜入，方有真性情，修饰辞华，不能登大雅之堂也。今读其诗，一如论诗之实旨。”[4]方拱乾认为学诗应当从杜诗入手，要善于把握杜诗中真情实感的
雨露风 2023年2期2023-03-22
- 高地下水复杂地层盾构隧洞围岩渗透系数及外水荷载的反演分析
隧洞穿越神禾塬、少陵塬、白鹿塬，主要出露第四系松散堆积及第三系泥砂岩。隧洞均为Ⅳ、Ⅴ类围岩，神禾塬隧洞和少陵塬隧洞大部分为饱和黄土洞段，围岩不稳定，成洞条件较差；白鹿塬隧洞为第三系洞段，围岩也不稳定，变形较大且持续时间长，自稳时间短，成洞条件也较差。沿线地下水类型可分为基岩裂隙水、基岩裂隙承压水和第四系孔隙潜水三种，绝大部分地区地下水位高于设计洞顶高度[23]。线路通过神禾塬、少陵塬、白鹿塬台塬高地时，采用无压流隧洞型式输水，盾构法施工，隧洞断面为圆形，盾
水利与建筑工程学报 2022年5期2022-10-28
- 西安航天基地空天小镇创新综合体，西安，中国
：西安市航天基地少陵路业主：西安航天通航产业园开发有限公司工程负责人：安军，于芳建筑设计：安军，于芳，李鹤飞，张栩诚结构设计：扈鹏，程凯峰合作方：陕西建工控股集团股份有限公司建筑面积：14,139m2竣工时间：2020-09项目位于西安航天基地少陵塬上的空天小镇，毗邻基地的通用机场，南望大秦岭，西眺揽月阁，设置了为基地服务的展览和会议功能用房。建筑设计灵感来源于儿时的纸折飞机，通过折纸机翼的转折形式和延展形态表现航天航空产业的现代性、科技感、多元性以及立体
世界建筑 2022年9期2022-09-28
- 游杜甫草堂
诗史堂，就来到了少陵碑亭。这是整个公园最具代表性的建筑之一。亭子的主要材料是木材，屋顶使用金黄色的茅草铺成，与主体建筑非常相似。亭子的中央立着一块石碑，上面有四个金色的大字：少陵草堂。这是因为杜甫又号“少陵野老”。用“一进公园，首先映入眼帘的是……穿过大廨、诗史堂，就来到了少陵碑亭”，巧妙点明了作者游览的顺序。接着，重点介绍了少陵碑亭的特点。顺着小路向前走，就来到了杜甫草堂公园的主体建筑——茅屋故居。1997年，茅屋景区重建。工人们以杜甫在这里留下的诗句为
作文大王·中高年级 2022年8期2022-07-10
- 三台杜甫诗歌的研究现状与空间
——兼论三台杜甫遗迹的保护与推广
）赴南岳途中作。少陵梓州诗言“不薄今人爱古人”，不管是前人的《杜诗详注》《杜诗镜铨》对杜诗的考证形成先入为主的观念，还是今人的《杜甫大辞典》《杜甫梓州诗注》 中的继承与挑战，都在较大程度上促进了杜学研究的繁荣与争鸣，但由感性的亦或崇古的各执一词、据理力争，对杜诗的考证是无益的，故而理性的、客观的、精确的考证才是当下杜学研究趋同归一的有效途径。其次，杜甫三台诗歌的注解有待再论。关于杜甫三台诗歌的研究，早已有学者为之，且持论颇高，但憾未能尽其详。犹如历来学者治
剑南文学 2022年6期2022-03-07
- 杜堮手抄杜甫诗文底本辨析
，“独有取于工部少陵、东坡两家之诗而说之，而评之”，尤其重视抄录和评论杜甫诗文。杜堮在其《十研斋杂识》《十研斋杂志》《恩余录续补》等卷中抄录杜甫诗文518题628首（篇），其中抄杜文14篇，抄杜诗504题614首。杜堮所抄杜诗最后一首为五绝《八阵图》，其后跋语中自谓“若各体诗选而录之”，抄录杜诗五律268题344首，排律82题87首，五古42题42首，七古37题38首，七律66题88首，七绝7题13首，五绝2题2首。除抄录杜甫诗文原文外，杜堮多有评解，对其
杜甫研究学刊 2021年4期2022-01-05
- 万物静观皆自得
曰，忍事敌灾星。少陵诗曰，忍过事堪喜。此皆切于事理，非空言也。王沂公常言，吃得三斗酽醋方做得宰相，盖言忍受得事。”周作人感慨：《诗》云，谁谓茶苦，其甘如荠。这句老话来得恰好。中国万事真真是“古已有之”。古已有之的“忍”字用现在的话来说是退一步海阔天空。退，不是懦弱，没骨气，而是一种笃定，是少陵的忍过事堪喜。退，是给自己空间和时间，让自己静心相对。静能生慧，躁则显愚。宋人程颢的诗说得最好，万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
意林原创版 2021年3期2021-04-29
- 一铲子下去挖出一座盛唐
究院在西安市南郊少陵塬区域配合基本建设过程中，考古发掘了3座规格巨大、形制特殊、结构完整的十六国时期高等级墓葬，也是迄今为止发现的十六国时期最大的墓葬。其中，三座大墓的编号分别为焦村M25、焦村M26和中兆村M100。焦村十六国大墓位于少陵塬西北部，中兆村十六国大墓位于少陵塬东北部。几铲子下去就能“挖出一座盛唐”“少陵塬”这个地名，稍作回味就能识别出它独特的诗意和古色。少陵塬又名鸿固原，在今陕西长安县东南。《类编长安志》曾记载，少陵塬“在今咸阳县南四十里，
南都周刊 2021年1期2021-03-15
- 冬至
空留岁月痕。夜读少陵秋兴兼步有忠兄秋菊原玉极目江天万里霜，巫山暝暗掩徐妆。三声肠断清猿泪，八阵图开碧峡长。蜀水惊魂伤别绪，楚台回梦识幽香。少陵夔府今宵月，一卷诗书付锦章。八声甘州·冠状病毒肆虐，夜不能寐，感慨赋此蓦瘟君肆虐卷嚣尘，禹甸恁凝愁。怅霜风寒凛，大江悲咽，不尽东流。闭户惊鸿细数，无语向朋俦。争奈城封处，泪湿双眸。钦仰临危受命，有白衣驱疫，国士筹谋。更雄师击节，千里驻骅骝。请长缨、丹心啼血;拯庶黎、众志忾同仇。沉霾净、待春阳灿，喜展宏猷。鹊桥仙·端午
文史杂志 2021年2期2021-03-11
- 九井十八寨
处陕西关中地区的少陵原，因其在天文上暗合北斗七星的勺柄之处、在地理上处于浐河、潏河之间的双龙戏珠之地，自然也成为明朝皇族升仙轮回的首选之地。那些游走于天地间的众多生灵，没有一个不渴望能够在这块风水宝地之上吞吐北斗之云气，吸纳龙珠之灵气，化戾气为祥和，去尘世之纷扰，灵魂得以濯清和舒展，进而飘飘然，抬脚触及高台之云梯，伸手触摸苍穹之美德，心底驰骋星河之璀璨，最终位列仙班或转世新生。特别是到了夜晚，寂寥的少陵原，或万里星空，缥缈仙境;或楼台琼阁，一览无余;或宇宙
中关村 2021年12期2021-01-11
- 秦岭诗章（二首）
南书堂少陵原的诗神每座山上都有一个神每个神都有自己的喜好因此，每座山的走向、高矮挺拔还是浑圆，山上跑什么动物长哪些草木，开怎样的花都与神的喜好有关长安城南的少陵原形如绝句一看便知，是这里神的手笔而它请来的座上宾有李白杜甫白居易杜牧……时光漶漫呵，大唐气象不散在另一个时代我也应邀而来在山下迎接我的是几只鸟鸟的欢迎词，是首古诗达子梁记当初，纵使从南下的队伍中走散纵使散落在千里之外的秦岭深处凭借隐秘的基因，他们仍找到一片仿真的草原甚至风也是很蒙古的那种但遍地的石
星星·散文诗 2020年34期2020-12-29
- 万物静观皆自得
曰，忍事敌灾星。少陵诗曰，忍过事堪喜。此皆切于事理，非空言也。王沂公常言，吃得三斗酽醋方做得宰相，盖言忍受得事。”周作人感慨：《诗》云，谁谓荼苦？其甘如荠。这句老话来得恰好。中国万事真真是“古已有之”。古已有之的“忍”字用现在的话来说是退一步海阔天空。退，不是懦弱，没骨气，而是一种笃定，是少陵的忍过事堪喜。退，是给自己空间和时间，让自己静心相对。静能生慧，躁则显愚。宋人程颢的诗说得最好，万物静观皆自得，四时佳兴与人同。（编辑 余从）
思维与智慧·上半月 2020年12期2020-12-28
- 万物静观皆自得
曰，忍事敌灾星。少陵诗曰，忍过事堪喜。此皆切于事理，非空言也。王沂公常言，吃得三斗酽醋方做得宰相，盖言忍受得事。”周作人感慨：《诗》云，谁谓荼苦？其甘如荠。这句老话来得恰好。中国万事真真是“古已有之”。古已有之的“忍”字用现在的话来说是退一步海阔天空。退，不是懦弱，没骨气，而是一种笃定，是少陵的忍过事堪喜。退，是给自己空间和时间，让自己静心相对。静能生慧，躁则显愚。宋人程颢的诗说得最好，万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
思维与智慧 2020年23期2020-12-12
- 兴教寺钟声（外二首）
声叩响山谷钟声里少陵塬的暮霭暗了一些青石板上的苔癣厚了一点柏树的树皮沧桑了许多翠鸟放弃盯住很久的蜻蜓飞走了几根松针飘下是松树抖落掉的一些往事方 向草丛中一朵蓝色的鸽子花扬起无邪的笑脸我对她注目太久抬起头就迷失了方向四周都是羊群啃直的地平线我成为绿色的草原上另一只蓝色的鸽子花来往的路都淹没在草丛里我只有沿着心中的路走下去钱塘潮多少年来已经习惯把溪水河水江水还有汗水和泪水默默奉献给大海当某个节日大海照例视察慰问便会让那条江那条河激动成钱塘潮
核桃源 2020年5期2020-11-18
- 爱晚唐的诗人们
中晚，壮岁流离爱少陵。回顾此生真浪费，不曾一语创新声。”这诗蛮沉痛，有否定以前创作的意思。后来，他又改了后两句，变成：“工力此生多浪费，何曾一语创新声？”这就是诗人的谦虚了。“早年感慨恕中晚”，青年冯至确实爱晚唐诗。他早期的抒情诗也好，叙事诗也好，未尝没有晚唐之风。《蛇》鬼黠、阴凉，竟然想象“我的寂寞”变成一条蛇，从“你的梦境”里衔来花朵；《鲛人》的泪珠是珍珠，可是失去冰凉泪珠的鲛人也会失去少女的爱恋；而《寺门之前》的老僧原来曾经拥抱女尸……这些诗不是带着
视野 2020年17期2020-09-23
- 参观杜甫草堂
一碑，上面写着“少陵草堂”，這便是杜甫当年居住的茅屋。不过，时过境迁，眼前的“少陵草堂”已非原来的“成都草堂”，只是一个象征罢了。杜甫在成都生活期间，与成都尹、剑南节度使严武相交甚厚，严武曾多次邀请杜甫做他的幕僚，但均被杜甫婉言谢绝，后来，盛情难却，加之有感于其诚，杜甫终入严府任检校工部员外郎，“杜工部”之称便由此而来。公元765年，因为严武病逝，杜甫离开了成都，继续他颠沛流离的生活，草堂亦因此不存。直到五代时，诗人韦庄寻得草堂遗址，重修茅屋，后又经宋、元
祝您健康·文摘版 2020年9期2020-09-12
- 秦岭诗章（二首）
南书堂少陵原的诗神每座山上都有一个神每个神都有自己的喜好因此，每座山的走向、高矮挺拔还是浑圆，山上跑什么动物长哪些草木，开怎样的花都与神的喜好有关长安城南的少陵原形如绝句一看便知，是這里神的手笔而它请来的座上宾有李白杜甫白居易杜牧……时光漶漫呵，大唐气象不散在另一个时代我也应邀而来在山下迎接我的是几只鸟鸟的欢迎词，是首古诗达子梁记当初，纵使从南下的队伍中走散纵使散落在千里之外的秦岭深处凭借隐秘的基因，他们仍找到一片仿真的草原甚至风也是很蒙古的那种但遍地的石
星星·诗歌原创 2020年12期2020-04-01
- 杜甫草堂
一碑，上面写着“少陵草堂”，这便是杜甫当年居住的茅屋。不过，时过境迁，眼前的“少陵草堂”已非原来的“成都草堂”，只是一个象征罢了。杜甫在成都生活期间与成都尹、剑南节度使严武相交甚厚，严武曾多次邀请杜甫作他的幕僚，但均被杜甫婉言谢绝。后来，友情难却，加之有感于其诚，终入严府任检校工部员外郎，杜工部之称便由此而来。公元765年，随着严武的病逝，杜甫离开了成都，继续他颠沛流离的生活，草堂亦因此不存，直到五代时，诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，后又经宋、元、明、清
旅游 2019年10期2019-12-02
- 中国移动：十年“大云”迎5G
限公司副总经理孙少陵在发布大云5.0时说，“很多行业应用的‘小脑跟运营商云端的‘大脑可以通过5G连接，更好地进行协同，这也为未来智能化社会打下基础，而中国移动会打造一个融合、融通、融智的体系。”在大云5.0中，融合是实现云和网融合、云和边融合、云和大数据融合，网、边、数都是运营商的优势，以此提高服务能力;融通是将内部和外部的应用融通，基于SaaS生态区打造丰富多彩的应用系统;融智是打造一个集中化、智能化的高效的运维体系。目的是让“云”很方便地使用“网”‘数
中国电子报 2019年40期2019-10-24
- 析论杜堮抄评杜甫排律
恩余录续补》之“少陵排律诗再抄”十首评语0914：399)其评解杜甫排律呈现出“以文论诗”的审美取向。杜堮，字次厓，号石樵，生于乾隆二十九年(1764)，卒于咸丰九年(1859)，是山东滨州杜氏家族三宗(景和)二支(勋)十四世孙，是清朝中后期享有盛名的文学家、教育家和政治家。其文集《石画龛论述》共二十四卷，由杜堮本人用楷体或行草书写，是杜堮一生文学、教育、政治、军事思想的集中体现。《石画龛论述》中抄录并品评了杜甫、苏轼等人的诗作，较为全面地反映了杜堮的诗学
杜甫研究学刊 2019年2期2019-07-26
- 李白语录及历代诸家评语
，仙翁剑客之语;少陵诗，雅士骚人之词。比之文，太白则《史记》，少陵则《汉书》也。——（明）杨慎《升庵诗话》卷十一太白诗根柢风骚，驰驱汉魏，以遗世独立之才，汗漫自适，志气宏放，故其言纵恣傲岸，飘飘然有凌云驭气之意，以视乎循规蹈矩含宫唱商者，真尘饭土羹矣！盖其仙风道骨实能不食人间烟火，故世之负尸载肉而行者，望之张目咋舌，譬至天马行空，不绝鞚勒，其能绝尘而追者几人哉！——（清）李调元《重刻李太白全集序》
四川文学 2019年2期2019-07-10
- 延安杜公祠楹联观赏
修了大门、大殿、少陵阁、诗魂轩等高大建筑，面积相当于以前三倍，邀霍松林先生题写大门横匾『杜公祠』。二零一八年冬笔者随『重走杜甫文化之旅』来到延安杜公祠，观赏了祠里新旧楹联十一副。【大 门】忆昔年羌村赋北征，诗圣大名传四海；看今日圣地建新祠，诗乡美誉壮中华。（霍松林撰书）此名人名作虽抚今追昔，大气磅礴，但联中同位重复『诗』字，应为失误。『四』是数词，而『中』是方位词，失对。上下联各有一『圣』为不规则重字。『北征』对『新祠』，俱为平声对平声，失对。【门 厅】并
对联 2019年1期2019-06-07
- 随葬陶器形制所见西周时期关中社会的多样性*
关中东部的丰镐和少陵原两个遗址，但到西周中期才开始出现在关中西部的周原遗址（表一）。鉴于制陶作坊和陶窑等遗迹在关中地区诸多遗址的普遍发现，西周时期的制陶生产应该普遍存在于各遗址中[15]。那么，陶器特征的这种变化应该是聚落之间相互交流的结果，使用乳丁的风格是首先出现在关中东部地区，再流行至西部地区。表一__________________________________________________________________________表二__
考古与文物 2019年2期2019-05-30
- 残书之谜
有本唐人手抄本《少陵诗钞》，据说宋时曾被苏东坡收藏，首页是苏东坡题的序文。当年，刘大经父亲在汉口做书生意，从一个官宦人家手上购得这书，引起本地黑帮头目“长江鳄”眼红，带人将他父亲绑到外乡，逼交古书不成将其害死。他母亲怕黑帮害她母子，带刘大经和《少陵诗钞》避祸移居古水镇，临终时将书交给刘大经……这书因年代久远，连遭阴雨潮湿，装订线霉烂书页全散了。刘大经小心翼翼地一页页摊在门板上，打算晾干重新装订。刘大经写得一手好字，碰到个老友嫁女，接他帮忙写对联、请柬。刘大
民间故事选刊·下 2019年2期2019-02-16
- 残书之谜
有本唐人手抄本《少陵诗钞》，据说宋时曾被苏东坡收藏，首页是苏东坡题的序文，序文四十余句两百多字，均为东坡手迹十分珍贵。当年，刘大经父亲在汉口做书生意，从一个官宦人家手上购得这书，引起本地黑帮头目“长江鳄”眼红，带人将父亲绑到外乡，逼交古书不成将其害死！母亲怕黑帮害她母子，带刘大经和《少陵诗钞》，避祸移居古水镇，临终时将书交给刘大经……这书因年代久远，连遭阴雨潮湿严重，装订线霉烂书页全散了。刘大经小心翼翼地一页页摊在门板上，打算晾干重新装订。刘大经写得一手好
上海故事 2018年9期2018-09-30
- 《茅屋为秋风所破歌》教学实录
生：野老，杜甫号少陵野老。师：杜甫因居少陵，又号少陵布衣，同时还有诗句“少陵野老吞泪哭”为证。那么，在对联中还有什么密码没有揭秘呢？生：草堂。师：对，草堂。草堂是杜甫流寓成都期间求助亲朋好友在成都浣花溪畔建造的一座茅屋，作为自己及家人暂时的栖身之所。后人为纪念杜甫重新修葺，被称为杜甫草堂。二、检查课前预习情况师：同学们请拿出课前预习检测小纸条，咱们检查一下预习情况。师：课下的时候同学们可以利用工具书，像老师一样把它们梳理一下做下积累。三、初读全诗，把握节奏
语文周报·教研版 2018年35期2018-09-27
- 《凿石浦志》：杜甫湖湘诗地域研究的重要史料
诗以及与之相关的少陵草堂、“怀杜岩”遗迹，乡贤题咏酬唱等诸多内容，是了解杜甫湖湘行踪、深化杜诗地域研究的重要史料。关于《凿石浦志》的杜诗学价值，虽有丘良任《一部有关杜甫湘江诗研究资料的书——〈凿石浦志〉》、彭水明、鲁新民《株洲杜甫草堂考》等少数文章或简单介绍其价值、或大量引用其史料，但总体而言，学界对其价值尚重视不够。笔者不揣浅陋，就此再略作探讨，以更全面展现其史料价值。一、《凿石浦志》的编撰、内容及其主要价值《凿石浦志》是我国较为稀见的一部村镇方志，由清
杜甫研究学刊 2018年2期2018-07-18
- 杜甫草堂：草堂留后世，诗圣著千秋
官吏办公的场所。少陵草堂碑亭这是一座以茅草作顶的亭子，里面有一座石碑，上面镌刻着“少陵草堂”四个大字，笔力浑厚，是果亲王允礼所书。大雅堂大雅堂内陈列着迄今为止国内最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展现了杜甫的生平和中国古典诗歌的发展史。工部祠因杜甫曾做过节度参谋、检校工部员外郎，故称杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。诗史堂杜甫的诗歌被称为“诗史”，诗史堂因此而得名。大厅正中陈列着一尊杜甫塑像，是我国
数位时尚(幼儿教育) 2017年9期2017-10-16
- 中唐贤相杨绾墓志发微
葬我司徒公于长安少陵南岗, 礼也。公讳绾, 字公权, 户部侍郎、国子祭酒温玉之孙, 侍御史、赠礼部侍郎侃之子。乃祖乃考, 代有醇德,迈行楙功, 宜昌厥后。公祗服素范,体资上哲,允有斯文。于时攸宪, 举进士、辟贤良, 累登上第。天宝末，陷寇潜遁, 谒见行宫。自右拾遗授起居舍人、知制诰,三迁悉掌书命。底绩中禁,王言孔章。自太常少卿转礼部侍郎、修国史。兴廉察孝, 斥华从实,执简记言, 书法不隐。改尚书左丞、吏部侍郎。以辖六官，以清九流。历国子祭酒, 领太常卿、礼
长安大学学报（社会科学版） 2017年5期2017-03-22
- 也谈诗不厌改
，不若改诗一首。少陵有‘新诗改罢自长吟之句，虽少陵之才，亦须改定。”笔者理解，杜甫的改诗之道，也包含着明人谢榛所说的“凡作近体诗，诵要好，听要好，观要好，讲要好”的要求，即通过口诵，知其是否语言通畅；通过耳听，知其是否音韵铿锵；通过眼观，知其是否文辞优美；通过心思，知其是否条理贯通。笔者结合自身的作诗与改诗实践，以为改诗之道，似乎还不止是“改而后工”，而应再加上几个字，成为“隔时复改而后工”方为真谛。创作一首诗词是一个从有“意”到立“意”、从立“意”到炼“
中华诗词 2016年10期2017-02-22
- 论龚鼎孳和杜诗中的民生情怀
——以《过岭集》为中心
古：《刺舟行·用少陵〈负薪行〉韵》《岁暮行·用少陵韵》《万安夜泊歌·用少陵〈忆昔〉韵》《挽船行·用少陵〈最能行〉韵》。天寒鼓柁生悲风，残年白头高浪中。地经江徼饱焚掠，夜夜防贼弯长弓。荒村叶落寡妇泣，山田瘦尽无耕农。男逃女窜迫兵火，十年不见旌旗空。昨夜少府下急牒，军兴无策宽蜚鸿。新粮旧税同立限，入不及格书驽庸。有司累累罪贬削，缗钱难铸山为铜。朝廷宽大重生息，群公固合哀愚蒙。揭竿扶杖尽赤子，休兵薄敛恩须终。——《岁暮行·用少陵韵》江介悲风岁暮天寒，触目皆是荒凉
名作欣赏 2017年2期2017-01-19
- 黄土高原碳酸钙含量变化特征及气候表征研究
——以西安和宝鸡为例
提供借鉴。对西安少陵塬剖面、宝鸡市北坡塬的马家塬剖面、西安蓝田剖面黄土地层中的碳酸钙含量运用气量法进行测定。少陵塬剖面CaCO3百分含量远低于马家塬剖面CaCO3百分含量。马家塬剖面出现了最大峰值,CaCO3百分含量平均值也达到了整个剖面的最大值9.17%。说明CaCO3在L2上部是宝鸡剖面的沉积多于少陵塬剖面,也可间接反映CaCO3在少陵塬淋溶沉积较宝鸡剖面深。少陵塬剖面CaCO3的迁移深度(5.6m)远大于蓝田剖面的CaCO3迁移深度(4.4m),反映
西北大学学报（自然科学版） 2016年6期2016-12-24
- 江畔独步寻花七绝句（其六）
）【品读】人都说少陵诗多沉郁。我倒觉少陵诗很性情。少陵少失母亲，壮年为官不称意，中晚年更是颠沛流离。他的一生，清贫多舛；但他心实情挚，肯贴着地气与烟火过活。比如，《春望》里他忧国，《自京赴奉先咏怀五百字》里他忧民，《得弟消息》里他爱亲，《水槛遣心二首》里他喜物，就连对自己的病马，亦有“物微意不浅，感动一沉吟”的心疼与怜恤。唐肃宗上元元年（674），少陵弃官，乱世里辗转到了四川成都，蒙旧友顾惜相助，在西郊浣花溪畔，建起草堂暂居。草堂虽很简朴，却也“舍南舍北皆
月读 2016年4期2016-04-20
- 明清诗话中的杜甫称谓述论
杜子美、杜陵、杜少陵、少陵野老、杜拾遗、杜二拾遗、杜工部、老杜。”然而，笔者查阅了《全明诗话》、《清诗话》及《清诗话续编》等文献材料，发觉杜甫的称呼并非只有袁庭栋所列的9个(含杜甫)。据笔者综合统计，明、清诗话中，杜甫的称呼共有34个(含杜甫)，如： 杜子美、子美、杜陵、杜陵氏、杜少陵、少陵、少陵老子、少陵氏、杜甫、杜、甫、老杜、杜老、杜拾遗、杜工部、工部、工部先生、杜公、杜子、杜氏、杜陵老、杜陵老子、杜陵老叟、少陵先生、杜浣花、浣花翁、浣花、浣花老人、杜
中国文论 2015年0期2015-11-14
- 满城青提色
家，孟家长公子孟少陵，今年刚好弱冠，俊朗无匹天下闻名。洛熹在自己五百多岁时才第一次见到孟少陵，按照后来她自己的话来形容，便是前五百多年竟然都白活了，自己色的实在太过名不符实。这一年孟少陵十五岁，年少初入琅琊军，边疆来犯，他率三千家军追敌百里外，一战成名。归家时正值冬日大雪，父亲让他前往山中祭祖，正遇见洛熹第不知多少次被猎人捕了送往集市。夜色下雪色趁着她一双蓝色的眼亮晶晶，孟大少在马上看了一眼，正看到洛熹一屁股坐在笼子里饿的抹眼泪，肥肥胖胖的一坨，短胳膊短腿
飞魔幻A 2015年11期2015-05-14
- 杜甫与地域文化学术研讨会暨四川省杜甫学会第十七届年会天水杜甫研究会第八届年会与会代表诗选
当年诗圣若飘萍。少陵何处多诗兴?天水成都白帝城。由秦州赴同谷车上学者吟诗不断口占一绝一路欢声过陇山，风光处处赛江南。车中吟唱皆何者?不是诗仙便歌仙。少陵祠同谷山川佳气开，少陵祠对凤凰台。杜公宏愿今多现，国泰民安盛世来。麦积山形如麦积势巍峨，万凿千锤洞窟多。菩萨说经徒子笑，曾招子美入吟哦。南郭寺南山古寺北流泉，昔日清渠一邑传。诗圣精神似泉水，润滋天水一千年。伏羲庙伏羲女娲辟草莱，人文初肇地天开。先人奠下千秋业，后辈传扬创未来。李广墓李广将军出陇西，匈奴吓得胆
杜甫研究学刊 2014年4期2014-11-14
- 株洲杜甫草堂考*
007）株洲石浦少陵草堂为纪念杜甫住宿凿石浦题诗而建。其始建于宋，盛于康乾，毁于晚清。杜公在凿石浦住宿时间短，留下诗篇少；然而，岁月精准，遗址精确，历代怀杜盛事详实可查，实属罕见。凿石浦；杜甫草堂；怀杜岩熟识大唐诗圣的人知道，公元769年春，杜甫从长沙出发，溯湘江而上，去衡阳投奔衡州刺史韦之晋。在株洲境内留下了九首脍炙人口的诗篇。其中第一首诗《宿凿石浦》，为杜工部泊舟凿石浦，夜宿庆霞寺所作。庆霞寺始建唐贞观元年（公元627年）。“胜迹何缘风景别，佛门兴废仗
湖南工业大学学报(社会科学版) 2014年1期2014-03-31
- 乾坤一草亭与少陵草堂碑亭无承袭关系
现将乾坤一草亭与少陵草堂碑亭合二为一混为一谈之说。本笔为此感慨唏嘘日久。今拟提此话题，为昔日坐落于杜甫草堂遗址西南角的乾坤一草亭正名，以纪念这座遗失于尘埃的明代建筑，并纪念为创建以及修葺这座建筑而做出主要贡献的地方主管官员和建筑工匠。近年有吕琼梅《杜甫草堂园林艺术分析》一文曰:“工部祠东少陵草堂碑亭内置刻有果亲王题名书法的石碑，于碑上盖一六角草亭，置美人靠。原为嘉靖年间‘乾坤一草亭。’”此文见载于《四川师范大学》学位论文集2010年版。又，此文由称为全球最
杜甫研究学刊 2014年1期2014-03-27
- “大云”惠及企业 影响行业
业务支撑所所长孙少陵。《互联网天地》：云计算将给IT企业带来哪些变革，现在是否已经有实际的例子说明云计算给企业带来好处？孙少陵：云计算实际上对IT的变革，一种是从商业模式方面，另一种是从技术方面。从商业模式上来说云计算把计算力、把存储变成像水电气一样的公共基础设施。实际上云计算把原来无论是硬件还是软件，把这些IT资源从销售的方式变成了提供服务的方式，这是云计算对IT技术很重要的一个变化。从技术上看，因为云计算讲究的是集中化，是资源共享，所以它对一个系统扩展
互联网天地 2011年11期2011-06-09
- “词中老杜”说介评
]。此后,“词中少陵”、“杜陵嫡派”等词一一出现,“词中老杜”说逐渐形成,可见词学批评史上历来存在一种“词中老杜”说的文学研究现象。但笔者注意到,已有的众多研究成果大都以“个案”研究为主。笔者拟尽可能多地罗列梳理关于“词中老杜”说的研究资料,说明“词中老杜”说的客观存在,进而揭示、归纳“词中老杜”说的丰富涵义,对这种文学研究现象做进一步的评价,并分析这种文学研究现象成为热点的原因。一、“词中老杜”说的研究资料梳理(一)北宋词学批评资料中的“词中老杜”说1.
河北北方学院学报(社会科学版) 2011年4期2011-04-11
- 云计算转型云服务三大问题凸显
业务支撑研究所孙少陵在接受采访时表示，云计算正面临着原有传统的产业链被打破，而新产业链亟待重构的过程，在此过程中，电信运营商应该发挥重要作用。与其观点不谋而合，中国联通IDC运营中心副总经理康楠也告诉记者，他认为电信运营商在发展公共云时，需要主导建立一个围绕运营商为主的云服务产业链，带领更多厂商服务客户。在谈到电信运营商云计算的具体落地问题时，康楠表示，中国联通一直在密切关注和跟进云计算和虚拟化的发展，“我们一方面希望能够利用虚拟化技术提升IDC效率，实现
通信世界 2010年4期2010-06-11
- 穆时英的一篇佚文
摊，偶然见到《王少陵画展目录》。这是一本32开铜版纸印刷仅20个页码的薄薄小册子，素朴的封面，毫不起眼。我之所以买下它，全赖于里面收入了孙福熙、胡藻斌、穆时英三人为画展写的序，当是稀见的文化史料。而穆氏这篇，我怀疑是佚文。回来一查，印证了我的判断，果然《穆时英全集》未收。这篇序的文字不长，现抄录如下：少陵画展序第一次走进少陵兄的画室，站在他的作品前，我感到了一种异样的魅惑。对于英国传统的田舍图，风景画，一向没有怎样好感的我的眼里，少陵兄的学院味很浓重的构图
博览群书 2009年9期2009-09-22
- 洪少陵：弘道立德 济世度人
仙馆副理事长的洪少陵先生立身为道友做出了榜样。他澹泊名利，以一颗赤子之心，用实际行动诠释着对“道”的领悟，对中华传统文化的热爱与传承。 悟道于蓬瀛仙馆在中环中银大厦洪少陵先生的办公室里，我们专访了洪少陵先生。观察洪先生的办公室，布局简朴随性，体现着主人崇尚自然的逍遥心境；装潢古色考究，书卷味馥郁幽香，表露着天人合一的真知。言及道教，洪少陵先生可谓是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，兴致颇高。对于香港道教，尤其是蓬瀛仙馆，他更是如数家珍。“蓬瀛仙馆成立于一
华人经济 2009年6期2009-08-05
- 少陵原那回家的路
上儿女们回长安县少陵原上的和村，给长眠在那里的岳父岳母扫墓，在那长满青草的坟头，燃上几张纸供上几炷香，以表我们对二老的深深怀念和感恩之情。近年每当回家的汽车，飞奔在大雁塔以南车水马龙川流不息、平展展亮光光视野宽阔花树掩映的雁引高速路上和丰鸣路上，疾驰在乡间平溜溜笔直的柏油路上，望着车两边平整后的绿油油的田野，小二层楼与新砖瓦平房相伴的新农村景象，心里不时溢出阵阵喜悦的涟漪，忍不住感叹有着悠久历史和丰厚文化底蕴的少陵原变了，变的我这个游子越来越不认识了。触景
现代审计与经济 2009年1期2009-04-23
- 出城踏雪
我愉悦出城，独上少陵原。天地浩然，穹苍尽雪，走数公里，才遇一村，房、树、电杆、水井，皆陷于雪，车声、人声、鸡犬声，一声也没有。我的路线是，出城向南，走小道，一直穿过少陵原，到樊川北岸回头。我悠然地走着，真是体轻魂喜、澄明在胸。我想，如果碰到一位像我一样在旷野踏雪的人，那么他一定会觉得我是少陵原上茫茫大雪之中悄然移动的一个信息、一个鼠标。遗憾我四下张望，竟没有任何人。不过天地为家，有何孤独！
文艺报·周五版 2009年8期2009-03-13
- 杜甫有多少名字？
杜子美、杜陵、杜少陵、少陵野老、杜拾遗、杜二拾遗、杜工部、老杜等。杜甫为什么有这样多名字呢?原来古人的姓名比我们今天复杂得多。古人幼有名，长(成年)有字，死有谥，另外还有号等等。杜甫，杜是姓，甫是名，子美是字。“甫”是古代男子的美称，古人的字和名互为表里，意义相同或相近，所以杜甫表字子美。封建社会的文人喜欢以住地、志趣等为自己取号。杜甫曾居于长安附近的杜陵，久未人仕，故自号少陵野老，又称杜陵、杜少陵。安史之乱时，杜甫投奔唐肃宗，曾任“左拾遗”的官职，被人称
青年文摘·上半月 1982年3期1982-01-01