开展文言文细读教学的策略探索

李红灯

【摘要】文言文既是语文教学中的重点部分，又是各个阶段语文教学中的难点，但是在高中语文文言文的教学实践中，文言文的这种教学难点却又常常被简单化与程式化。在巨大的高中教学压力以及升学压力之下，教师在文言文的教学实践中体现出了重“言”轻“文”的不好现象，使得教学中文言文的教学重点更多放在对文言文字词的释义层面，学生则是被动式地进行知识学习以及记忆，无法让学生感受到文言文中所能够为学生带来的文字情趣、理趣。因此，在高中语文文言文的教学实践中，要有效地改变这一教学传统，教师应该通过文言文细读的教学方式，来引导学生对于文言文字词和文字中的内涵有一个更加深入的理解和掌握，使得学生在掌握了文言文中的“言”以外，能够更有效地感悟其中的“文”。

【关键词】高中语文;文言文;文本细读

一、借助比较式阅读教学引导学生细读

比较式的细读指的是通过对两个或者两个以上的例子进行比较，从比较的认识中能够获得更为深刻的认知和感悟。因此，在對高中语文文言文的教学中，对于文言文文字的细读、品读，教师更是能够借助其他课文中相同的事例作为对比思考的对象，让学生结合两者的不同与相同之处来对文言文中的“文”有一个更加全面、准确的了解与把握。

例如在《赤壁赋》文言文的教学实践中，有一句话就能够作为对比式细读教学的例子“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望美人兮天一方”这一句文言文在课文中并没有详细的注释让学生来进行理解，学生也难以从表面的字词中来去推测其中的情感含义，那么教师就能够引出另外一个学生所熟知的例子来进行对比。

对比句：范仲淹《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

在以上《岳阳楼记》诗句的对比中引导学生进行思考，“美人”一词在古代的时候经常是指代对于圣主贤臣的表示，又或者是对于一些美好事物、理想的象征，那么在这里的“望美人兮天一方”有应该怎么去进行理解和解释呢？那么在与《岳阳楼记》诗句的对比中，就能够了解到，古代的人士虽然自己遭受到了不好的待遇、所处的环境非常的恶劣，但是却依旧心系朝堂，为国家、为君王而担忧，这对于古代士大夫而言是一种共识，那么在《赤壁赋》中的“美人”也就能够象征着“国君”，表示的是为国君而忧的情感。

通过对比式的方式来对文言文中的一些字词进行细读、深究，来思考在不同的场景之下，相同文言文字词所表达的含义以及古人所蕴含在其中的情感，以对比的方式来加深对文言文字词的理解，是文言文细读教学中的一种重要的表现形式。

二、借助深挖式阅读教学引导学生细读

文言文的细读教学，指的不仅仅是对文言文内容中的一些特别的字词提取出来进行仔细的研读分析，更是需要对其中的文字进行深挖与拓展，在解读完课文中的文字含义之后，还能够继续引导学生对文言文的文字内涵进行深挖，从而拓展学生在文言文知识学习中的认知。深挖式的细读教学，要求教师对于能够对文言文课文的内容有一个更加全面化、细致化的了解，结合与其中的文言文字词能够为学生带来更加广泛的知识拓展。

例如在《赤壁赋》的教学中，在以上引导学生通过比较式细读的教学引导之后，学生理解到了“望美人兮天一方”中的“美人”指的就是“国君”，这是古代士大夫所共有的一种共识，那么细读到这里，教师还不能够结束，而是应该以此作为线索，引导学生进行深挖式的细读，来对“士大夫的共同心境”问题进行深层次的思考。

教师：为什么这一类的士大夫，不管自己的处境如何，都会对国家和君王念念不忘呢？古代的君臣关系到底是一种怎样的关系呢？为什么有的学者会用男女朋友的关系去形容古代的这种君臣关系呢？

通过这一连串的深挖式问题的引导，就是以《赤壁赋》中对于“美人”这一词的细读，来引出“士大夫的共识”，进而再去探究“君臣关系”，以此来从文言文的文字表面逐渐的往下进行深挖，让学生能够从表层的文字逐渐的深入到内部的关系之中，这对于学生而言就是一种拓展式的知识学习过程，在这个过程中，学生不仅仅是对这个文言文文字进行细读与深思，更是由点及面去进行文言文知识学习的重要表现。

因此，高中语文文言文的细读教学实践中，教师要能够借助不同的教学方法来引导学生对文言文的文字进行深层次的解读与学习，不仅要掌握表层的文言文字词含义，更是要细化到文字的内部去获得一个整体的文言文学习与感知，才能切实提高高中语文文言文教学的质量。

参考文献：

[1]张洁琪. 文言文教学“文本细读”策略的误用与正解[D]. 湖南师范大学， 2014.

[2]初波. 巧借智慧平台细读文化内涵——以《项脊轩志》为例初探农村高中文言文细读的教学策略[J]. 语文课内外， 2020.