水下人文遗迹

周芳

中国水下古城，有滇中明珠抚仙湖底的千年古城，浙江千岛湖下的狮城、贺城等等，它们由于地质变化等自然因素，或城镇发展等人为因素，在幽蓝水底长久地沉睡着。另一水下人文遗迹——沉船，也承载着历史的点滴、文明的痕迹，倾述着人类对大海永无止境的探索故事，以及对家乡最深切的思念。无法返航的船只被封印在碧波之下，再度被海洋所接纳，珊瑚、小鱼、贝壳……它们将船体填满，在甲板上高唱蓬勃动人的生命之歌。

千岛湖下千年古城用水“保存”狮城的旧光阴

遥想东汉三国时，东吴孙权遣威武中郎将贺齐，征平了黟、歙两地，分歙东乡置始新县，即后来的淳安县城，亦称“贺城”；分歙南置新定县，为遂安县雏形。两县建制于建安十三年（208年），距今已有1800余年历史。据载，遂安县城为唐武德四年（621年）迁至今遂安地界，因背靠五狮山，故又称“狮城”。淳安、遂安两地毗邻安徽，位于新安江畔、徽商商路枢纽，人口稠密、土壤肥沃、繁华富庶，自隋唐以来人才辈出，逐渐形成极具地域性的新安文化，素以“锦山秀水，文献名邦”著称，是徽派文化与江南文化的交融地。南宋著名理学家朱熹就曾多次到狮城瀛山书院会文讲学，留下“问渠那得清如许？为有源头活水来”的佳句。

1954年，为了满足上海、杭州等大城市的用电需求，我国计划修建新安江水电站，须在上游蓄水。1959年9月，新安江截流库区封孔蓄水，此后，两座延续千年的古城，连同8个镇、49个乡、1377座村庄以及6处春秋战国遗址、265座牌坊、184座石桥，悄然沉入碧波万顷的湖底。曾经的五狮山，变成了今天的五狮岛。据史料记载，在新安江水库蓄水前，当地政府曾对两座县城的民房进行推平销毁和消毒处理，贺城基本被毁，狮城却因时间仓促，阴差阳错地保留了下来。

1959年，新安江截流库区封孔蓄水，狮城、贺城轰然淹没在水波之中。曾经的崇山峻岭，今日的“沧海遗珠”，一个个山头，变成了一座座碧绿色的岛屿，收藏着汉唐往事。

国人第一次下水探摸古城，是在2001年9月，由时任淳安县旅游局规划科科长的仇峰提议。当时，几名潜水员在茅头尖水域下潜，事后他们讲述道“：运气很好，一下去就摸到了城墙，还捡起一块砖头。”那是一块城墙砖，上面清楚地刻着“民国二十三年”“县长张宝琛”等字样。

在古狮城里，潜水员们发现城内部分民居木梁、楼梯并未腐烂，依然耸立。有的大宅院围墙完好无损，房内仍是雕梁画栋。拂去墙上的淤泥，可见城墙石缝里的石灰保存完好。气勢宏伟的拱形西城门也完好地耸立在水中，上面铆钉和铁环清晰可见，城门依然可以开合……通过GPS定位系统、多波束测量系统、侧扫声纳探测等多种手段，城内主要建筑物、街道、文物古迹，比如状元台、新安会馆、育婴堂、方氏宗祠等已被准确定位。一个总体规划思想完整而清晰的城池跃然眼前，水下古城遗迹考古的序幕也由此拉开。

2012年，水下勘察队员们再探狮城，这次他们的最深下潜深度超过30米，幽暗深水中，古城镇轮廓在灯光下显现：拾级而上的青石台阶，挂满藻茸的窗棂、砖墙，回廊相连、飞椽出挑的院宅，以及木结构斗拱建筑细节处的花纹雕刻，无一不在展示着明清时期工匠们的精湛技艺。

千岛湖湖面宁静旷然，湖下雕梁画栋，水将易腐的木质建筑完好地保存了下来。木雕惟妙惟肖，斗拱榫卯相接、挂满藻茸，老旧窗棂还低诉着当年窗中的光阴。

再将视角拉远，可以看见狮城城墙也静立水中——城墙建于明朝，一城五门的格局既讲究风水布局，又注重城防功能。城墙外壁，下半截多用长方形条石砌成，上半截则多以烧制的方砖砌成，墙体表面平整而光滑。城中牌坊也气派非常。水下西南方向，豸绣流光坊立于狮城大西门儒学前文林湖旁，一尊巨大的石雕狮子横躺在水底，雕刻精细、纹路清晰，在周边，还留存着大量牌坊构件，如飞檐、基座、龙的兽纹等，十分精美。豸绣坊是为表彰当地3位余姓官员而建，他们是“祖孙进士”，一人为副使、一人为知县、一人为御史，皆是清正廉洁、刚直不阿。豸绣坊对面就是龙立坊，为表彰余姓官员父辈教子有方而建。两座牌坊“面面相觑”，互相呼应。

除此之外，还可在城内看见徽派建筑中最具代表性的马头墙：鹊尾印斗，白墙青瓦，合成了守护居民的“图腾”。可以想象，在其沉入水下前，孩子们就在这墙内玩耍、学习，风情万千的新安文化也在此间传递与延续。当年的时光，被新安江水温柔地保存了起来。

抚仙湖水底谜团四千年前的古文明遗址

抚仙湖位于我国西南边陲，地跨云南省玉溪市江川区、澄江市和华宁县。它是国内蓄水量最大的湖泊、最大的高原深水湖、第二深的淡水湖，形似葫芦，湖面海拔1722米，最大水深158.9米。在地质年代第三纪末，距今约300多万年前，地壳板块的急剧运动，造成喜马拉雅山脉凸突，从而引起了一系列断层贮水及石岩溶蚀现象，在云南高原群山中形成了众多湖泊，抚仙湖就是其中之一。因其水质优良，湖面晶莹剔透，古人赞其“琉璃万顷”。明代著名地理学家徐霞客也曾造访此地，写下：“滇山惟多土，故多壅流而成海，而流多浑浊，惟抚仙湖最清。”

在这一带，一直以来都流传着“湖底有一座古城”的传说。甚至有人说抚仙湖所在的澄江市原名就是“沉江”，意在影射沉入水中的古城。这个传说在2000年前后被证实：在抚仙湖的东北部，湖底的确存在一定规模的古建筑群遗址。

早在20世纪70年代，水下考古学家就曾探索过抚仙湖，发现了不少石构件和青铜器。自2000年有关“抚仙湖下似有大型建筑群”的消息见报以来，专家们多次进行水下考古发掘，用声纳扫描手段，确定了湖下石构件分布在2.4平方公里的区域内。这些石构件规模不一，且缺少地震后自然坍塌、崩裂等应有的表征。地质学家、岩石学家等研究确定，它们雕琢痕迹明显、比例协调，并非天然形成，当为人工雕琢构件。

整齐的石阶，石上打磨过的孔洞，破碎的陶罐……这是一个找不到任何文字记录的人类水下文明。在遗迹中，最令人惊叹的是高达19米、用规整的大石块建成的高台式塔形建筑。该建筑每两级大台阶之间都由多级小台阶相连，台阶尽头，是一条用红砂石铺筑的石板路，上面刻有很多神秘浮雕——与其类似的建筑还见于洪都拉斯的科潘玛雅遗址。所以有人推测，抚仙湖水下古城遗址的塔形建筑与玛雅金字塔作用相同，是一座巨大的祭坛，其上有太阳神像、日月图像和祭祀用的石案。不同的是，经过数千年湖水的浸泡，抚仙湖底的塔形建筑已经坍塌，玛雅金字塔则被较完整地保存了下来。另外，玛雅金字塔未使用任何粘接物，由切割好的石块直接筑成，抚仙湖底塔形建筑的石块则相对粗糙，石块与石块之间通过某种粘接物连接……

这些建筑特征，是否正指引我们揭开它的身世之谜？

西汉王朝曾在抚仙湖一带设立俞元城，但俞元城在隋唐之后再无任何相关文字记载，澄江当地人便传说：俞元古城和城中人都沉入湖底了。针对这一传说，中国高原湖泊研究专家张虎才教授做过多年的研究，最后得出：湖底的水下建筑是一个与三星堆文明同时期的古文明遗址，远早于西汉——大约4000年前，气候变化，湖面水位上涨，人类逐渐从此处撤离；大约2300年前，人造遗迹完全沉入湖底，形成了今天的水下奇观。不过，由于现在所掌握的信息十分有限，我们的探究只能停留在理论猜测与估计的阶段，要真正解开抚仙湖水下古城之谜，还有待将来更细致、更长期的考古发掘。

古今沉船遗迹历史凝固，万象新生

中国的海洋文化丰富且灿烂，古代海上丝绸之路，无疑是其中一朵最夺目的奇葩。这条古代贸易航线自先秦开创，至宋元臻于鼎盛，明清渐衰，跨越千年。瓷器、丝绸、茶叶、香料也随航船漂洋过海，销往世界各地。东海、南海海域的沉船遗迹，为这条商路的存在提供了最有力的佐证。

福建连江定海村，自古就是闽江口连接外海的重要航道，素有“闽江北喉”之称。20世纪70年代，当地渔民挖掘定海湾海底的贝壳，将其作为烧制石灰的原料进行出售，不料在挖掘过程中，他们竟发现了不少白色、青色、黑色的瓷器和少量铜、铁、锡、木器。水下考古学家对这些物品进行年代鉴定后，确认其为古代文物，推测此地有古代沉船遗址。1989年秋，中国水下考古先驱张威、杨林与澳大利亚水下考古学家保罗·克拉克一道，在定海白礁附近多次进行搜寻，终于发现了沉船遗址，并将其命名为“白礁一号”。自此，这里就被确定为水下考古实习地，培养了大量沉船考古人员——他们便是近30年来我国水下考古界的中坚力量。

在“白礁一号”附近调查、发掘出水的陶瓷器主要是黑釉盏和白瓷碗，经鉴定，这批黑釉盏均来自南宋时期福建福清的东张窑，而白瓷碗则为南宋时期福建闽清义窑的产品。“白礁一号”地理位置特殊，更有考古学家推断，该沉船遗址的船货原本应销往东北亚地区或日本，这也与东北亚地区发现较多的东张窑黑釉盏的情况相符。