论杜甫对方拱乾诗学观的影响

2023-03-22 00:36李雪珺
雨露风 2023年2期
关键词:少陵秋兴杜诗

清初诗坛流派众多,名家辈出,为清代文学的繁荣奠定了坚实的基础。在这众多的流派和名家中,方拱乾独树一帜,以丰富多样的诗歌内容和独特的艺术风格在清初诗坛占有一席之地。方拱乾“弱冠负文誉,经史一览不忘,为文捉笔立就,诸生时辄以天下为己任”,他“生平酷好为诗,每制一篇,必经百虑,手浣花一编,探其壶奥。”[1]周亮工也说:“君家甦庵老人,涉境多艰,文情弥健。”[2]明末清初是继宋代之后我国古代诗歌注释发展史上的第二个高峰期,在当时“千家注杜”的社会思潮中,方拱乾“沉酣于少陵五十年,批注凡数十本,本各不同”[3],从而形成了深厚的杜诗学修养。在他流贬时期,许多诗学观点围绕着杜诗展开,并借给儿孙辈的杜诗批注来表达。可以说,易代之际,杜诗的再度经典化对方拱乾的诗学观产生了重要的影响。

一、方拱乾对杜甫的推崇

方拱乾论诗推崇杜甫。沈德潜云:“宫詹寝食少陵,评点杜诗,分授学者,谓诗必从杜入,方有真性情,修饰辞华,不能登大雅之堂也。今读其诗,一如论诗之实旨。”[4]方拱乾认为学诗应当从杜诗入手,要善于把握杜诗中真情实感的抒发,而那些只重视辞藻与修饰的诗歌很难登大雅之堂。《方孝标文集》中也提及:“先君子论古人诗甚严,晚唯称少陵氏,曰:‘少陵氏之于诗,犹山之有五岳,水之有四渎也。”[5]方拱乾“生平寝食夔州句”,认为“惟有少陵诗,细论口长张”且“学杜经年久,同心立格言”,尤其“佩服杜少陵,晚节神骨坚”。他不仅对杜甫的诗作和思想评价甚高,更是日日读杜诗,品评学习。另外,方拱乾还批注《杜诗论文》五十六卷,其子方育盛过录并撰写跋语。

方拱乾崇杜的艺术倾向并非偶然。时代变迁与个人遭际都促使方拱乾沉醉于杜诗之中,因朝党之争和科场案的牵连,他被流放宁古塔,屡遭劫难,国事和家族的巨变让他受到沉重的打击。方拱乾熟读杜诗,在他的诗作的情感与表达上,都自然地受到杜甫的影响,在诗歌中折射出雄深苍茫、渾厚悲凉的艺术风格。杜甫一生关心民生疾苦,他的诗歌较多地反映了底层百姓生活的艰难和困苦。方拱乾的诗歌中也有不少写实之作,如《荒田行》:

旅食不饱,退而力田。田荒十斛收三斛,县吏骑马大声叩门索租钱……五月粜谷从来苦,今年新谷贱如土……搔首长饥,不识天心。我饥犹可,民饥胜我。荒政十二兮首蠲租,大臣不问兮吏如仇。[6]471

这首诗开头就描绘了县吏前来田家收租时的嚣张气焰,感叹农民收获的新谷如土卑贱。农民交不上租金,只好卖掉荒田,也换不到几个银钱。“我饥犹可,民饥胜我”,方拱乾赦还之后的生活已经足够艰难,他在比较之下却说自己尚还可以,底层百姓的生活比他更为凄惨,流露出浓厚的心痛之意。这首诗真实地揭示了当时位于社会底层的农民的艰难境地,批评了朝廷的重赋税,直指上层官员荒废政事,对百姓生活不闻不问,更是体现了方拱乾对百姓、对国家、对社会的关心与挂念。

方拱乾不仅沿袭了杜甫现实主义的诗歌内容,同时也吸收了杜甫质朴、平实的诗风。

晚食

鹅鸭归时暮炊熟,下床聊展双趺缩。

锡鼎犹烹昨日蔬,呼儿且歇窗前读。

柴门扪腹倚斜阳,远望当归晚食肉。

皑皑雪积隔篱山,自诵新诗代黄竹。[6]47

这首诗描写了一幅寻常的傍晚居家图景,日暮时分,家禽入圈,晚膳尚在烹制中,呼唤在窗前读书的儿子休息片刻,欣赏外面的景色,处处可见浓郁的乡村生活气息。邓汉仪评价道:“质朴处绝似老杜。”[7]方拱乾将自己对日常生活的感受与体悟融入了诗中,不乏朴实平和之风。他有很多诗歌都表现了在宁古塔生活的场景,生活气息浓郁。如《宁古塔杂诗》其二十四:“城旷村为市,人贫布作钱。五都归负戴,三户饱欢烟。牛背依秋烧,鸦声纵昼眠。壶中惟土室,疑隐亦疑仙。”[6]23等等。

二、方拱乾《秋兴八首》“和韵”诗

顺治十八年(1661),方拱乾作和杜甫的连章体诗《秋兴八首》,并在诗前写下序言说明自己作杜甫《秋兴八首》“和韵”诗的原因:

生平不作“和韵”诗,更厌人作和韵诗,尤厌人和古人韵诗。偶读少陵《秋兴》,不觉技痒,遂尔效颦。立意则妨韵,拘韵则害意,是亦蚁封盘马矣!穷荒衰叟,闲无事事,藉以送日,非敢竞爽。[6]283

方拱乾不作和韵诗,更厌恶和古人韵诗。他在《杜诗论文》中对《乾元中寓居同谷县作歌七首》批语云:“七歌何尝不佳,乃效颦者胸中无可歌而必歌之、七之,遂令人厌作俑矣。《秋兴》亦然。”方拱乾认为时人和古人诗,乃东施效颦之举。但因对杜诗的喜爱,他破例和了《秋兴八首》,其和诗不仅对仗工整,用典恰当,而且意蕴深厚,颇有杜风。方拱乾认为诗歌创作应以表现作者真性情的“意”来统摄格调、韵律等各种“法”,如果被韵脚限制,拘束于规格之中,会有碍诗歌意蕴的输出。

秋兴八首(其一)

远树平芜不作林,西风欲动已森森。

坤舆侧地吹商律,海气乘雷鼓太阴。

猎马长铺关塞色,飞鸿难问帝天心。

寒衣久已稀消息,客枕徒闻梦里砧。[6]283

秋兴八首(其五)

枞阳江接秣陵山,万里荒茫指顾间。

望去风烟迷咫尺,梦来花月失间关。

白苹空映茅檐色,黄面长披佛火颜。

簪绂不因流落废,半生几日恋鹓班?[6]285

可以看出,方拱乾在和诗中没有被韵脚裹挟,被动地堆砌语句表达感情,而是真挚地传达了自己的声音。杜甫的《秋兴八首》融铸了夔州萧条的秋色,暮年多病的苦痛与牵挂国家命运的忧思,悲壮苍凉,意境深远。方拱乾的《秋兴八首》同样以在边荒的“我”为叙述主体,包含了种种复杂情绪,既有对山河家园的深厚感情,也有对古今兴亡的悲叹,以及孤苦无依的寂寥感受。[8]

此外,方拱乾在和作中也表达了杜甫《秋兴八首》内涵之外属于自己的“意”:即易代流贬的漂泊感。方拱乾诗中与杜甫不同之处在于,杜甫虽然流放漂泊在外,但始终有执着的归乡信念,具有浓厚的“长安情结”。同样作为流放者,方拱乾则较为缺少归属感,更有“无根无定”的飘零之意。他在描述自己的爱国和思乡之情之外,对国家兴亡有着更深的体悟。如《秋兴八首》其八中“腐儒忍泪要荒久,此地曾经属九州。”就流露出对朝权更替的悲叹,对民生的不忍。

三、方拱乾手批《杜诗论文》中的主要诗学观念

方拱乾并未留下论诗的专著传世,他的诗论散见于诗集中少量论诗诗和为友人所作的诗集序跋、书信等材料中,流贬前后他为指导儿孙的学习,作了大量的杜诗批注,其中蕴含着他的诗学态度与思想。其子方育盛跋并录方拱乾批注《杜诗论文》五十六卷,共六册,现藏中国国家图书馆。

方拱乾从自身的“读杜”体验出发,对如何体会并评价诗作中呈现的诗人真情提出了自己的观点,“以身化少陵,少陵之诗现”,即体验式读诗。要想体悟到诗作中蕴含的思想感情,需要“以身化少陵”,并“通身摄入”杜诗中,以体验的方式探取诗作之“意”,如禅宗“一超直入如来地”,在“入神”的状态下实现与作者之“神会”,从而发现诗之精神:

看老杜诗,要将我身化作老杜,亲尝其悲欢离合之境遇,真正是诗成若神助。但区区寻其诗律细,犹浅矣,况字句乎?寻常字句佳,亦不可以言诗。诗之妙在无字处,老杜诗犹妙在无字处。果能细心体认,通身摄入,恰恰此题当有此诗,此诗当有此起承转合,所谓律也,神也。小子识之。[9]1

又云:

以身进退少陵者,妄人也,病在傲;以身训诂少陵者,亦复病在腐。要当以身化作少陵,令啼笑耳目历历现前,则有自然绪、自然法、自然景。宛宛一浣花白头叟,长吟低咏、周旋罄折于神遇中,但不能把之示人了。以意逆志,千古读书法。肯为章句死乎?亦有须注而后照者,又不得恃虚解揣摹,遂废参考。会心用独,稽询用众,不独读少陵诗为然矣。[9]2

这两段材料不仅强调了“以身化作少陵”来品味杜诗的观点,也指出了当时杜诗研究过程中常见的一些问题。方拱乾将这种体验式读诗法与孟子“以意逆志”的读书方法相联系,所谓“以身化少陵”,要求讀者超越对杜诗字句、诗律层面的理解,而用心揣摩杜诗的“无字处”,也就是作品的“意”,更是蕴含在诗中的作者之“志”。读者在读诗时,需要依靠自己全身心地投入作品之中,直到能够切实体会到作者当日作诗时的情境,“亲尝其悲欢离合之境遇”,此时再反观诗歌文本,“则有自然绪、自然法、自然景”。

方拱乾在杜诗批注中还强调“诗必编年”:

诗必编年,定论矣。一事而谙练有浅深,一人而交情有厚薄,合观乃见,单举茫然。但世远年湮,诠次不出作者之手,又未可刻舟求也。……诸家谱年,非不详确,率从字句揣摹、理绪纠乱,即所传者,时序亦以意求之了。[9]1-2

生平谓诗当编年,不当分体,亦凭臆之言了。一情事而逐年有浅深,一知交而逐年有疏密。若拘体以为前后,将深者浅之,浅者深之,密者疏之,疏者密之。颠倒错乱,将何以见作者精神?……可见古人兴会所至,当几首,当何体,确然有一毫牵强不得、凑泊不得处。今人总不细心,误古人多多矣。[9]3

方拱乾强调“诗必编年”,认为只有“编年”,读者才能了解诗人在不同的人生阶段的所思所想,才能体会 “作者精神”。如果“分体”列诗则可能会“颠倒错乱”,忽视了诗人所处的背景与阶段心境,想当然地去解读诗歌。只有梳理并了解诗人在不同的人生阶段的处事和交游情况,读者才能比较全面地理解诗人当时的思想与感情。可以看出,方拱乾主张学习杜诗需“知人论世”,由此了解诗人的性情,方能对作品有正确的体悟。

在《杜诗论文》中,方拱乾崇尚“性情”说,提倡诗对“文”的借鉴,包括表达、章法、结构等多方面;同时也探讨了如何笺注杜诗,界定选诗、看诗和作诗的区别,排与律的区别等诸多的诗学理论问题,可以说,前后长达十余年的杜诗批注里,凝聚了方拱乾对诗学的诸多思考,既是对晚辈的谆谆教诲,更是他一生读诗的心血感悟。

四、结语

方孝标评他的父亲道:“至诗之直追风雅,颉颃少陵,海内皆知之,后世必传至。”方拱乾推崇杜甫,研究杜诗,对杜诗进行批注,作为子孙后代学习诗歌的范本。他在诗歌创作上颇有成就,沿袭了杜甫的现实主义取向,对日常生活、百姓疾苦、国家命运有着深切关照,诗歌风格也较为平实质朴。在诗学思想上,方拱乾也有所建树,他的诗学观主要散行在其诗歌及诗歌批注中,受杜甫影响颇深。他认为诗歌要书写真我,表现真性情,表达真情感,读诗也要身临其境,代入作者体会其中的情感和意境。他强调“诗必编年”,读诗也要知人论世,参考诗人的人生轨迹,感受诗人不同时期诗歌创作风格的变化。总体而言,他以意蕴深刻的诗歌创作和独特鲜明的诗学观点,为清初诗坛注入了一股新的活力。

作者简介:李雪珺(1998—),女,汉族,安徽芜湖人,硕士研究生,研究方向为中国古代文学。

注释:

〔1〕《四库禁毁书丛刊》编纂委员会.四库禁毁书丛刊集部:第98册[M].北京:北京出版社,2005:258.

〔2〕(清)周亮工.赖古堂集:第4册[M].上海:上海古籍出版社,1979:636.

〔3〕方亨咸.《跋巢民手书少陵发秦州纪行古诗册》:冒襄.同人集,卷三.四库全书存目丛书(集部,第385册). 济南:齐鲁书社,1997.

〔4〕沈德潜.清诗别裁集:上册[M].北京:中华书局, 1975:11.

〔5〕方孝标.方孝标文集[M].石钟扬,郭春萍点校.合肥:黄山书社,2007.

〔6〕(清)方拱乾.何陋居集·甦庵集[M].哈尔滨:黑龙江大学出版社,2010.

〔7〕《四库禁毁书丛刊》编纂委员会.四库禁毁书丛刊集部:第2册[M].北京:北京出版社,2005:189.

〔8〕周乔木.方拱乾父子流贬文学研究[D].哈尔滨:黑龙江大学,2018.

〔9〕吴见思.杜诗论文[M].方育盛跋并录,方拱乾批注题识,清康熙岱渊堂刻本,第一册.

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