《老子》绝学与弦理论即一个面的环

2021-01-22 03:56董宽志
时代人物 2020年32期
关键词:绝学莫比老子

董宽志

(辽宁省第五地质大队 辽宁营口 115100)

科学界为了探索能包含一切物理理论的大统一理论,建立既简单又涵盖一切的标准模型,进展到弦理论、超弦理论就停住进行不下去了。提出大统一理论模型为720°对称性的一个面的环,即莫比乌斯带,既简单又含义广泛。至此突然联想起2500年的《老子》,从一个面的环的演化,反观《老子》的玄道绝学,古今说的是一个事,上古时期早已说的很清楚,我们还在苦苦探索。这就是中华古文明与考古文化蕴含。从这些来看,古文化古文字有很多未识别,现在还没认识到,考古是十分必要的,对现代科技有积极意义。

一个面的环

将一条纸带扭转180°后相接,它只有一个面,也只有一条边。在数学上,这样的曲面有一个特别的名字:单侧曲面。怎么证明它只有一个面呢?很简单,我们用红笔在上面沿着它的走向画一条线(不跨越边沿),在笔回到起点的时候,我们会发现红笔已经涂过了纸环的所有面,经历了720°。如图:

如果沿着这条红线把环剪开,这个纸环会被剪成一个中间旋转了两个半圈的大纸环:

经过一番摆弄,这个纸环可以变成一个两层的“莫比乌斯带”。之所以要加引号,是因为这个毕竟也是双侧曲面,而不像真正的莫比乌斯带那样是单侧曲面。

我们再剪一次,这个纸环已经是不是单侧曲面了,所以剪开以后应该至少出现两个环。

是两个和刚才一样的纸环,这两个纸环是套在一起的。摆弄一下,能把它们弄成刚才没有开剪之前的大纸环的一个双层版。再摆弄一下,又能把它们弄成一个四层的莫比乌斯带。

可以证明,如果我们这样不停的剪下去,每次剪出来的都是一样的纸环(中间有两圈旋转的),而且都套在一起,还能弄成一个多层的“莫比乌斯带”。

将每次剪出来的都套成多层“莫比乌斯带”,然后剪开就成了多层的两个半圈旋转大纸环,又能套成多层的“莫比乌斯带”

每次剪开就是二进制,计算机就是根据二进制通断、开关,研制成功的,二进制可以解释元素周期表。一个面的环经过两圈走完全程,显示720度对称性,与费米子720度对称吻合,双螺旋性与DNA吻合。一个面的环左右旋可以解释正反物质。左右旋套合就是光,环的大小就是波长,故光具有波粒二象性。

拓扑变换

莫比乌斯带是一种拓扑图形,它们在图形被弯曲、拉大、缩小或任意的变形下保持不变,只要在变形过程中不使原来不同的点重合为同一个点,又不产生新点。换句话说,这种变换的条件是:在原来图形的点与变换了图形的点之间存在着一一对应的关系,并且邻近的点还是邻近的点。这样的变换叫做拓扑变换。

拓扑有一个形象说法——橡皮几何学。因为如果图形都是用橡皮做成的,就能把许多图形进行拓扑变换。例如一个橡皮圈能变形成一个圆圈或一个方圈。但是一个橡皮圈不能由拓扑变换成为一个阿拉伯数字8。因为不把圈上的两个点重合在一起,圈就不会变成8,“莫比乌斯带”正好满足了上述要求。

莫比乌斯带,是1858年提出的,表达了形状,并没有赋予哲学含义。

弦理论

弦理论(string theory)是理论物理的一个分支学科,弦论的一个基本观点是,自然界的基本单元不是电子、光子、中微子和夸克之类的点状粒子,而是很小很小的线状的“弦”(包括有端点的“开弦”和圈状的“闭弦”或闭合弦)。弦的不同振动和运动就产生出各种不同的基本粒子,能量与物质是可以转化的,故弦理论并非证明物质不存在。弦论中的弦尺度非常小,操控它们性质的基本原理预言,存在着几种尺度较大的薄膜状物体,后者被简称为“膜”。直观的说,我们所处的宇宙空间可能是9+1维时空中的D3膜。弦论是现在最有希望将自然界的基本粒子和四种相互作用力统一起来的理论。

弦理论(以及它的升级版超弦理论)认为所有的亚原子粒子都并非是小点,而是类似于橡皮筋的弦 。与粒子类型的唯一区别在于弦振动的频率差异 。弦理论主要试图解决表面上的不兼容的两个主要物理学理论—量子力学和广义相对论—并欲创造的描述整个宇宙的“万物理论”。

三界的划分

我们常说三界,在长度上我们用米来作为单位表述,在说宇宙空间大小用光年为单位表述。光速每秒约30万km,一光年约10TKM(T=10×1012)。现在我们电脑存储已经到T级,再结合原子的大小,给出T级划分标准,即1Tm(1T米)长度。大于1Tm为天,小于1米的1T级为地(10×10-12米)。相差T级(12位,即万亿)的三维空间,可以忽略不计,视为一个点,即在以光年为单位的天界,看以米为单位的地界,为一个点;以米为单位的地界,看原子核大小为一个点。从维度角度说,每一界都有三维空间,即三个三维,即9维。9维再加时间(历史),9+1维。

绝学

在《老子》中的第1、4、11、14、19、20、21、25章中有玄道绝学详细论述。

1 道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名万物之始也;有名万物之母也。故恒无欲也,以观其眇(妙);恒有欲也,以观其所噭。两者同出,异名同胃(谓),玄之有(又)玄,众眇(妙)之门。

释:语言难表述非常特殊形状的轨道,无形为天地未分混沌气,有形为万物之母。因此常在静中观察其奥妙;常在醒时探究清楚其端倪。此两者同出而异形,都是弦,弦又旋转,认识众事原理的门径。

甲(19)绝智弃卞(下手干涉),民利百倍。绝攷(考-成)弃利,盗贼亡又(有),绝伪弃壚(慮)民复孝子。三言也,以为辨不足。或命之或乎(㫒)。见素保朴,少厶寡欲。

释:玄的演变是绝对的真理,不要下手干涉,对众事有利百倍。玄演变完成没有利益,没有投机取巧。玄学没有假的不要有顾虑,一切都顺利了。上述三句话很难说清楚(三言也,以为辨不足)。“O”为玄的精简缩小不变化状态。

注:讲的是“玄道绝学”的演变,是客观存在绝对的真理。楚简甲(19)的绝为一个玄,乙(20)绝字两个玄,丙未见绝字。玄、绝、厶的金文:玄绝厶

第四个字,不是卞字,楚简甲:上不下手,干涉。

甲25 又(爿自)蟲成,先天地生。敚穆独立不改,可以为天下母。未知其名,字之曰道。吾强为之名曰大。大曰筮(逝),筮(逝)曰远,远曰反(返)。…。

释:又如蛙卵自成爿,天地形成以前就存在。强自生成,微小独立长存,可以作为万物形成的根源。不知道它的名字,起名叫道,吾再强起名叫大。广大无边,而又返回本原。

注;1左边的爿,连成片的,右边自又可为首、百。蟲,三个蝌蚪。初成的蛙卵。

2、敚;强取。3、穆;幼小禾苗。

(20)绝学无忧,唯舆可相去几何,美舆恶相去几何…。

释:绝学不难理解的,学会与否相差多少,学好学差相差多少…。

玄:会意字。金文是一束丝的样子,丝在染色的时候扎成束,然后晾晒,晾晒时要悬挂起来。西周时的玄字型为何是“8”,而不是“0”型,我们收绳成匝时常出现“8”形,会意悬挂丝匝扭转的状态,有扭转,旋转含义。玄,古时通弦。绝字“绝”,四个玄一个刀刀。

《老子》用玄字原始含义表述道的基本形态,造了个绝(绝)字,表述道的分割演化,即二进制。单从《老子》中几句文字表述,很难理解的,文字再经过演化简化就更难了,所以2500年来一直没能理解发挥作用,结合上面论述的一个面的环及其演化,再来理解《老子》绝学就清楚易懂了。

物理大统一理论探讨的弦论,一个面的环,莫比乌斯带,《老子》玄道-绝学说的是一个事,是不同时期、不同角度的表述。综合看,大统一理论模型就是一个面的环,宇宙万物从小到大都是其不同形式、数量的表现形式。上古文明之精深高度令人敬畏。

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