风自青莲

朱天羽

去青莲村，正值芒种。透过车窗远远望去，农机耕地，水牛镘田。妇女们“一”字排开，低头弯腰，绿油油的秧苗齐刷刷地立在坦荡如砥的水田里。横竖成篇，像一串串绿色的诗。这时，一阵栽秧号子透过车窗传进来，听不清歌词，但高亢清亮的音节伴着天地间的长风，将热腾腾的泥土气息瞬间送到面前。

田间的歌声同样回响在两千多年前的周王朝。“以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。”《诗经》记录下了周民春耕播种的画面。而这块土地上，七千年前，我们的先民就开始了耕作。那是比《诗经》还早得多的年代。先民胼手胝足，将草木丛生的沼泽开垦成肥沃的农田，开始了人类水稻栽种的历史。这并非臆猜，从这里发掘的碳化后的籼稻粒已向世人折射出人类农业文明的第一缕曙光。上世纪50年代，考古人员在江苏淮安宋集乡发现了淮河流域最早的原始文化——青莲岗文化。它是新石器时代的一个分支，属于母系氏族向父系氏族过渡阶段。它分布极广，不仅遍及江苏各地，而且在安徽、浙江、河南、湖北、山东、上海等地都有类似的文化层发现，面积达20万平方公里，因首先发现于青莲岗而得名。而青莲岗名字的由来是因早年在岗上有一座青莲寺，寺旁有水名夕霞汪，以盛长莲花著称，故称为青莲岗。于是，这一朵“青莲”从此摇曳在瀚如烟海的史册，绽放在人类文明的源头。

在青莲村，我寻访到遗址的所在地。昔日高岗因历年积肥的缘故，已变成一个大水塘。阳光洒在水面，片片金光。这还是七千年前照耀着“青莲岗”的阳光吗？站在水边，我想象着那个生机勃勃的原始氏族部落像神话般冒出来，就像英国作家弗雷泽笔下的罗马内米湖畔的狄娜神庙一样。我看到他们从红烧土建筑的房子里走出来，用石斧伐木丁丁、用石犁翻动土地、用石镰收割稻谷、用石刀杀禽宰畜、用骨刺鱼镖叉鱼、用纺轮纺织、用陶珠陶管装饰、陶罐热气腾腾、陶釜肉香四溢……身着兽皮的“青莲人”聚群而居，此呼彼应。阳光下，我仿佛做了一个七千年的长梦。

后来，我在博物馆里见到它们。那些石斧、石刀、石凿、石犁、石镰、石盘、陶釜、陶罐、陶壶、陶钵……穿越七千年的时光，每一个器物都有了生命，有了灵魂，在灯光的照拂下，在后人目光的注视下悠悠醒来，仿佛做梦的不是我，而是它们。一块块石头、一抔抔泥土在初民的手中有了温度，有了记忆，以至于跨过七千年的时间长河来到我们面前，我们一点儿也不感到陌生，更不感到意外。盡管粗粝，但它们和现在的生产、生活器具如出一辙，这就叫一脉相承吧。

责任编辑：黄艳秋