浅谈《教育漫话》的理性思想和对当代体育教育的启示

刘旭

“文明其精神，野蛮其体魄。”这是毛泽东1917年在《体育之研究》上发表的。这句话在十七世纪英国伟大的启蒙思想家约翰·洛克的《教育漫话》一书中也有着相同的体会和意味。毛泽东在《体育之研究》上认为：“欲文明其精神，先自野蛮;苟野蛮其体魄，则文明之精神随之。”洛克在《教育漫话》的开篇便写道：“健全的心智寓于健康的身体。”洛克强调应当把培养强健的体魄放在教育的第一位，要有自己事业，要得到幸福，必须要有健康的身体。两者都强调出“强壮的体魄”的重要地位。强壮的体魄需要长时间的锻炼，需要在体育活动中进行，如何在体育教育活动中做好“文明其精神，野蛮其体魄”值得我们探讨。

1 洛克《教育漫话》理性思想的体现

1.1 精神之健康寓于身体之健康

洛克在书中提到的健康主要分为两大部分。第一部分是身体健康。第二部分则是心理健康。他在书中进一步阐述了：“凡是精神和心智都健全的人，就不必再有什么别的奢望了;身体或心智如果有一方面不健全，那么即便得到了种种别的东西，也是枉然。”虽然前半句话有着一定意义上的消极性，但是后半句话是真实的。显而易见，洛克在这句话的描述中突出了身体健康对于精神健康的影响。洛克还表达到：“不论在什么季节，儿童都不要穿得过于保暖;孩子们应该多让自己的脚接触凉水，多用凉水洗脚。”这都凸显着身体的重要性，因为只有在身体健康的前提下，精神才能健康。在学校体育中应加强对学生身体健康的培养，使学生养成运动的习惯，保障其精神能够在健康的身体中顺利发展。

1.2 体育是“德”“智”“体”三育的主体

洛克曾指出良好的教育对国家的生存、发展和兴旺具有重要的作用。百年大计教育为先，国家应重视教育发展问题，尤其是学生时代的教育。因此我们要正视“德、智、体”三育之间的关系，正确的处理好这三者的联系。

“体”是“德、智、体”三者之中的主体，身体的健康包括了心理健康和身体健康两个方面。体育是指以身体练习为基本手段，以增强人的体质，促进人的全面发展，丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动。体育是人们身体素质不断提升和心理素质不断变强的过程。“身体才是革命的一切，”如果身体处于不良的状态，无论做什么事情都会很困难，成功的概率也不高，无论你的道德品质多么的优秀，知识如何的渊博。例如：健康条件下的刘翔在多次世界大赛中取得金牌，但在2012年伦敦奥运会上，刘翔因伤退赛，失去了为国争光的机会，是中国田径的损失，不禁令人唏嘘。钟南山从小喜欢运动，足球、篮球都有涉足。短跑更是达到国家二级运动员水平，在大学时期打破全国大学生运动会400米跨栏纪录，从小练就了强健的身体。正是有着这样强健的身体支撑，钟南山爷爷在疫情期间两日三地奔波对疫情进行巡视，积极工作在抗击疫情第一线。这都是真实的例子，因此应重视“体”的发展，做好学校体育，上好每一节体育课，传授学生体育健康知识，帮助学生练就强健的体魄，为学生未来的发展打下坚实的身体基础。

洛克强调健康是人发展的基础，但是也不能忽视了“德”的重要性。一个具有良好品德的人才能够在社会生活中展示出其价值和意义。如果一个人缺失了“德”，将不利于其合理的处理其人际关系，不利于自身的协调发展。例如：在所有的体育活动中，每一个体育项目都有其所形成的“体育礼仪”，所有的体育参与者也会遵守相应的体育道德准则，其目的是为了约束和调整人们在体育活动中的行为。例如：在篮球比赛中，运动员的犯规行为会被裁判吹罚、足球比赛中主裁判会向球员出示红黄牌。“德”的缺失则会使体育活动产生不良的后果。足球比赛的“假球”“黑哨”风波，比赛中故意伤害运动员的行为，反映出“德”的缺失，也干扰了体育活动的正常进行。我们应在学校体育活动中对学生的“德”进行培养，通过体育活动帮助学生健全“德”。

“体”和“智”之间也有着密切的联系，两者具有辩证的关系。智力的提升与发展必然会伴随着身体的不断发展和完善;人身体素质的增强和提高也会改善人们的智力活动，对人们的学习能力和智力的提高也会有着很大的促进作用。在竞技体育活动中，许多教练或者一些具有丰富大赛经验的运动员会经常提及“意识”，意识是运动员“智”的一种体现。例如在羽毛球比赛中，运动员在击球过网时，需提前观察对方站位，尽量将球击打至距离对方最远的地方以此来打乱对手的节奏，在局势上获得主动;同时也应观察和分析对方的打法，快速分析出对方的优势和劣势，避开其优势，主打其劣势;在球路被对方了解后应快速改变策略，打对方措手不及。这一切行为对运动员的“意识”要求极高，而其“意识”的提高必然要伴随着体育活动中的频繁练习，因而“体”便促进了“智”的发展与提高，突出了“体”的重要。但过于重视“体”则会使“智”失去生命力与活力。就像刚刚学习和接触篮球时，如果只注重身体素质的培养而忽视战术意识的传授，则会导致学生无法顺利完成比赛的局面。因此，我们要追寻“体”和“智”的有机结合，使其相互促进;同时将“德”融入进来，体现出教育的真正魅力，促进孩子更好地发展。

1.3 绅士在体育中的体现

洛克本人曾说到，《教育漫话》这本书包含了一位绅士对儿子的教育。换句话说，就是这本书所讨论的主题是怎样去培养一个“绅士。”因此年轻的绅士的教养也会体现在体育之中。洛克和一般的英国人所认为的“绅士”并不是所謂的英国贵族，也不是风流倜傥，风度翩翩的富家公子，而他们所认为的“绅士”是指我们现在所认为的具有开拓精神的事业家或者是具有高精尖知识或技术的高素质人才。洛克认为“绅士”首先要有目的、有计划的健身，爱护身体;其次要有好的品德和才干;最后要有优雅的风度。而体育活动中向来不缺绅士。击剑项目作为“绅士”运动，也是对身心最有益的运动，可以在锻炼的过程中使人们的性格变得更加阳光、开朗、大方，培养人们的气质和自信心。在罗马，人们很看重游泳，把它和文化并列，游泳可以是人们保持良好的体型可以治愈疾病，恢复身体健康，罗马将其列为绅士必学运动之一。我们在学校体育活动中要注意对学生绅士思想的培养，在赢得比赛时主动向对方致意;在输掉比赛时，主动为对方送上掌声并祝贺对方。这就是“绅士”的体现。

2 对当代体育教育的启示

2.1 建立健康的体育指导思想

健康获得的最积极，最有效，最廉价的手段就是体育的手段。洛克早在文艺复兴时期便表达了健康对社会、人类、国家的重要，但是随着社会的发展，体育并没有完全的发挥出其应有的“育”，使其功能发生了变化。各种老师抢占体育课，家长只重视“智”的培养而忽视“体”的培养，学生厌烦体育课的情况频频发生。健康第一，以人为本的教育理念难以贯彻。通过学习《教育漫话》中的思想，学校体育应该重新将健康第一作为指导思想，应该加强和改进体育工作，将目前的不利局面扭转过来，保证学生体育课的质量和课外体育活动的时间，使学生养成爱运动的习惯，传授体育健康知识，帮助学生树立“终身体育”的意识。使“健康第一”成为学校体育工作的重要准则，成为我们日后体育事业的指路灯。响应国家对体育发展的号召，落实国家学校体育发展政策，更快更好的培养学生的身体健康，培养体育后备人才，增强体育的可持续发展动力。

2.2 拓展体育教育教学内容，提升教育者综合素质

体育项目数量的多样化对体育教师的专业技能提出了更高的要求，体育教师作为体育技能的传授者是体育教学和人才培养的关键。洛克的“理性教育”思想指出应该为老师和学生的发展尽可能的提供更多的环境和帮助，以此来满足学生需求的多样化。学校应拓展体育教学内容，培养体育教师掌握多种体育教学技能，做到“一精多会、一专多能。”更新体育教师的教学理念，提升体育教师自身的教学能力，树立“终身学习”观念。并使其通过体育教学提高学生体育实践能力和探索精神，进而激发学生的体育兴趣，为学生“终生体育”打下基础。以此来促进学生和教师的共同发展进步。

2.3 改革创新体育教学方式

教学方式是实现教学目标的重要途径之一。传统的体育教学方式是以“以教师为中心”的教学模式和灌输式的教学方法，这已经不能够适应当代的体育教育的发展。在当代体育教学中我们应该尊重学生的主体地位，满足学生个性化的需求。洛克的“教育思想”提出在尊重儿童身心发展的规律上应注重对儿童非智力因素和智力因素的培养。这就要求我们要对当前传统的体育教学方式进行改革和创新，转变传统教师角色，作学生体育发展道路上的指导者和促进者，充分的尊重学生的主体地位，加强对学生体育方面的帮助和引导，做好学生身体素质和身心发育提高的重要角色。

3 结语

洛克是教学是一颗闪耀的巨星，他的教育思想至今对我们的教育活动仍有重大的指导意义。他的“理性思想”产生的作用依然流传至今为我们提供着理论指导。因此，我们要保持学习的态度，汲取其思想的精华，自动剔除其中的糟粕，更好地指导我们体育教学工作。

体育是我们每个人终生都应不断坚持的，因为只有我们有了健康的身体，我们才能够促进“德”“智”“体”“美”“劳”的全面发展。健康的精神寓于健康的身体之中，因此在学校体育教学中我们要坚持健康第一的指导思想，做好体育健康工作，传授体育健康知识，培养学生终身体育的思想，凸显出“体”在“三育”之中的主体地位。同时我们也应该注意自己的外在形象，有计划、有目的、科学的去健身，以此来使自己获得健硕的体型和健康的身体，做一个体育“绅士”。国家对体育的重视程度也越来越高，中考体育分数提升，清华北大等名校相继推出体育测试不达标不予录取等相关文件，無不在强调着体育地位的提升。作为一名体育教育的学生，未来的体育教师，我们更应该将洛克的思想深入学习并领悟，坚持健康第一的思想、拓展体育教育教学内容，提升教育者综合素质、改革创新体育教学方式，并将其落实到将来自己的教育教学之中，帮助学生增强体质，拥有一个健康的身体，通过体育活动培养其优秀的道德品质，促进其智力的发展和提升，推动学生“体”“德”“智”全面发展，做一个合格且优秀的新时代青少年。

（作者单位：郑州大学）