蒲松龄与淄川韩氏

孙启新

摘要：蒲松龄在淄川西铺坐馆授徒期间，与“淄邑大族”韩氏子孙交往颇多，但流传至今的史料少有记载，主要有以下四则：蒲松龄与韩冲当有交往，韩冲去世后，蒲松龄撰写祭文、挽联，深切悼念;《犬灯》记述狐女深夜勾引韩茂椿家仆人，被韩茂椿设计驱逐的传奇故事;明末韩敬止带领乡兵保卫淄川县城，蒲松龄代淄川乡绅撰文，举荐其入淄川乡贤祠;蒲瑞欲与韩维垣结为儿女亲家，蒲松龄代其回函韓维垣，允准婚事。

关键词：蒲松龄;韩冲;韩茂椿;韩敬止;韩维垣;交往;考证

中图分类号：I207.419    文献标志码：A

明清之际，淄川韩家窝的韩氏“科举蝉联，衣冠鳞次”，全族成进士十三人，中举人二十五人，各类贡生、生员多达一百多人，时为淄邑望族。蒲松龄在淄川西铺坐馆授徒三十年，与淄西文人来往频繁，友情深厚。这期间，当与韩氏子孙多有交往，但目前见之于聊斋各类资料的记载却不多，能够查到准确出处的只有韩冲、韩茂椿等人。现依据有关资料，简要考证蒲松龄与韩冲、韩茂椿、韩敬止等人的交往及韩冲等四人的生平事迹。

一、韩冲

韩冲，字丽宇，淄川韩家窝韩氏八世，行五。其祖思文，其父公扬。韩冲出生于明天启元年（1621），清顺治五年（1648）中举人，六年（1649）成进士，授山西白水县知县。六年之后升任河北广平府同知（人称广平公）。因遭受小人中伤，以事罢归。在家期间，不与官宦交往，醉心研究李贽和佛道学说，七十六岁时去世。著有《韩氏邑乘》《金刚经大义》《箕山散著》《私淑集》等文集。

韩思文，《〈淄川韩氏世谱〉谱文选》记载：“韩思文，以孙泞赠勇将军，都司佥书，都指挥佥事。” [1]35

韩公扬，《〈淄川韩氏世谱〉谱文选》记载：“韩公扬，字桓庵。明增监，文华殿中书舍人。以子冲两遇覃恩，应赠文林郎、白水县知县。少以文学显，数奇不中，乃游太学。曰：‘斥财毁家，以助大农之急，西京贤公卿类出其中矣，吾何靳焉！既登承明，旋赋遂初，课子耕读，尝拥书万卷，志羡古人。万历乙卯，岁大祲，赈粟煮糜，所活无算。于村北孔道创石梁以通往来，行人目为韩家桥云。尤深于性命之学，读内景、心印、紫阳诸书，大有悟门，有步虚欝萧、神游八极之意。卒年七十有八，盖上根大智所得于天者，非偶然也。高司寇珩志其墓曰：‘余少时雅闻先生好道，期蝉蜕五浊，惜方弱冠，未及从风请也。其追慕如此。” [1]35-36

乾隆《淄川县志·选举志·进士》有韩冲的传记：“韩冲，同己丑榜，授白水知县。越六年，给由业，擢广平司马矣。会蜮射之辈中以事，罢归。当其时，值章皇帝肇造区夏之始，西陲余孽刘宏才等潜伏未靖，孟制府心亭以丰沛旧臣出镇，而公方新发于硎，诣制府，陈剿抚机务，娓娓甚悉。制府谓需者事之贼也，尚其以密檄直上幕府，而迅出偏师以佐之。公得随，宜招擒，一切宽其文纲，于是鹰眼悉化。前令以缉捕无功获罪者，今以绥遏有方赏矣。乃兵久将骄，有徐弁者杀人于市，民弱，无如之何。公卒上之台使，论如法要，非其主帅意也。悍弁摭他事反噬，制府素稔公廉，一切悉直之。闾左讴公者无虚日。及按之，果无实，立杖弁于庭，而群邪侧目矣。人谓公之受毒以此，而不知州邑之牒直达军府，事属破例，此萋菲之所以中也。公归时，年才三十有五耳。既杜门却扫，旁涉博览，最会心于温陵梵策之论，辄自署‘毗尼居士，又受记莂于太山石堂禅师，居平圆顶方袍，回视簪袚，直如蝉蜕耳。年七十六岁而终。所著有《金刚经大义》《箕山散著》《功德林》，行于世。” [2]533

韩冲对淄川韩氏家族的贡献是依据《淄川县志》编纂了《淄川韩氏邑乘》，记载了韩家窝韩氏族人的相关资料，后代据此续编为《淄川韩氏世谱》。关于此事，《〈淄川韩氏世谱〉谱文选》记叙：“清康熙六年（1667）丁未前后，八世冲公曾欲增修族谱，但筑舍三年，终属画饼，未成。……康熙十九年（1680）庚申前后，冲公亦因参修《县志》之机，遂将关于吾氏之人事汇集成册，并与其所撰《寄生说》一文为一书，称《淄川韩氏邑乘》，请邑中诸名公高珩、唐梦赉、毕际有、袁藩等做序。”“清康熙九年（1670），八世冲公，九世茂椿、愈章齐心共力，正旧谱之漏讹，增其所未备。冲公最后铨次，付梓印行，为吾氏第一次梓行世谱。” [1]7

韩冲与蒲松龄估计有交往，但目前没有发现往来书信资料，也没有找到他人有关记录。现在能查到的资料是：蒲松龄撰写的祭奠韩冲的祭文《祭韩丽老（据手稿）》、挽联《挽韩丽老（据手稿）》，代沈凝祥起草的致韩冲的书信《为沈德符与韩丽老启》，代毕盛钜撰写的挽联《又代毕韦仲挽韩丽老（据手稿）》，还有代韩冲撰写的祭奠毕际有的祭文《韩丽宇祭载绩先生（据手稿）》。

《祭韩丽老（据手稿）》高度概括了韩冲的生平事迹，其文曰：“生而颖异，眉目俊朗，人则张绪杨柳，文则谢氏芙蓉。未满弱冠之年，早展垂天之翼，栽花秦水，制锦彭衙，窃幸制府之贤，遂蒙国士之遇。虹霓满野，难鸣单父之琴;莲花插腰，实参将军之幕。益州属郡，人尽蚕桑;渤海居民，家无刀剑。汾阳兵至，不挠贤令之清;蜀道鬼兴，亦惧长史之法;乘时任事，得尽所长，遇亦仅已！无何，最奏三年，秩移半刺，适值制府谢世，谗谤遂兴。惠人闻子皮之亡，潸焉出涕;宵小畏司隶之用，吠者成群。蹇嵼天道，久有投簪之愿;翩幡谣诼，适遂舞彩之思。身为逸人，年未强仕，流德泽于里社，何必服官？施孝友于家庭，是以为政。贤良学士，义助新桥;射声校尉，仁掩枯骼。遵梓橦之训，尤怜只字之遗;设坂桥之浆，非求双璧之报。迨至晚忘世味，早悟法门;恼脱十缠，心空五蕴。香山居士，形体如僧;辋水才人，池亭作寺。像雕白玉，香闻忉利之宫;地布黄金，影彻水晶之道。既已身登宝岸，品证金莲;为善种其福根，成佛须其慧业。不意一染沉疴，遽离壳漏！析象知亡，宴集族党;康节观化，笑别故人。古者逃死而去，寄游魂于蜂窝;登高而哀，发痴悲于牛首;视此从容，贤愚远矣！” [3]1316-1317

《挽韩丽老（据手稿）》联云：“弱冠时朱绶腰垂，斗胆般水，星福彭衙，望同威凤祥麟，竟于锦绣场中，华屋忽开灵照户。    斜景来红尘梦灭，金布祗园，宝装贝叶，戒得长天秋月，遥忆琉璃界内，莲花应现宰官身。” [3]1357-135813F889D9-3E2B-4911-8BE5-3D4781E0ECBB

二、韩茂椿

《聊斋志异·犬灯》开篇写道：“韩光禄大千之仆，夜宿厦间，见楼上有灯，如明星。” [4]491文中的“韩光禄大千”是韩茂椿。韩茂椿，字大千，其祖韩师曾，其父韩源。

韩师曾，《〈淄川韩氏世谱〉谱文选》记载：“韩师曾，宁阳训导，升江西瑞金王傅，不就。以子源赠中大夫、太仆寺卿。为时名儒，屡副正榜，不第。尝试泰安讲学，督学使亟称之，谓‘在圣门当班颜闵。” [1]35

韩源，字逢之，号乾宇。明历历二十三年（1595）中举人，明崇祯元年（1628）成进士。乾隆《淄川县志·选举志·进士》记载：“韩源，崇祯戊辰刘若宰榜。授郾城知县，调固始，擢礼科给事中，戊寅回籍。顺治甲申起礼科给事中，升吏科都给事中、太仆寺卿，管通政使司右通政事，致仕。有传。” [2]531-532

乾隆《淄川县志·选举志·恩荫》记载：“韩茂椿，字大千，源子。以岁贡荫授光禄寺署丞。奉裁，补太仆寺主簿，授征仕郎。奉裁，候补。刊有《金刚经大旨》，著有《尚友堂史略》百卷。” [2]578

《〈淄川韩氏世谱〉谱文选》对韩茂椿的记载，较之《淄川县志》更为详细。其传曰：“韩茂椿，字大千，源子。以岁贡荫授光禄寺署丞。奉裁，补太仆寺主簿，敕授征仕郎。赋性明敏，学贯古今，文多奇气，明动河朔，一时文人宗之。尤工诗律，著有《尚友堂文集》三十六函、《历代古文选》六函，后学多传诵焉。见《府志》。    按，祖茔旧缺始祖碑碣，世远冢荒，几难辨识。封御史伯父尝以嘱中丞兄浚，未就而卒。椿慨任其事，墓表巍然，重报本也。又于茔东鄙置后土碑，阴镌八家新墓文以垂永久。又刻《韩氏族谱》，皆公事而能独贤者。晚益潜心贝叶，殚精全史。著有《金刚经旨》，行世。《尚友堂》二百一十七卷，藏于家。从叔冲识。” [1]37

依据其上所载，韩茂椿为淄川韩氏九世，字大千，系清顺治年间太仆寺卿、管通政使司右通政事韩源长子。明崇祯六年（1633）登乡试副榜，清顺治十一年（1654）岁贡。后以岁贡荫授光禄寺署丞，再升太仆寺主簿。光禄寺，明清两朝掌管朝廷祭享、筵席及宫中膳羞的机构。太仆寺，掌皇帝的舆马和马政，清代废止。韩茂椿“学贯古今，文多奇气”，尤其工诗，著有《尚友堂文集》三十六函、《历代古文选》六函。不仅如此，韩茂椿还修缮了祖茔，创修《淄川韩氏世谱》，晚年研修佛教，刊刻《金刚经大旨》。

在淄西一带流传民谚：“南山到北山，文武出两千。”文中的“两千”说的便是韩茂椿、茂柯兄弟二人。韩茂柯，字贯四，官至山西路安府同知，因其兄字大千，时人呼为“二千”。

韩茂椿的妻子贾氏（淄川儒生贾士鹏之女）、儿媳孙氏（淄川拔贡孙琰龄长女），均在顺治四年（1647）谢迁义军占据淄川城时遇害。

三、韩敬止

蒲松龄写有《举韩建侯入乡贤启》，举荐韩敬止入淄川乡贤祠，接受士民祭祀。其文曰：“故将军韩公建侯：赋姿英锐，不以帖括为能;投笔奋扬，辄以将军自许。迨后明季李闯贼之患起，因而王茂德之寇兴，烽火连天，村墟零落，虹霓满野，妻子流离。公乃只手团兵，匹马捍患，脱胄而行敌垒，正气销鹰眼之雄;折箠而驱贼营，遥幕听乌声之乐。矛弧解散，不掠乡村;妇子奔逃，还归井里。邑不被寇，岂大令之功？背得著床，伊何人之赐？甲兵在抱，实造福于生灵;莲花插腰，大有功于桑梓！况乎恤贫周急，厚泽不斩于枌榆;课子督工，芳型犹传于里社。是必蒸尝百世，始协舆论之公;若不俎豆千秋，终属国典之缺。” [3]1217

关于乡贤祠，东汉孔融为北海相，以甄士然祀于社。此为祭祀乡贤之始。明清时凡有品学为地方所推重者，死后由大吏题请祀于其乡，入乡贤祠，春秋致祭。乾隆《淄川县志·建置志·学校》记载：“乡贤祠，名宦祠后，祀乡贤十六人……康熙六年，御史李棠题为请禁冒滥之祀典，以励人心，以正风华事……嗣经学臣周龙甲确查善迹，堪举者二十一名，首王樛，次高捷，皆淄川人。” [2]358-359

韩敬止，字德渊，一字建侯。原名茂权，为淄川韩氏九世。明天启七年（1627）丁卯科武举，授明威将军。钦依练总守御，明末有保卫淄川县城之功。唐梦赉为其撰写墓志铭。

乾隆《淄川县志·选举志·武科》记载：“韩敬止，字德渊，一字建侯，淄川北乡人也。家本世胄，幼习举子业，有声。及长，翻然曰：‘大丈夫会当从六郡良家子，跨铁裲裆，驭啮马，左馘盗首，右摩盾鼻，草露布，肃清海宇耳，安能嗫嚅作兔园老生为？用是，取孙吴、穰苴诸家书，及鱼丽、鹅鹳、孤虚、旺相法，揣摩而讲肄之。比天启丁卯，褎然与鹰扬之宴矣。当其时，珰炎熏天，流寇西讧，蹲沓猬集，伏莽丛起，所在糜烂。枌榆社人人自危，举匿缩城中。州邑亦在在乘墉，与黄巾角也。会朝廷有团练乡兵之命，邑人交推将军。将军重违桑梓意，乃摄谡门、长白苍头千百人，为画屯御之策，教以比伍卒两之令，而兰锜、渠答、壁垒一新矣。两台使交题，以加衔守戎，团练于邑，此明威将军所由阶也。时有叛丁王茂德者，所过村落成墟，进而薄城。乌合且万，中外咋指，至不敢呼其名，举字之曰‘王铭盘云。将军曰：‘是可一鼓擒也。遂擐甲胄，冒矢石，戈铤所指，交绥而战，小丑粉齑。既大创之，又觇其所往，设伏邀击。贼计大窘，远遁去，而萑苻靖矣。将军则高卧邱园，教儿孙课诵读。子煊登贤书。将军年六十七卒。于康熙五十三年祀乡贤。” [2]600-601

邹宗良先生博士论文《蒲松龄年谱汇考》记载：“[明崇祯十七年、清顺治元年（1644）]邑人韓敬止团练乡兵，号明威将军，听命于故明原陕西、三边总督李化熙，守御淄川并击走王茂德。后蒲松龄有《举韩建侯入乡贤启》，以彰其事。” [5]69-70

韩敬止之子韩煊，康熙十一年（1672）举人，康熙四十二年（1703）病逝。乾隆《淄川县志·选举志·举人》记载：“韩煊，字晓生，号韫斯。同壬子科。初任东平学正，再补沂州，三补濮州。日夜吚唔，总无废读书事。其课士有条法，动履端庄。癸未正月，赴春宫，路侵霜露，溘逝于涿鹿旅次，士论惜之。” [2]54613F889D9-3E2B-4911-8BE5-3D4781E0ECBB

韩敬止之女入乾隆《淄川县志·人物志·烈女传》，文曰：“韩氏，系天启丁卯科武举、晋阶明威将军韩敬止室女，于顺治十八年于归进士孙宗元男、太学生宿奎为室，时氏年十七岁也。至康熙十一年，宿奎病故，氏年二十八岁。所生二子，长德峋、次德仙，皆在襁褓。氏坚贞自矢，上事舅姑，下抚孤儿，苦节四十三年，至康熙五十四年。享年七十一岁，卒。” [2]711

四、韩维垣

蒲松龄写有婚书《为信侯与韩子宣启》，文题中的“信侯”即蒲瑞，字信侯，顺治八年（1651）辛卯科举人，顺治十五年（1658）戊戌榜进士，授汤溪知县。文题中的“韩子宣”即韩维垣，字子宣，其祖韩茂桂，其父韩允嘉。此文是蒲松龄代蒲瑞回函韩维垣，允准其女儿婚事。此文词语华丽、用典繁多，涉及婚事时写道：“承达人之旷怀，无嫌谫陋;托公子之高义，谬附昏姻。只缘累世通家，曾切同谱之幸;因而百年永好，遂忘倚玉之羞。” [3]1277

乾隆《淄川县志·选举志·封赠》记载：“韩茂桂，字秋华，明附监。以子允嘉遇覃恩，应赠文林郎、广东东安县知县。” [2]575

乾隆《淄川县志·选举志·进士》记载：“韩允嘉，顺治戊戌孙承恩榜。授三水知县，补广东东安知县。卒于官。” [2]534乾隆《淄川县志·选举志·举人》记载：“韩允嘉，字娲石，丙戌科。见进士。” [2]543韩允嘉与蒲瑞是同榜进士，乾隆《淄川县志·人物志·续文学》有其传记，明末清初时为“般阳四俊”之一。韩允嘉有子三人：长子韩维垣，字子宣，诸生;次子韩维垲，字西仲，号荆农，诸生，诗人才子;三子韓维镛。

韩维垣系淄川韩氏十一世。乾隆《淄川县志·选举志·附录》记载：“韩维垣，字子宣，允嘉子，邑诸生。有诗一卷，《山左诗钞》。唐豹岩曰：‘子宣博综古今事，如数三桓七穆，询之辄得，自是兼人之材，本之天授。” [2]565据县志中韩维垣小传，韩维垣写作诗集一卷（诗集可能佚名），其诗收录《山左诗钞》。唐梦赉评论他：才力过人，与生俱有;通晓古今诸事，如数家珍，娓娓道来。此外还有一则资料涉及韩维垣，乾隆《淄川县志·选举志·附录》记载：“韩维垲，字西仲，号荆农，允嘉子，邑诸生。……阿兄子宣为诸生，有声。” [2]565其意是说，韩维垣虽则是秀才，但社会声望极高，《附录》记录了明清时淄川县二十四名“其文行可称者”的生平事迹和文学成就，韩维垣、维垲兄弟二人能够同时入选，说明当时他们文学成就较高、影响很大，得到了社会各界的高度认可。

参考文献：

[1]淄川韩氏十修族谱办公室.淄川韩氏世谱谱文选[M].韩其芳，选编.淄博：淄博罗兰商务印

刷有限公司，2009.

[2][清]张鸣铎.（乾隆）淄川县志[G]//陈涟远，白相房.淄川县志汇编.淄博：淄博市新闻出版

局，2010.

[3]盛伟，编校.蒲松龄全集[M].上海：学林出版社，1998.

[4]盛伟，校注.聊斋志异校注[M].太原：山西人民出版社，2000.

[5]邹宗良.蒲松龄年谱汇考[D].济南：山东大学，2015.

Pu Songling and Han Family in Zichuan

SUN Qi-xin

（Zibo city commission for discipline inspection，Zibo 255001，China）

Abstract： During Pu Songling's apprenticeship in Xipu，Zichuan，he had a lot of contacts with the Han family，the“big family of Ziyi” ，but there are few historical records that have been passed down to this day. There are mainly the following four： After Han Chongs death，Pu Songling wrote sacrificial articles and elegiac couplets to mourn deeply，so Pu Songling should have contacts with Han Chong;Dog Lantern describes the legendary story of a female fox who seduced Han Maochun's servant in the middle of the night and was expelled by Han Maochun using strategies;in the late Ming Dynasty，Han Jingzhi led the local soldiers to defend Zichuan county town，and Pu Songling wrote an article on behalf of the squire of Zichuan recommending Han Jingzhi to enter Zichuan Country Sages Temple;Pu Rui wanted his child to be married to Han Weiyuan's child，and Pu Songling wrote back to Han Weiyuan on his behalf，agreeing to the marriage.

Key words： Pu Songling;Han Chong;Han Maochun;Han Jingzhi;Han Weiyuan;Communion;Textual research

（责任编辑：朱  峰）13F889D9-3E2B-4911-8BE5-3D4781E0ECBB