庄子语文教育思想及其影响研究

以老庄为代表的道家思想和智慧在中国传统文化中占有举足轻重的地位，对国人修身养性、人生追求都具有深远影响。进入新时代以后，以学生为本的教育观成为主流，重新审视老庄思想，深入挖掘其对当今教育的启示，具有很强的现实意义。赵萍著的《庄子语文教育思想研究》一书，独辟蹊径地从语文教育的角度提炼了庄子思想的精髓，归纳出可以作为语文教育镜鉴的思想资源，一方面为读者窥探庄子哲学的深邃秘境提供指引，另一方面与语文教育教学紧密联系，在语文及文学教育的观念更新和方法变革上进行探索。

全书共六章，首先从目前语文教育面临的困境入手，论证了研究庄子思想对改善语文教育的必要性和有效性。继而分别从庄子哲学中的“順任天性”“绝对自由”“言意观”“绝圣弃智” “无用之用”五个角度深入阐释了庄子思想对语文及文学教育的重要作用和应用实践。该书可以帮助读者增进对学生的自由与天性的理解，在庄子“言意观”的指导下合理运用言不尽意、得意忘言、不言之教的思想优化语文及文学教学实践，而且对识字、写字、阅读、写作等课程的改革与创新具有启示作用。具体体现为以下几个方面：

其一，“绝对自由”思想的语文教育镜鉴。通过对肉身不自由的“绝对性”以及精神自由的“绝对性”的阐释，作者认为在语文教学和文学教学中，应将“自由”作为灵魂，即教师的自由和学生的自由共同构成语文课程的追求，以成就自由的语文教学以及无痕的文学教育。同时，作者借用庄子“鱼之乐”哲学中对于规范的否定和排斥，带给读者关于规范的反思、关于自由教学的启示。

其二，“言意观”的语文教育镜鉴。作者通过对庄子“言意观”理论基础的探究，揭示出言不尽意与得意忘言的关系、得意忘言与语文学科的关系以及不言之教与语文教育的关系，进而阐述意的内涵与言的局限性在语文教学及文学教学中的体现和应对策略。

其三，“绝圣弃智”思想的语文教育镜鉴。作者将“绝圣弃智”思想内容对语文教育的启示细化至识字、写字教学，指出教师要在教学中尊重汉字构成规律，遵循儿童识字写字心理，注重识字、写字兴趣的培养，摆脱应试窠臼。绝圣弃智的教育观在阅读和写作方面也具有实践意义。比如，作者将在阅读教学中应该增加的自由选择、阅读实践、思考空间以及对阅读的享受和直觉，与应该减少的阅读内容、布置任务以及文本解读的应试模式相对比，来印证将读书“神化”的错误观念。作者还提出在写作中也应该减少选材、构思、语言以及理论的套路，多一些真情实感，多一些非构思写作、模仿练习及阅读体验，最终实现自由写作。

综上，《庄子语文教育思想研究》一书从我国传统道家思想出发，通过对庄子理论的深度挖掘和全新阐释，将传统思想理念与当今的语文教育及文学教育相结合，提出了富有创见的教学理念和方法。它不仅促进了传统文化的研究与应用，也为语文教育的创新发展提供了丰富的理论资源和实践方法。

（福建省南安市侨光中学 王 毅）