论紫砂壶“八吉祥”的筋纹设计和光素之美

付小梅

在中国陶瓷艺术之中，紫砂尽管只有短短的几百年的历史，但是以其非常独特的艺术魅力吸引着越来越多的壶友，特别是当许多的壶友来宜兴参观游玩之后，更是坚定了自己对于紫砂的热爱和青睐。在今天机械化大生产的背景之下，坚持纯手工的紫砂艺人更加的难能可贵。紫砂之所以区别于许多的陶瓷艺术，在艺术的园地之中占有非常重要的一席之地，归根结底，就在于全手工的紫砂成型技艺，从根本上解放了紫砂艺人的主观能动性，可以很自由地把自己的想法和对于紫砂艺术的理解展示出来，这样就使得紫砂的传承和创新具有源源不断的动力，可以脱离固有的模式，开创属于自己的完整体系和工艺流程。宜兴的紫砂艺人在总结前人的基础之上，把紫砂艺术的无限可能演绎到了极致，才形成了今天的大好局面，不仅仅影响着我们的饮茶习惯，更是深深地改变着我们艺术审美。

我的这件紫砂作品《八吉祥》是一把比较典型的筋纹器，从壶身八等分分布的筋囊来看，让我们感受到紫砂艺人精湛的技艺水准和一丝不苟的工匠精神。在我设计和制作此壶的过程中，我参考和临摹了许多历史上的筋纹器型，尽量地把其中的律动感和节奏感展示出来，此壶壶身饱满圆润，腹部非常的挺括，壶底置圈足，道道筋纹上下贯通，条条筋囊力道均匀，阴阳凹凸的线条分成八个部分，寓意吉祥。壶嘴微微上扬，出水非常爽利，与之相匹配的壶把则是呈现耳廓型设计，端握也是非常舒适，壶颈部凸起，边沿精致，筋纹贯穿，层次感十足，上面的壶盖饱满，和壶口压合紧密，严丝合缝，囊囊相扣，壶钮却出乎意料地采用了桥型壶钮的设计，突出了江南水乡小桥流水的人文地域特点，让我们感受到了其中的江南韵味。从整体上来看这件紫砂艺术作品《八吉祥》，就是比较纯粹的一件筋纹器型，重要的是掌握好其中的节奏感和整体的气韵，在手法的运用方面也是煞费苦心，众所周知，筋纹器的制作不仅需要高超的传统技艺手法，更是需要超乎寻常的耐心和一丝不苟的精神，才能够把其中的精髓展示得淋漓尽致。

我的这件紫砂作品之所以采用了“八”的设计，主要的原因之一就是“八”在我们中国传统文化之中是一个非常具有代表性的数字，我们经常可以听到“八方来财”、“八面来风”、“八面玲珑”等等吉祥和夸赞的词语，所以我在设计的时候也采用了八个筋囊的设计，“八吉祥”也是佛教之中的一种概念，希望给大家带来更多的美好祝福。在紫砂的装饰艺术之中，陶刻、泥绘等等也经常用到，用来表达我们对于世界的观察和感受，但是筋纹器就很少采用装饰的手法，重要的就是纯粹地表现紫砂的光素之美，看起来比较复杂的外形之中，蕴含着非常朴素的自然大道，所以许多的和佛教文化有关的紫砂器型，都喜欢采用筋纹的设计。我的这件紫砂作品《八吉祥》就是把一种非常玄妙的佛教理念和艺术手法用通俗的语言表现出来，运用在紫砂艺术之中，更加地值得期待，因为紫砂本来的质感就是非常的天然质朴，最好的表现手法就是没有多余的修饰，而是采用紫砂艺人全手工的主观能动性来设计和制作，再加上佛教内涵的加持，让我们在使用此壶喝茶的过程之中，能够充分地感受到紫砂艺术的光素之美，同时更能够顿悟到佛教和紫砂机缘巧合的禅茶一味。

结语：佛教自东晋沿着丝绸之路传入我们国家以来，很快地与中国传统文化相融合，紫砂的故里宜兴就是一个佛教盛行的地方，在过去有着“江南佛国”的美誉，宜兴的紫砂艺人在长期的发展过程之中也受到了佛教文化的影响，创作了许多的与佛教有关的器型，诸如“僧帽壶”、“容天壶”等等，都是广受欢迎。而筋纹的紫砂作品也多与佛教之中的圣洁之物莲花联系起来，形成了比较典型的一个系列，让我们感受到了紫砂艺术的无穷魅力，同时也在使用的过程之中可以凝神静气，在喧嚣的世界里享受片刻的宁静。