基于文化传承的文言文教学策略

2022-02-24 03:38吴健
语文教学之友 2022年2期
关键词:文言文教学文化传承策略

摘要:文言文是中华传统文化的经典,经典的最大价值在于其文化内涵。部编版初中语文教材选入多篇经典的文言文作品,其中蕴含的中华优秀传统文化相对更为集中、突出。教学中教师要强化文化对学生的教育功能,注重以文化为指引,选择文言文的精华,从而达成文化育人的目标。结合部编版教材,基于文化传承的文言文教学策略探讨。

关键词:文化传承;文言文教学;策略

新课标强调:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的。”优秀的传统文化中有着丰富的文化内涵,部编版初中语文教材选编了38篇经典文言文,旨在文化传承的视域下关照当代文言文教学,从而落实优秀传统文化的教育。调研中发现,在执教文言文时,有些教师却出现了以下问题:1.只注重文句理解,忽视了文化品味。有的教师秉承“考什么,讲什么”的教学理念,在文言文教学中将“字字落实”作为重点,忽略了文言中的文化内涵。2.只注重知识学习,忽视了文化传承。有的教师过于注重文言句式、文言词语的积累,忽视了文言现象背后的文化传承。3.不顾文体特点,教学重点不突出。文言文教学,文言知识和文化现象应该是教学的重点,有的教师未能透过文化现象给学生以教益。笔者从言文合一、文本开发、多样活动三个方面,谈一谈文言文教学资源的选取和整合,进而有效组织文言文教学,发挥文言文对优秀文化传承的重要作用。

一、言文合一,在“言”中感受“文”

经典文言文本身就具有丰富的文化内涵。语文教师需要对教材中的文言文针对其文化元素进行分析,从而有效整合和选取,进而明确文言文学习的目标,达到“言文合一”。

紧扣“言”,深入体悟“言”的内涵。文言文需要从“言语”“内容”“内涵”三个方面进行教学,才能开发出文言文在“文化的理解和传承”的价值。教师需要在文言文的“言”中引导学生反复体悟“言”在整个语境中的深层内涵。比如,学习张岱的《湖心亭看雪》一文,教师可以通过替换文言文中重点词语的方式,引导学生领悟张岱的遗世独立、天人合一的精神世界。笔者执教时抓住文中“余强饮三大白而别”中“强”的意思让学生分析,学生意见不一,有的理解为“勉强”,有的理解为“逞强”,还有的理解为“强制”。教师可以引导学生查阅相关工具书,绘制“强”这一文言实词含义的思维导图。再引导学生回到原文的语境之中:张岱在晚上跑到湖心亭看雪,本以为自己不同于别人,出乎意料还遇到了与自己心境相同、志趣相投的人。这里“强”应是“竭尽全力”的意思。

可见,文言文教学需要在注重“言”的基础上,字字珠玑,从而探寻文言背后的本源和深意。只有这样,学生才能深入了解文言文中经典的传统文化,培养学生文言文阅读能力的同时提升其语文核心素养。

二、开发文本,在归类中体悟“文”

部编版教材中的文言文所涉及的优秀传统文化存在着交叉、并列的关系。教师要对教材进行有效整合,形成系列,从而让学生比较透彻地读懂某一类文学作品。

首先,注重文本体式归类,开发教材内部丰富的资源。就部编版初语教材所选的38篇文言文而言,教师可以抓住文本的体式特征开掘教学内容。比如,学习《狼》这篇文言小说,教师要突出这篇文言文体式小说的特点,然后按照“文言小说”的阅读方式展开教学,从而全面地分析文言小说情节设置、形象刻画、叙事方式等体裁特点,进而分析出文言小说背后的深层文化内涵。黄厚江老师在执教《狼》一文时运用了改写的方式,让学生思考文章可否以时间、地点和人物为线索,从而理解作者情节安排的匠心。学生在初步感知的基础上熟悉了《狼》这篇文言小说的叙述特点,进而黄老师巧妙地让学生比较《狼三则》中另外两则,从而进一步认识狼与人之间的关系,理解小说的深刻主题——狼就是人、人就是狼。再比如,执教《出师表》一文时,教师可以从“表”的特点着手,把握“表”的言说方式,从而体悟作者“两朝开济老臣心”的赤诚之心。学生只有深刻理解文章,多层次地解读文本,才能深刻地体悟出作品的内涵,从而走进作者丰富的内心世界,感受文化的精妙。

其次,注重教材之间的文化整合,构建文化专题教学的整体框架。文言文教学在注重文本内部开发的同时,还需要注重文本外部的拓展。部编版38篇文言文分布在六册教材中,教师需要按照一定文化体例对其重新梳理、整合,寻找到相似文化,從而落实文言文专题教学的目标和重点。比如,笔者将这六册教材中的文言文进行梳理发现了以下规律:1.文言选文注重仁义礼智信的优秀文化传承;2.注重隐逸思想和君子文化的传播;3.注重贬谪、思乡、怀人情感的传递。因此,教师可以理清相关的作品,并且围绕一定的主题进行有效组合,构建整体框架。比如,以“礼”为题,可以《周亚夫细柳》为例,让学生从单篇文本的“君臣之礼”逐一梳理出教材中涉及到其他“礼”的文化。学生梳理如下:《诫子书》——尚俭之礼;《陈太丘与友期行》——朋友之礼;《出师表》——君臣之礼。在此基础上,学生对这类文本进行比较,开发丰富的教学资源,形成辩证分析,从而深化对“礼”的理解。这样可以有效地培养学生阅读文言文的能力,提高其语文核心素养。

三、多样活动,在运用中亲近“文”

文言知识的积累和文化的理解需要借助一定的教学活动来完成。有效的教学活动可以让学生更好地运用文化,亲近文化,进而内化为自己的个性体验。

结合文言内涵,继承优秀传统文化。阅读是一个思维活动的过程。有效的阅读需要阅读个体将其转化为阅读体验。比如,学习《〈论语〉十二章》时,教师不仅要教会学生领悟文言的内涵,还要将这些文化内涵渗透到生活之中。笔者执教时让学生依据《论语》的文化内涵,给未来的孩子起名。学生的兴趣很浓,纷纷展开思考。学生起的名字有“有朋、悦乐、志学、忠信、学思、思贤、思齐”等等,在此基础上教师让学生进一步领悟这些名字背后的内涵,从而深刻感悟中华传统文化的精髓。

总之,针对文言文教学,教师要树立文化传承的意识,对教材中文言文进行开发和选用,达到用经典塑造人格、陶冶性情的作用。

作者简介:吴健(1981— ),女,江苏省扬州市江都区仙城中学高级教师,主研方向为初中语文教学。

猜你喜欢
文言文教学文化传承策略
新课改下初中文言文教学探析
试论如何在古代汉语教学中传承中国传统文化
关于传统戏剧文化传承的思考
浅谈大学校园设计中的文化传承意义
文化传承视野下的独立学院思想政治教育实效性探究
文言文教学在高中语文教学中的实践研究
文言文教学之流弊及矫治
让文言文教学迸发思维的火花
Passage Four