《学习罗盘2030》导向的客家文化德育功能研究

2021-05-06 18:50周日桥
中小学班主任 2021年8期
关键词:客家文化学校德育

[摘要] 科技给工作、生活带来了很多便利,社会发展变化对青少年的教育期待也随之变化。根据《学习罗盘2030》的导向,应帮助青少年“在陌生环境中的自定航向”,树立文化自信;客家文化是客家人在长期的发展中凝练出的精神内核,通过开发其德育功能助力青少年幸福成长。

[关键词] 学习罗盘2030;客家文化;学校德育;幸福育人

当社会环境发生变化时,对青少年的期待也发生变化。怎样通过教育帮助青少年成长?笔者从2019年5月OECD发布的《学习罗盘2030》中找到了方向。《学习罗盘2030》提出建构“学生主体性”的重要概念,强调培养学生创造新价值、协调矛盾困境、承担责任的能力,并拥有终身学习的热情,具备通用知识和专业知识,为未来做好准备。新时代人才,应在传承中华优秀传统文化基础上,用发展的思维实现与时俱进。

“五洲客家音,四海桑梓情”,客家人在长期迁徙发展中凝练出客家精神和文化,本文基于《学习罗盘2030》导向研究客家文化的德育功能对青少年成长的作用。

一、客家文化的缘起

为了逃避战乱,中原汉人从西晋末开始大批南迁。“客家五次大迁徙”主要是指:第一次,西晋末年的“八王之乱”,以及匈奴、鲜卑、羯等北方游牧民族内迁,导致“衣冠南渡”;第二次,唐朝“安史之乱”以及黄巢起义,迫使大量中原汉人南逃;第三次,北宋末年“靖康之变”金人入主中原;第四次,南宋末年到明末清初;第五次,太平天国运动期间,动乱使客家人进行了又一次大迁徙,不少客家人被迫离开国土,下南洋。对此,《环球客家》《客家文学》等各类客家学术期刊,全方位、多角度地阐述了客家文化的地位和作用。客家人的勤奋刻苦、仁慈厚爱、开拓进取等优秀品质对学生德育能够起到积极影响。

二、客家文化的德育价值

《学习罗盘2030》中提到的“能力”,是广义的能力,不仅仅是指专业知识和技能,还包括了获得知识技能的学习能力和运用能力,最终实现自身、社会和全人类的福祉。“凡有中国人的地方就有客家人”,客家人崇文重教,有很强的适应能力和学习能力,宋朝理学家朱熹、革命家孙中山、史学大家陈寅恪、外交家黄遵宪、香港领带大王曾宪梓、数学家丘成桐等都是客家人。因此,了解客家史料,诵读客家经典,传承客家文化有助于因地制宜地培养客家青少年的核心价值观,激发他们的潜在能力,从而达到自身和社会幸福感的实现。

1.客家文化有利于厚植核心价值观

中华优秀传统文化是我们的宝贵精神财富,而客家文化尤其重视言传身教。一方水土养育一方人,对于客家青少年而言,在成长过程中深受长辈言谈举止的影响。他们从小听“食有食样,坐有坐相”“早睡早起,存谷堆米;晚睡晚起,锅头吊起”等客家古训,耳濡目染客家祠堂门匾“理学传家”“三省流芳”“积善余庆”等,门楼对联“仁义能招天下客,守信可取世间财”等,这样独特深厚的客家文化代代相传。正因为客家人的勤奋刻苦、崇祖睦邻、勇于开拓等人文精神有着深厚的根基,所以客家文化对培养青少年的学习能力,学习先祖的创业精神、为人处世的智慧,传承家风古训,厚植自身的核心价值观作用显著。

2.客家文化有利于增强爱国爱乡情怀

爱国主义从热爱家乡开始,客家人在长期背井离乡的迁徙中“他乡即故乡”,形成独特而深厚的乡土情结。而客家文化是客家人的身份标识,是保持族群认同和精神团结的文化符号。放眼世界,海外的客家人爱乡爱国。比如,世界客属恳亲大会成为国际上最具影响力的华人盛会之一,以弘扬客家精神,团结海内外客家人,促进经济和文化发展为宗旨,让世代客家人记住自己的根,有效地增强他们的爱国爱乡情怀。

3.客家文化有利于拓展学校影响力

将客家文化引入课堂是客属地区学校特色定位的方向之一。例如,在音乐课程中可以引进客家山歌,在道德与法治课程中引入客家古训,在语文教学中引入客家话、客家风俗等。客家文化是一本乡土文化的教育读本,对传承客家精神具有重要意义。学校应充分利用客家独特的教育资源,将客家文化渗透其中,形成有特色的校本课程,拓展学校影响力;要因地制宜,发挥区域优势,让学生从小在客家文化的熏陶中成长,进而提升学生整体素养。

三、开发构建具有客家特色的校本课程

《学习罗盘2030》强调四个核心基礎能力:一是身心健康基础;二是数字和数据素养;三是社会和情感基础;四是识字和计算能力。因此,客家文化校本课程的开发和构建,要充分考虑是否对学生的身心健康有益,是否能增强学生的社会认同感,是否能培养学生基本的读写算能力及适应未来的数字化生活。

1.要体现德育功能和社会认同感

客家文化是客家人通过自己的智慧在不同的地域环境中创造出丰富多彩的独特文化。从居住的围龙楼到客家服饰,从客家饮食到耕种劳作,优良严格的家风家训以及丰富多彩的民俗活动,无不展现客家人的品格与智慧。独立而合群的客家人,无论是在哪个地区,都能安居乐业、与邻睦处,为当地的经济和文化发展做贡献。笔者曾对客属地区学校进行调查,发现大部分学生对客家文化有强烈的亲切感和认同感,不少当地居民指出“现在很多客家青少年不会讲客家话,有的甚至误认为自己是少数民族,客家风俗日渐淡化”。可见,增加客家文化的课程与活动是颇具社会意义的。

2.要体现有益健康和家国情怀

客家文化可融进课程建设、教材分析、综合实践和第二课堂等有益师生身心健康的校园活动,从而打造具有地方特色的校本课程品牌。例如,在数学课程中对客家围龙屋的设计、测量进行探究性学习;在综合活动课程中可就地取材,通过参观当地围龙屋,观察其共性和不同点;组织学生到当地博物馆参观了解客家历史、民俗;在校本课程中增加民俗的知识,设置学生采访作业,以深入了解客家风俗,助力学生课内外实践活动的深化,培养学生“坚韧不拔、开拓创新、爱国报国、崇文乐学”的家国情怀。

3.要体现适应未来数字化生活

客家文化与人们的生活息息相关。无论是物质文化遗产还是非物质文化遗产,校本课程都应体现传统性和时代性特点,要适应未来智能化、数字化生活,并将《学习罗盘2030》四个核心基础能力渗透其中。比如,围龙屋的翻新、维修甚至改造,应在展示数字智能化的同时保留围龙屋的风骨,体现当地价值观念。

[本文系教育部教师工作司委托课题“中小学数学教师信息化教学能力显著提升的研究与实践”(项目编号:JSSKT2020012)、广东省教育科学“十三五”规划2019年度重点立项课题“‘碁道育人理念推进区域教育优质均衡发展的实践研究”(项目编号:2019ZQJK001)、2019年广州市教育政策课题“客家文化视野下校本课程开发的理论与实践研究”(项目编号:DZCYJ1959)研究成果]

[参考文献]

[1]谭小华.基于文化自信的德育校本课程开发[J].广东教育,2019(10).

[2]周日桥.高中数学教师专业素养“1+2+3”培养模式探究[J].数学教学通讯,2020(10).

[3]张娜,唐科莉.以“幸福”为核心:来自国际组织的教改风向标——基于《2030学习罗盘》与“教育4.0全球框架”的分析[J].中小学管理,2020(11).

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